《钴鉧潭西小丘记》课件.ppt

1、自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。,今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫(zhu)榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽(rn)席之下。其高下之势，岈(xi)然洼然，若垤(di)若穴，尺寸千里，攒蹙(c)累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培(pu)塿(lu)为类。悠悠乎与颢(h

2、o)气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。,始得西山宴游记柳宗元,永贞革新失败，作者被贬永州。,写西山之景与得西山之喜悦。,仅仅如此吗？,以山写人,绝不屈服，绝不同流合污,然后知是山之特立，不与培(pu)塿(lu)为类。,钴鉧潭西小丘记 柳宗元,寻山口西北道二百步 殆不可数 货而不售 余怜而售之 举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下 虽古好事之士，或未能至焉 农夫渔父过而陋之 是其果有遭乎 所以贺兹丘之遭也。,结合注释，疏通文句,其石之突怒偃蹇负土

3、而出争为奇状者，殆不可数。,小丘上拔地而起、破土而出争奇斗怪的石头，几乎数不清。,其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。,那些高峻重叠堆积向下的，像牛马在溪边饮水；那些高耸突出如兽角斜引往上冲的，像熊在山上攀登。,由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。,站在其中眺望，只见高高的山岭，漂浮的云朵，潺潺的溪流，遨游的飞禽走兽，全都欢快地呈现出巧妙的姿态，来为这个小丘尽力贡献。,则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。,眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷

4、的浩然之气，思想感受到的是恬静幽深的境界。,理清思路,小 丘,发现 梁上小丘，奇石无数,购买 荒僻弃地，低价难售,修整 铲秽伐恶，美景立见,享受 众景献技，爽心悦目,感慨 幸遇明主，可喜可贺,这样看来，本文的主旨就是“写作者用低价买了一个风景优美的小丘，很是高兴”。,满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味？,本文的“真意”是什么？蕴含文中的是作者什么样的感情？,下面几句是不是还熟悉？,自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。,“恒惴栗”的情状，你能体会得到吗？ 现在是“恒惴栗”，为“僇人”之前呢？,“俊杰廉悍，议论

5、证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人；名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。”,是才华横溢，是志向高远，是名满京城。 如此才华，如此抱负，却流落在这荒远之地，会是何种心情，你能理解吗？,这是一个天朗气清的日子，作者购买了一个美丽的小丘，可是他的心里是不是忘却了人间的烦恼，得到了暂时的解脱呢？面对美景，作者是不是只有爽心悦目呢？,再读文章，你能从字里行间体味到作者的真情，进而成为作者的知音吗？,“其石之突怒偃蹇负土而出争为奇状者” 有何联想？ “予怜而售之” 因何而“怜”？ “铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。” 有何联想？ “今弃是州也

6、，农夫渔父过而陋之。价四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之” 有何联想？ “书于石，所以贺兹丘之遭也” “贺”的背后呢？,作者其实是通过写小丘的遭际抒发自身的感慨！ “今弃是州”的小丘的遭遇，不正是作者自己的遭遇吗？被人遗弃的小丘还会得到他与同游者的赏识，有此出头之日，而自己呢？贺小丘，不过是自伤不遇罢了。,贺 小 丘,发现 梁上小丘，奇石无数,购买 荒僻弃地，低价难售,修整 铲秽伐恶，美景立见,享受 众景献技，爽心悦目,感慨 幸遇明主，可喜可贺,才华横溢，名满京城,遭受贬谪，有志难酬,何时彰显高洁？,何时享受成功？,何时得遇明主？,伤 自 身,观柳子厚遭遇，悟江雪旨意,千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。,柳宗元刚直峻切、固执信念，其出游山水，往往是“暂得一笑，已复不乐”，刚刚领略到山水的乐趣，马上又念道“去国魂已游，怀人泪空垂” 。 同样被贬，苏轼在名川大山中认识人生，认识自我，走出了忧郁，学会了旷达与洒脱。柳宗元则没有，大凡他独游山水的时候，便是他最孤独的时候，是他被弃感、