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1、准备进入,贰仟伍佰年前。,6,5,4,3,贰,壹,需,亻,儒家思想： 由孔子创立，最初指的是司仪，后来逐步发展为以尊卑等级的“仁”为核心的思想体系。,儒： 前身是古代专为贵族服务的巫师，后来指的是知识分子。,一、儒家思想发展史,仁,礼,孔子,孔子思想的核心,多数人认为，仁是孔子思想体系的核心。 孔子思想体系的核心是礼，把孔子的学说概括为“礼学”。一般说来，凡是肯定孔子积极作用较多的，都主张仁是孔子思想体系的核心，而对孔子否定较多的，则多强调礼是他思想体系的核心。仁和礼二者在孔子那里是一对范畴，仁和礼共同构成孔子思想体系的核心。孔子思想体系的核心是中庸。认为孔子思想是一个复杂的整体，但被中庸所制

2、驭着。认为孔子思想的模糊性与庞杂性，很难用单一的核心来概括 。,一、儒家思想发展史,政在得民,民贵君轻,孟子,孟子思想的核心,孟子政治思想的核心是“仁政”，“仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神就是“爱人”。 孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，就是“仁政”。“仁政”的基本精神也是对人民有深切的同情和爱心。 孟子的仁政在政治上提倡“以民为本”，孟子认为，对一个国家来说“民为贵，社稷次之，君为轻。”,一、儒家思想发展史,君权神授,天人感应,董仲舒,董仲舒思想的核心,董仲舒在他著

3、名的举贤良对策中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。前两条对应“君权神授”思想，为后世封建统治者提供了统治的理论基础；后一条就是“独尊儒术”，是历代统治者治理国家和选拔人才的制度基础。 董仲舒思想的另一个主要特色，是以儒家学说为基础，引入阴阳五行理论，建成新的思想体系。,一、儒家思想发展史,天命论,韩愈,韩愈的思想,韩愈的思想渊源于儒家，但亦有离经叛道之言。他以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，但又相信天命鬼神，后期与高僧大颠过从甚密，心契神往；他盛赞孟子辟排杨朱、墨子，认为杨、墨偏废正道，却又主张孔墨相用；他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道；而又推崇管

4、仲、商鞅的事功。他抨击二王集团的改革，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上，与二王的主张并无二致。这些复杂矛盾的现象，在其作品中都有反映。,一、儒家思想发展史,程朱理学,朱熹,朱熹他为官仅有10余年，从事教学约40年。一生专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。在经学、史学、文学乃至自然科学的训诂考证、注释整理上都有较大成就。朱熹哲学发展 了程颐等人的思想，集理学之大成，建立唯心论的唯理论体系。 认为“理”、“气”不相离，但“理在先，气在后”，“理”是物质世界的基础和根源 。,朱熹晚年受到韩胄排斥，学说被视为“伪学”，遭到禁止。但后来朱熹理学一直成为官方哲学，元代恢复科举后，朱学被定为科

5、场程序；在明清两代被列为儒学正宗。在中国儒学史上，朱熹理学的作用和影响力仅次于孔子。朱理学传到了朝鲜，再传入日本，在日本一度形成朱子学热，影响颇大。,一、儒家思想发展史,否定君主专制,邓牧,邓牧的思想对明末清初黄宗羲、唐甄等社会批判思想的出现产生了重要影响。,邓牧思想是一个完整的体系，既有矛盾着的宇宙观、历史观，又有鄙视世俗、淡泊名利的人生观；既有对统治机器的尖锐批判，又描绘出了一个理想的乌托邦；还有“一介之士”是“至宝”的人才观。,其异端思想不仅深受佛道二教的影响，还吸收了历史上的异端思想和南宋民本思想中的积极因素，但其异端思想理论基础仍然是“天立君”、“圣人立君”、“立君为民”等传统立君理

6、论，因此他的理论归宿仍然是“明君政治”。,邓牧思想集中体现在他的著作伯牙琴中。 他在对社会进行反思的基础上，他对秦以来的君主政治进行了无情鞭挞，设想了一个以三代为模式的乌托邦社会。,一、儒家思想发展史,儒家经典并非“万世之至论”,李贽,李贽的思想主张,否定宋明哲学，批判三纲五常，否定君主专制 。,第一：提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，挑战“天理”学说。 第二：反对以孔孟学说为权威和教条，挑战孔子及其儒家思想的正统地位，强调人的个性。 第三：提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。 第四：在诗文写作的风格方面，主张“真心”，反对当时盛行的摹古文风。,一、儒家思想发展史,法

7、治,黄宗羲,黄宗羲的思想,黄宗羲彻底否定君主专制制度以及为其服务的各种思想观念，如忠君思想。他说“不以万民之忧乐”为意的君主，其兴亡只是“一姓之兴亡”，臣下无需“从君而亡”，或者“杀身以事君”，这种“万民之忧乐”重于“一姓之兴亡”的观念，完全否定了传统的封建纲常伦理。黄宗羲把“一家一姓”“天下万民”对立起来，指出封建法律只是君主“一家之法”，应该有反映天下万民利益的“天下之法”，这些，都表现出他的民主思想的色彩。 就经济思想来说，黄宗羲提出“工商皆本”，反映了资本主义萌芽的发展要求。,一、儒家思想发展史,经世致用,顾炎武,顾炎武的思想,2、对理学的正面批评 宋明至清，理学作为正统的教育思想一直

8、统治着人们的思想行为。顾炎武生活在明朝覆亡、清朝初兴的社会动荡期，通过深入的观察和调查，对理学的空疏无用较早地提出了强烈的最彻底的批评 。,3、“行己有耻”的道德教育观点。,4、“多学而识”的治学主张 。,5、“经世致用”的教育改良主张。,1、朴素的唯物主义观点和爱国主义思想 顾炎武的世界观是一种朴素的唯物主义世界观 。,6、崇尚创新的独特见解 。,一、儒家思想发展史,唯物主义思想家,王夫之,王夫之的主要思想,1 、在宇宙观方面，王夫之认为宇宙万物是由物质性的气构成的，整个宇宙充满了这种物质性的气。,2 、王夫之在批判唯心主义先验论的斗争中，建立了他的唯物主义认识论。他强调人的认识必须符合客观

9、对象；但客观对象并不依赖主观认识而存在。,3 、王夫之的唯物主义哲学体系中还包含有丰富的朴素辩证法思想。他认为世界上的一切事物都处在对立统一之中，都是在不停息的运动变化中的。,4 、王夫之的历史观也有不少进步的因素。他认为历史的发展有一定的规律可寻。他把历史发展的总趋叫做“势”，把发展的规律叫做“理”，提出“在势之必然处见理”。,5、王夫之还批判了宋明理学提倡的“去人欲，存天理”的唯心主义道德观，提出“天理”即在“人欲”之中，主张满足人生的物质要求。这些在当时都有一定的进步性。,和的思想，和为贵,二、交友之道在儒家思想中的体现,结交朋友的目的和方式,二、交友之道在儒家思想中的体现,朋友的选择,二、交友之道在儒家思想中的体现,待友之道,三、儒学对中国及现代世界的影响,1、对中国的影响 文化：稳定封建统治 制定行为规范 当今社会：提出新型政治理念,三、儒学对中国及现代世界的影响,2、对世界的影响