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文档简介

1、20古代诗歌五首,悠悠() 忽然()鼻涕()岱宗()决眦()凌()吟鞭()杖()敲门()海豚()箫鼓陈子昂是唐诗革新的先驱。 其诗思想丰富,语言刚健朴素,对唐代诗有很大影响,诗集遇到了诗陈伯玉集等传世。通天元年,契丹攻击了营州。 武则天任命武敖宜率军征集,参谋陈子昂陪同出征。 武攸轻率,策略少。 第二年输了,成了紧急事态。 陈子昂要求派万人作为前驱进攻敌人,武器不允许。 陈子昂又插话,武不听,反而把他贬为中士。 诗人接二连三地遭遇挫折,看着向国家报告的宏图化为泡影,登上幽州台,慷慨悲哀吟吟,写了登上幽州台的歌曲。 从前没有古人,后来没有人。 前:过去。 后:未来。 古人:可以礼拜古代贤下士的圣

2、君。 登上幽州台歌陈子昂,诗情:古代招贤圣君不在前,后世求才的明君不在后。 来者:后人重视人才的英明君主。 读着时间的漫长、天与地的悠久,独自流淌着鼻涕。 想一想。 悠悠:形容时间的长短和空间的广度。 悲伤的样子。 鼻涕:指眼泪。 诗意:只有那苍茫的天地悠久无限,充满悲伤的眼泪。 空间辽阔,前无古人,后无来者。 念天地悠悠,孤身一人流鼻涕。 用粗笔刻画,突出宇宙天地的浩茫广和古今人事的沧桑容易变化。 表达诗人孤独、悲伤的心情。 1 .读天地的悠悠,怎么欣赏“悠悠”这个词?“悠悠”意味着时间长、空间大。 如果将个人置于无缘宇宙的背景下,人看起来会显得渺小,产生苍茫的孤独感。 诗人登上幽州台眺望,

3、有什么样的联想?表达诗人的什么样的感情? 联想:大地朦胧,天空寂寞,没有知音,心中充满悲愤。 感情:无法理解,无法遇到怀抱的悲哀。 深刻阐明了封建社会中正直多才多艺、穷困的知识分子受压迫的境遇,他们在理想崩溃时表现出孤独忧郁的情绪,具有深刻的典型社会意义。 登上幽州台歌,前、后、悠悠、悲痛、寂寞苦闷、望岳杜甫、杜甫(712770 )、字子美、自号少陵野老,世界被称为“杜工部”、“杜工部”的他忧国忧民,人格高尚,留下约1400侑首诗代表作有三吏、三别等。 唐玄宗开元二十三年,诗人得入洛阳,结果落后归来,开始了自由漫游的生活。 作者北游齐、赵、望岳这首诗是漫步途中作成的。 岱宗:指泰山,以前认为泰

4、山是五岳的第一位,所有的山宗。 未了(lio ) :无尽。 蓝色:指山的颜色。 望岳杜甫岬宗夫如何,齐鲁青无。 诗意:泰山到底是怎么回事? 青山的色彩映在齐鲁大地上连绵不断。 1 .最初的联合运输使用了什么样的修辞方法? 有什么作用? 提问,自问自答,写出远景,借齐鲁两地显泰山之地,做出耸天的形象,写出泰山占地面积大、势头大的。 造化:指天地自然。 阴:山的北面。 时订:聚集。 造化钟神秀,阴阳割晓。 大自然把魔法和秀丽集中在泰山、山的南北两面,明亮暗淡,完全不同。 阳:山南。 拟人化、2 .欣赏“阴阳割昏晓”的“割”字之妙。 “割”字写得很好,日光如巨刀,将泰山分成南北两面,强调了泰山遮天的

5、形象。心荡神驰。 曾经:一样的“层”。 胸部曾经产过云,决定迁徙到鸟类身上。 诗情:(望着)层云重叠,不由得心颤,看着鸟儿归林,眼角几乎要裂开了。 决定:眼角快要裂开了。 这是因为尽量用大眼睛看着鸟归林。 会当:终了,终了。 凌:爬。 凌绝顶,山小。 诗意:一定要登上泰山的山顶,一望无际,所有的山都显得很小。 3 .尾连是本诗的主旨文,作者感受到了什么样的感情,尾连是整首诗的主旨文,用孔子的“登泰山缩小天下”的名言,表现了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的野心和气概。 岬宗夫怎么样?齐鲁青未。 造化钟神秀,阴阳割晓。 摇着胸脯曾经生过云,从来不归鸟。 凌绝顶,一览众山小学。 (写远望泰山的全貌

