何塞·阿卡蒂奥奥雷连诺·布恩迪亚.ppt

1、第十七讲马尔克斯魔幻中的真实,一生平与创作：,加西亚.马尔克斯(19272014)出生在哥伦比亚的一个小镇，自幼跟随外公外婆生活。外公是个老军人，经常给他讲述国内战争中的往事。外婆经常给他讲幽灵鬼魂的故事，在他脑海里构成一个真假难辨的奇幻世界。大学期间他开始尝试文学创作，早期主要模仿卡夫卡、海明威，后来在做报社新闻记者时逐渐形成了自己的写作风格。 主要作品有第三次忍耐周末后的一天枯枝败叶格兰德大妈的葬礼恶时辰。1962年的第一部长篇小说百年孤独为他赢得了1982年的诺贝尔文学奖。之后的一件事先张扬的凶杀案家长的没落和霍乱时期的爱情虽然都有很大影响，但都没有能够超越代表作百年孤独。,二、百年孤独

2、,作品描写了布恩蒂亚家族七代人充满神奇色彩的生活和经历以及马孔多由开拓、发展到毁灭的百年历史。每一代人几乎都在重复着同样的命运轨迹，最后都孤独地死去，直到第七代一个长着猪尾巴的婴儿被蚂蚁吃掉，一场大风也把马孔多从这个世界吹走。,题解,“百年”是个时间概念，象征着哥伦比亚乃至整个拉丁美洲的历史； “孤独”是个存在概念，象征着拉丁美洲的生存状态。 百年孤独中一个家族的百年生命历程和马孔多小镇的变迁史，实际上是哥伦比亚甚至拉丁美洲历史的缩影。,人物关系,第一代：何塞阿卡蒂奥布恩迪亚 乌苏拉 何塞阿卡蒂奥布恩迪亚是一个富有幻想与冒险精神的人，建立了马孔多，对吉普赛人带来的新鲜事物尤其是炼金术和天文学，

3、表现出极大的兴趣，沉迷于科学与哲学。但在晚年失去理智被绑在栗子树上孤独地死去。他的妻子乌苏拉是一个实际自律的又充满活力的人，她一共活了一百多岁，贯穿了布恩迪亚六代家族的兴衰史。在晚年她凭着诡异的直觉料理家事，甚至没有人发现她早已失明。在临死之前她已萎缩得像一个胎儿一样。,第二代：,何塞阿卡蒂奥、奥雷连诺布恩迪亚、阿玛兰塔 何塞阿卡蒂奥是家族的长子，继承了父亲的鲁莽与固执，他力大无穷，而且粗鲁乱性。跟着一个吉普赛女人离家出走。多年后像一个野人一样回到马孔多。在内战时期，他救下了被判处死刑的弟弟奥雷连诺布恩迪亚上校，却在几天后被神秘地枪杀。他的血一直从郊外几经辗转流回了家，乌苏拉才发觉儿子已经死亡

4、。奥雷连诺上校是第一个在马孔多出生的人，继承了父亲的多思。跟17个女人生了21个私生子，发动多次武装起义都未成功，躲过了多次暗杀后，沉迷于炼金术，最后孤独地死去。阿玛兰塔是他们的小妹妹，她使许多男人为她着迷疯狂甚至自杀，不仅跟他的哥哥们乱伦，还跟他的侄子乱伦，最后在为自己编织完寿衣后死去。,第三代：,阿卡蒂奥、 奥雷连诺何塞 第三代人只有何塞阿卡蒂奥的儿子阿卡蒂奥和奥雷连诺的儿子奥雷连诺何塞。阿卡蒂奥不知自己的生母为谁，竟狂热地爱上了生母。但又因生母的引见，爱上了桑塔索菲亚，后来成为马孔多的从未有过的暴君，贪赃枉法，最后被保守派军队枪毙。而奥雷连诺何塞过早成熟，热恋着自己的姑母阿玛兰塔，因无法

5、得到满足而陷入孤独之中，于是参军，进入军队之后仍然无法排遣对姑母的恋情，便去找妓女寻求安慰，借以摆脱孤独，最终也死于乱军之中。,第四代 蕾梅黛丝 、阿卡蒂奥第二、奥雷连诺第二,俏姑娘蕾梅黛丝楚楚动人，她厌恶这个肮脏的世界，不穿衣服，每天不停地洗澡，最后神奇地抓着一条雪白的床单乘风而去，永远消失在空中。 阿卡蒂奥第二和奥雷连诺第二是孪生子。阿卡蒂奥第二在美国人开办的香蕉公司里当监工，是劳工领袖。他带领三千多工人罢工，遭到军警的镇压，三千多人只他一人幸免。他目击政府用火车把工人们的尸体运往海边丢到大海，就四处诉说他亲历的这场大屠杀真相，反被认为神智不清。他无比恐惧失望，把自己关在房子里潜心研究吉卜

6、赛人留下的羊皮手稿，一直到死他都呆在这个房间里。 奥雷连诺第二没有正当的职业，终日纵情酒色，弃妻子于不顾，在情妇家中厮混。每当他与情妇同居时，他家的牲畜迅速地繁殖，给他带来财富，一旦回到妻子身边，便家业破败。他与妻子生有二女一男，最后在病痛中与阿卡蒂奥第二同时死去。从生到死，人们都没有认清他们俩谁是谁。,第五代 何赛阿卡蒂奥、蕾梅黛丝、阿玛兰塔乌苏拉,长子何赛阿卡蒂奥自幼被母亲送往罗马神学院，母亲希望他日后能当主教，但他对此毫无兴趣，只是为了假想中的遗产才欺骗母亲说他在神学院学习。母亲死后他回家靠变卖家业为生。后发现母亲藏在地窖里的7000多个金币，便过着更加放荡的生活，最后被歹徒杀死。 大女

