六国论 (2).ppt

1、六 国 论,苏洵,六国论，作者苏洵，字明允，北宋时眉山（现四川眉山县）人，二十七岁才发愤为学，经过刻苦努力，下笔数千言。宋仁宗嘉祐年间和两个儿子苏轼、苏辙到了宋代都城汴京。当时任翰林学士的欧阳修，把苏洵的廿二篇文章（机策二篇、权书十篇、衡论十篇），推荐给朝廷。宰相韩琦也推荐他作官，一时名扬京师。后来苏洵把文章汇编成集，叫嘉祐集。 苏洵在中国文学史上与唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、王安石并称“唐宋八大家”。苏洵与其两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”。,“一门父子三词客，千古文章八大家。”,战国七雄,（齐-楚-秦-燕-赵-魏-韩）,秦强楚大齐富,六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂

2、秦。赂秦而力亏，破灭之道也。 或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。,秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。,齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢

3、而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之；洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。,呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣；以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有

4、可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。,1.2.弊在赂秦,3.韩魏楚因赂秦而亡,4.齐燕赵失强援而亡,5.感慨六国为积威所劫不能并力抗秦 6.希望宋朝统治者不要重蹈六国覆辙,全文结构,呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。 使六国各爱其人则足以拒秦。（不爱民),杜牧,李桢,其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉。 译文：他们沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食。（不施仁政）,苏辙,贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。译文：贪图边界上的微小利益，背弃、破坏盟约，以至于自相残杀。（不团结）,苏洵,六国破灭，弊在赂秦。 （不坚守）,六国灭亡之我见,苏洵为什么对其他的观点视

5、而不见， 只抓住“赂秦”这一点不放？苏洵观点偏 颇的原因是什么？,苏洵生活于阶级矛盾、民族矛盾尖锐复杂的北宋中期。当时北方的辽（契丹）和西夏向内地扩展势力，经常向北宋发动战争。北宋统治者为了集中力量镇压内部人民的反抗，对此则采取屈辱求和的政策：每年向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。,北宋地图,苏洵分析六国破灭的原因，是对宋王 朝怯敌退让敲响警钟，讽谏宋王朝要以六 国为鉴，不为辽和西夏“积威之所劫”，要奋起抵御外侮以维护其统治。,借古讽今,写作目的决定了取材的角度,夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。,“以铜为镜，可以正衣冠； 以人为镜，可以明得失； 以史为镜，可以知兴替。” 贞观政要 唐太宗李世民语,古今异义,其实百倍 思厥先祖父 秦击赵者再 可谓智力孤危 而从六国破灭之故事,它实际上,祖辈和父辈,两次,智谋和力量,前例、旧事,特殊句式 （1）六国破灭，非兵不