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文档简介

1、,马说,桂平市麻垌二中 蒋健贞,伯乐相马的故事,相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它!,文体知识,说,古代的一种议论体裁,用以陈述作者对某些问题的看法。特点:写法灵活,讲究文采,言辞华丽,跟杂文相近 ,说”的语言通常简洁明了,寓意深刻,说理透彻。通常采用以小见大的办法,

2、借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。 例:爱莲说:莲人,托物言志 马 说:马人,托物寓意,文体知识,马说是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。本文是作者杂说四首中的第四首,“马说”这个标题,是后来人加的。 “说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些。这篇文章以马为喻,谈的是人才问题, 马说从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”,作者介绍,韩愈 (768-824) 唐代文学家、思想家。字退之,出身于封建官僚家庭。韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族,因而他常常自称昌黎韩愈,世称韩昌黎,他的作品集叫做昌黎先生集。他多次被贬官降职,很受压抑。在文学上, 与柳宗元同为古文运动倡导者,提倡刚健质

3、朴,言之有物的秦汉古文。是我国文学史上杰出的散文家之一。“唐宋八大家之一 ”(唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙)。,写作背景:,马说大约作于贞元十一年至十六年间(795800),其时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。,整体感知,1、自读课文,要求:读准字音及停顿,特别是通假字的读音。 2、听课文范读:纠正字音,划出长句的停顿。 3、结合注释及资料,翻译全文,标注

4、难点。,朗诵课文,世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。 马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也 ? 策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。,世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 而 伯乐不常有。故 虽 有名马,只 辱 于 奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。,日行千里的马,擅长相马之人,辱没,两马

5、并驾,称呼,表转折,但是,因此,在,结构助词,的,用,凭借,即使,字词积累,疏通文意:第一段翻译,世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。,世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。,马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知 其能千里而食也。是马也,虽有千里之能, 食不饱,力不足,才 美不 外见, 且 欲 与 常马 等不可得,安求 其 能千里也?,吃一顿,通“饲”,喂,才能 优点,表现在外面,“见”通

6、“现”,显现,等同,一样,普通的,这种,代词,结构助词,的,有时,代“千里马”,怎么,即使,尚且,字词积累,疏通文意:第二段翻译,日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,即使有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且不办不到,又怎么能要求它日行千里呢?,马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?,策 之不 以其 道,食之不能 尽其 材,鸣 之而不能 通其意,执策而 临之,曰:“天下无

7、马!”呜呼!其 真无马邪?其真不知马也。,代词,代千里马,按照,助词,无实义,通“耶”,表示疑问语气“吗”,驱使,方法,马鞭子,竭尽,通“才”,才能,鸣叫,通晓,拿着,到(它)跟前,识别,了解,难道,反问语气,字词积累,疏通文意:第三段翻译,鞭策它,不按正确的方法,喂养它,又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫,却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!,策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也,字词积累,一食 尽粟一石 尽粟一石 不以千里称也

8、食马者 是马也,吃 小米泛指粮食 十斗为一石 著称 同“饲”喂 这,字词积累,才美不外见 安求其能千里 策之 不以其道 与常马等 尽其材,通“现”,显现 怎么 鞭打驱使 方法 等同,一样 通“才”,才能,字词积累,执策而临之 临之 其真无马邪 真无马邪 其真不知马也,马鞭 面对 难道 同“耶”,吗 恐怕,大概,课文分析,马 说,揭示千里马被埋没的根本原因。,说明伯乐对千里马命运的决定作用。,对执策者的“不知马”的讽刺。,1、课文共三小节,每一小节分别阐述了什么观点?,对文中的“其真无马邪?其真不知马也”这一句该如何理解?,该句点明了文章主旨句。“其真无马邪”承上文“天下无马”,是作者对“食马者

9、”的反问,也是向读者发问,用来为下句蓄势;然后以“其真不知马也”作答,结束全文。表现了作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。,伯乐,千里马,食马者,(常有),外见,埋没,人才,能发现、赏识、任用人才的人,愚妄浅薄、不识人才的统治者,写法:象征、托物寓意,说说伯乐、千里马及食马者的含义。,拓展思考:,造成韩愈一代人怀才不遇的原因是因为统治者的愚昧无知,那么在春光明媚的新世纪,你觉得社会需要什么类型的人才?怎样做才能充分发挥自己的才能?,写作手法托物寓意,这种写法的一个显著特点是:寓深刻思想于 具体形象之中。,例:用“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”来描绘千里马的遭遇,用“食不饱,

10、力不足,才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因,激发人们的不平,表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如用“策之不以其道 天下无马”来刻画“食马者”的浅薄愚妄,更具嘲讽作用。,主题思想,全文借千里马难遇伯乐,最终被埋没,寄托了作者的怀才不遇的愤懑不平,抨击了封建统治者埋没人才、摧残人才的社会现象,表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜。,如果你怀才不遇,你会学下列哪位古人?说出原因。 A.韩愈 B.苏秦 C.韩信 D.陶渊明,活动迁移,怀才不遇写文学章,悬梁刺股发愤成材,另寻明主创大业,归隐田园其乐悠悠,1、文章借有关伯乐与千里马的传说,将_ _ _比作“伯乐”,将_比作“千里马”,将_ _比作“食马者”,

11、抨击了_的社会现象。 2、文章表面写千里马被埋没,实际上是写_,表面上写食马者的愚妄无知,实际上是写_。 3、千里马被埋没的直接原因是:,愚妄浅薄的封建统治者,人才,能识别才的圣明的君主,统治者埋没、摧残人才,人才被埋没,统治者的愚妄无知,食不饱,力不足,才美不外见。,根据课文回答,1.全文的主旨句是什么? 2.描绘千里马终身悲惨遭遇的句子? 3. 千里马“才美不外见”直接原因是什么? 4.千里马被埋没的根本原因是什么? 5.运用反问对“食马者”的无知发出强烈谴责与愤慨的语句: 6. 运用排比将“食马者”的浅薄愚妄写得淋漓尽致语句: 7. 运用设问表达作者心中感慨的句子:,策 之 不 以 其

12、道 ,食 之 不 能 尽 其 材 ,鸣 之 而 不 能 通 其 意,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。,千里马常有,而伯乐不常有,食马者不知其能千里而食也。,食不饱,力不足,其真无马邪?其真不知马也。,且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ?,请用原文回答,有关马的成语,【千军万马】形容士兵众多,声势壮大。 【天马行空】喻才思豪放飘逸。 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。 【老马识途】喻经验丰富的人。 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。 【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。 【车水马龙】形容繁华热闹。 【招兵买马】征招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。 【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。,有关马的成语,【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。 【秣马厉兵】磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。 【马耳东风

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