6、)、(近望泰山的秀美高高)、(写细望泰山的景色、诗人的心情)、层云升起,洗心的鸟儿回到山上,映入眼帘。 描绘了泰山宏伟的气势和魔法秀丽的景色,表现了诗人积极向上、不畏困难、勇敢攀登高峰的精神和远大的抱负。 望岳,首联:颈联:尾联:远望绵绵不断,树木碧绿,不可思议美丽,巍峨,云满云,鸟归巢不怕困难,天地抒情,气象雄伟,飞来峰王安石,王安石(110 )。 諡号“文”,世称王文公。 其诗擅长辩理修辞,晚年诗风含蓄深厚、深婉,以丰神远韵风格在北宋诗坛成家,世称“王荆公体”。 有王临川集临川集拾遗等生存。 1050年夏天,王安石是浙江乡县任奉行,任期届满回到江西临川老家时,经过杭州,登上飞来峰塔顶,面对

7、眼前的广阔视野,看到鸡鸣日升的情景,感慨万千,于是写了一首名为登飞来峰的诗。 飞来峰王安石飞到山上/来到千寻塔,听到鸡叫/看到了日升。 不害怕/浮云/蒙眼、自缘/身在/最上层。 飞来山:浙江绍兴以外的宝林山。 听我说。 千寻:极言塔高。 形容巍然耸立。 登飞来峰王安石飞到山上的千寻塔,听说鸡叫声看到了日升。 诗意:飞来峰上耸立着高塔,听到鸡叫就能看到旭日东升。 1 .“鸡鸣见日升”是什么景象?有什么意图? 这首诗巧妙地虚写了旭日东升在高塔看到的光辉。 诗人活力旺盛,心怀改革大志,对前途充满信心,表现出诗歌整体感情色彩的基调。 浮云:暗喻奸商的坏人。 缘:因为。 眼睛:视线。 不怕浮云遮住眼睛,

8、自己的边缘在最上层。 诗意:浮云不会遮挡远望的视线。 因为人已经站在山的最高峰。 第一名:第一名。 比喻自己是皇帝身边最好的决策层。 2 .古人常常担心浮云遮日,邪臣遮贤,而诗人又加上“不怕”这个词的作用是什么呢?诗人在政治上有很高的前景,表现了不怕奸情的勇气和决心。 3 .最后一句话阐明了什么哲理? 人不仅应该着眼于眼前的利益,还应该着眼于大局和长期。 表现了对诗人的政治理想、抱负和前途充满信心的精神界。 飞来峰、写景、讨论、千寻之塔说极高,鸡鸣日衬塔高耸,不怕蒙眼,站在远方,置身于最上层的双关语义,坚决无私,游山西村,陆游(11251210 )终身笔耕不中断其诗言平易晓畅,章法严谨,兼有李

9、白雄奇奔放和杜甫沈郁悲凉,特别含爱国情热情深深影响后世。代表作有剑南诗稿放翁逸稿等。 宋孝宗干线三年初春,陆游休官住在家里,心情相当复杂,苦闷和激愤的感情交织在一起,但他心情并不冷淡。 “慷慨的心还很强”爱国感情,使他在农村生活中感到希望和光明,把这种心情倾注在自己的诗歌创作中。 山西村陆游莫笑/农家/蜡酒泥,丰年/留客/脚鸡海豚。 山重/水复/疑惑迷茫,柳暗/花明/又是别的村庄。 箫鼓/追随/春社近、衣冠/简朴/古风存。 现在开始/若许/闲乘月、拄拐杖/随时/晚上敲门。 游过山西村陆地,不能笑农家满是泥的葡萄酒,丰年留鸡海豚。 猪:猪,这里指猪肉。 诗意:不要嘲笑农民自己酿的蜡酒。 丰年他们

