《养生主》课件1.ppt

1、养生主,庄子,名周，战国时期蒙人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为老庄。庄子富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言来说明道理。庄子共33篇，其中内篇7篇，为庄子本人所作；外篇和杂篇共26篇，为庄周门人和后人所作。,走近作者,其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。 鲁迅,庄周梦蝶,昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。 庄子齐物论,削白垩土,庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩 慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斲之。匠石运斤成风，听 而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容

2、。宋元君闻之， 召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则尝 能斲之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾 无以为质矣！吾无与言之矣。”,“为”字的用法和意义,庖丁为文惠君解牛 吾见其难为，怵然为戒 视为止，行为迟 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志,(介词：替、给）,（动词:解；作为）,（都是介词：因为）,（因为）,“于”字的用法和意义,合于桑林之舞 而刀刃若新发于硎 恢恢乎其于游刃必有余地矣 虽然，每至于族,（介词，引出对象）,（介词,从）,（介词，对于）,（介词，引出对象）,古今异义： 词类活用： 通假字：,天理、固然、虽然、至于,向、盖、善、技,履、岁、月,翻译下列句子,足之所履，膝之所踦。

3、,技经肯綮之未尝，而况大軱乎。,恢恢乎其于游刃必有余地矣。,脚踩的地方，膝盖顶的地方。,从未（碰）脉络相连和筋骨相结的地方，更何况大骨头呢？,骨节间的空隙宽宽绰绰地，它对于刀刃运转必定是有余地。,游刃有余： 目无全牛： 踌躇满志： 切中肯綮：,积累文中成语：,现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。,现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。,文中是悠然自得，心满意足的意思。,正好切中事情的关键。,欣赏“解牛之美”,找出文中描写“解牛”场面 的句子。,思考：作者写解牛场面，为什么避而不谈实况牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动作的“合于桑林之舞”，奏刀发出的声音

4、合于“经首之会”？ 细节描写、夸张，写出庖丁技艺的高超。,探讨庖丁的“解牛经”,结合课文，说说庖丁解牛技术高超的原因是什么？,解牛的三个阶段,“三年之后” ,“方今之时” ,“始臣之解牛之时”,目有全牛,目无全牛,游刃有余,所见无非全牛也,未尝见全牛也,以神遇而不以目视,（不懂规律）,（认识规律）,（运用规律）,庖丁解牛技术高超原因,1、对“道”的追求超过了对技术的追求。 2、不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。 3、谨慎小心，尊重规律：“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从不骄傲大意。,理解庄子之道：,文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解

5、牛之道和这种“养生”之道有什么联系？,1、一切事物都有它的客观规律；不断积累经验，就能够逐渐掌握客观规律，在实践中进入自由的境界； 2、有了经验，仍要有谨慎的态度；在险恶的现实环境中，人们只有像庖丁那样把握了社会的肌理，小心谨慎，才能够成功地避开各种难解的矛盾，从而达到保身、全生、养亲、尽年的目的。,庖丁解牛启示：,“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。 ” 养生主,原文欣赏：,我们的生命是有限度的，而知识是没有限度的，以有限的生命去追求无限的知识，就会疲惫不堪了。那么，追求知识的人们，只能（弄得自己）疲惫不堪罢了。 做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑罚。顺其自然之理以为常法，就可以保护生命，保全天性，可以养护身体，可以享尽天年。 养生主,原文翻译：,有人认为庄子的养生之道是一种消极的人生哲学，你怎么看？,问题探究,它在一定意义上陶冶、培育和丰富了人的精神世界。它可教人们忘怀得失，摆脱利害。超脱种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚，或高举远慕，或怡然自适，与活泼流动，盎然生意的大自然融为一片，从中获得生活的力量和生命的意趣，从而抚慰人们心灵的创伤和生活的苦难，这也正是中国历