7、儿雷纳塔蕾梅黛丝（梅梅）爱上了香蕉公司汽车库的机修工巴比伦，母亲禁止他们来往，他们只好暗中在浴室相会，母亲发现后把她囚禁在家里。 巴比伦爬上梅梅家的屋顶，被保镖打中，后来在孤独中老死。怀着身孕的梅梅被母亲送到修道院，万念俱灰的梅梅从此终生一言未发。 小女儿阿玛兰塔乌苏拉早年在布鲁塞尔上学，学成后回到马孔多，决心重整家园。她朝气蓬勃，充满活力，仅在三个月就使家园焕然一新。她的到来，使马孔多出现了前所未有的朝气和活力。她决定定居下来，拯救这个灾难深重的村镇。把一切陈规陋习打入地狱，却跟梅梅的儿子发生了乱伦。,第六代（梅梅送回的私生子奥雷连诺布恩迪亚 ）,奥雷连诺布恩迪亚一直在孤独中长大。他唯一的嗜

8、好是躲在死去多年的吉卜赛人的房间里研究各种神秘的书籍和手稿。他对周围的世界漠不关心，但对中世纪的学问却了如指掌。他不知不觉地爱上了朝气蓬勃的姨母阿玛兰塔，并发生了乱伦关系。尽管他们受到了孤独与爱情的折磨，但他们认为自己是人世间唯一幸福的人。后来阿玛兰塔生下了一个男孩：“他是百年里诞生的布恩迪亚家族当中唯一由于爱情而受胎的婴儿”，然而，他身上竟长着一条猪尾巴。阿玛兰塔因产后大出血而死。,第七代 长猪尾巴的男婴 长猪尾巴的男婴刚出生就被一群蚂蚁吃掉。当奥雷连诺布恩迪亚看到被蚂蚁吃的只剩下一小块皮的儿子时，他终于破译出了吉普赛人留下的手稿。手稿卷首的题辞是：“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最

9、后一个人正在被蚂蚁吃掉。”原来这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他破译完最后一章的瞬间，一场突如其来的飓风把整个马孔多镇从地球上刮走，从此这个村镇永远地消失了。,主题分析,百年孤独通过虚幻的布恩迪亚家族的百年生命历程和马孔多小镇的变迁史，实际上真实地记录了哥伦比亚甚至拉丁美洲的历史缩影。布恩迪亚家族七代人无论生命历程有什么不同，但他们的生存状态都是“孤独”这就是拉丁美洲存在的真实状态；而马孔多从无到有，从小到大直至消失，无论曾经有过怎样的繁荣，也始终处于无法融入世界的“孤独”之中，这也是整个拉丁美洲存在状态的真实写照。作者用既魔幻又不失真实的绝妙手法，揭示了拉丁美洲百年孤独的内部根源和外部

10、原因。,内部根源：,1.闭塞、陈旧、不思进取的传统观念； 2.独裁政治： 3.文化之根的丧失等等。 这些都是造成拉丁美洲落后和孤独的重要根源。比如几代人都有乱伦的现象，这种丧失文明的陈旧陋习，表面上直接导致人口质量的低下，深层次的探究这种近亲繁殖，实际上剖析了拉丁美洲拒绝外来文明造成的必然恶果就是不健全的文明，从而导致拉丁美洲始终无法跟世界先进文明相融合，只能处于孤独之中。,外部原因：,主要是外族对拉丁美洲的经济掠夺和文化断杀（老牌资本主义的殖民入侵、美国的经济掠夺），导致了它的经济凋敝和文化之根的丧失，使拉丁美洲始终找不到融入世界和发展自我的出路。,那么，拉丁美洲如何才能走出百年孤独的历史窠

11、臼呢？ 要想走出孤独的历史阴影，拉丁美洲必须在寻根中找回自己的文化濡养，重拾民族自信，团结开放，主动接受和学习现代先进文明，在世界文明大格局中建造属于拉丁美洲自己独特的文明，并将其奉献给全世界，赢得世界的接纳和认同，才能使拉美成为世界的一个重要组成部分，从此结束百年孤独的历史和状态。,主题分析,1.作家力图通过布恩迪亚家族七代人的生活和马孔多的历史，再现哥伦比亚及整个拉丁美洲愚昧落后、与世隔绝和被殖民入侵的屈辱历史，从而启发人们思考造成马孔多百年孤独的原因。 2.作品通过马孔多的变迁和布恩迪亚家族的命运，揭露哥伦比亚国内外反动独裁政权的残暴和美国侵略者对拉美民族的政治压迫与经济掠夺。也预示了拉

12、美人民必将告别愚昧、孤独，走向觉醒与文明。 “羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”,艺术成就,1.现实主义和现代主义相结合，是魔幻现实主义的杰作。 2.象征、暗示等手法的大量运用使作品充满了魔幻色彩。 3.大量运用神话、圣经及东方故事，增强了作品的神秘性。 4.循环式结构，使整部作品充满了宿命和魔幻气息。 5.独创新颖的倒叙手法。 6.西班牙语和拉美文化的有机融合。（现代文化与寻根文化的绝妙结合，现代版“堂吉诃德”） “许多年之后，面对行刑队，奥雷连诺布恩迪亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”短短的一句话，实际上容纳了未来、过去和现在三个时间层面，而作家显然隐匿在“现在”的叙事角度。,真实的马尔克斯写出了魔幻的百年孤独， 魔幻的百年孤独展现了真实的拉丁美洲。 马尔克斯走了，拉丁美洲还在， 正