10、的接待也是杀鸡杀猪。 请不要。 蜡酒:蜡月酿的酒。 1 .“农家酒浑浊,丰年留客踏入的海豚”演出了怎样的氛围? 2 .第一个连杆的“不要笑”“脚”字写得很好。 哪里好呢? “别笑”这句话,是诗人对农村淳朴民风的赞扬。 “足”字表示农民招待客人所有,热情招待客人的风俗。 山重水无处可去,柳暗花明与村。 山峦重叠,溪水弯弯曲曲,前面似乎怀疑没有路线,没想到柳暗花明的地方又成了村子。 宽敞明亮,村舍整洁。 怀疑:怀疑。 暗:暗。 3 .试赏析“山重水无处不在,柳暗花明又是别的村庄”。 颐联描绘了山间水边的美景,无疑是现实的,描绘了景色绝对复原的境界,富有诗意、深刻的哲理:人们正视现实,只要不面对困难

11、后退,不畏惧,勇敢开拓,奋斗前进,前方是光明和充满希望的新我现在吹长笛打着鼓。 是指古代立春后祭祀土神的活动。 这里指的是举办春社的日子。 诗意:音乐的声音随着人们,方知春社的节日临近,村民的服装简朴,还有古老的民风。 保留着朴素的古代风俗。 如果现在答应登月,就拄着拐杖总是在晚上敲门。 如果:那么。 闲乘月:利用月夜的闲暇时间玩。 诗意:如果从现在开始允许我闲着什么也没有,能登月走路的话,我会拄着拐杖随时打开你的家。 拄着拐杖,常时:没有一定的时间,也就是随时。 4 .尾联“现在有空的话就登月,拄拐夜关门”表现了诗人的什么思想感情,这是诗人发表的感概。 主人殷勤,客人依恋,表达了诗人对农户的

12、款待习惯和古老农村生活的爱与憧憬。 这首诗赞美了农村的风景和淳朴的民俗,流露了热爱农村生活的感情。 游山西村,首联:颐联:颈联:尾联:农家丰年足食物村外景色美丽的村内民风随时愿意作客,喜庆喜悦无限憧憬,自己的海杂诗珍、横自珍(17921841 )、字环人。 其诗、文、语诸体长,学识渊博,文章有个性,寄托写实中深思,后代编辑有珍全集。 清道光十九年(1839 )是自己的亥年,横从珍辞官的南方回来。 正是晚春季节,夹着花生树,刮着黄昏的风,红彤彤的。 放飞点花,突然引起浓浓的离别情绪,他不由得挥鞭吟唱自己的海杂诗这首诗。 浩浩荡荡地离开白昼的斜角,阴鞭东指天涯。 落红并非无情,而是化为春泥保护花朵

13、。自己的海杂诗,自珍而卧,浩然离忧百日斜,鞭东指天涯。 无限。 形容作者离开首都时的无限忧伤。 诗人的鞭子。 吟,吟诗。 念了老西,二四两句押韵。 自己的海杂诗意味着作者所去的地方远离首都。 诗意:夕阳西下,生有无尽的离愁油,我吟诗作赋,挥鞭东指,自此辞官浪迹遥远。 东方的故乡。1 .“浩然忧愁昼斜,吟鞭东指天涯”作者的哪些感情蕴涵着无限感慨中表现出作者豪放的气概。 另一方面,分手是悲哀的,结果自己在首都居住了多年,老朋友如云,过去如烟,另一方面,分手是轻松愉快的,但最终自己能够逃离束缚的笼子,逃到外面的世界去做别的工作。 分手的忧愁和复归的喜悦交织在一起,既有“浩然离愁”和“吟鞭东指”的白天,也有西方,也有广阔的天涯。 落红并非无情,而是化为春泥守护花朵。 落花。 诗意:那五彩缤纷的落花并非没有感情,而是变成肥沃的土壤后,养花。 比喻,2 .如何理解结局的主旨句? “落红”喻辞,“春泥”比喻平民,“花”比喻朝廷,诗人看着落红思考着自己,花已经感谢了,但是,不要完成自己的使命,而是要躺在养它的泥土中成为春泥,为明年新开的花养生尽自己的微力。 在这里,诗人是落花的自比

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