叶君健的翻译.ppt

1、叶君健的翻译,叶君健简介,叶君健，湖北红安县人。曾用笔名：马耳。1933年入武汉大学攻读外国文学，开始翻译文学作品。第二次世界大战后留欧期间，习得丹麦、瑞典等多国语言。1949年以后，创办中国第一个大型对外文学刊物中国文学，于中国大陆在文学翻译的文化交流工作上占重要地位。 在中国，叶君健先生是最早有系统地将安徒生引入的文艺先峰。为著名作家、文学翻译家、外国文学研究家，毕生创作量达五百多万字。曾发表中、英文小说，散文，并以翻译丹麦文版安徒生童话故事而享誉世界文坛，与美国译本同被评为“当今世界上两个最好的译本”，而于1988年获丹麦女王玛珈丽特二世颁赠“丹麦国旗勋章”。于1999年1月2日逝世，毕

2、生对中国文学、世界经典的不朽贡献，值得我们致上最高的敬意。,叶君健翻译主要特点,“遵命”翻译,他的翻译，也想他的创作一样，都是服从革命的需要，顺从祖国和人民的需要，是非常自觉的“遵命”文学。作为一个进步的爱国的现实主义作家和翻译家，叶君健不论何时，选择何种作品翻译，他的心里都有一个标准，有一个遵从，有一个考虑，这就是新中国文学事业的需要，亿万儿童这的需要，精神文明建设的需要。不过有的是间接的，潜在的，着眼于长远的“遵命”翻译。总之，叶君健的翻译观完全是为人民大众的翻译观，是密切配合现实，为实现斗争服务的翻译观，这与鲁迅、茅盾等人的演绎观是一致的。,量多、面广、精神,实事求是地说，叶君健在翻译上

3、是有许多优势的，在中国现当代翻译家中他的才能和造诣，无疑是第一流的，是屈指可数的。他不仅在英国剑桥研究欧洲文学有五年之久，而且翻译是可以用好几种语言的版本作比较和参考，这一点恐怕在当代中国没有第二个人能与之比肩。但是留意一下他的翻译数目即可发现，他翻译的作品体裁、作家国别、语言种类都是很多样的，作家作品的时间跨度非常长。,译者个性说,译者个性是翻译作品的生命。叶君健特别强调“译者的个性”，强调要创造“个性的译作”。尤其是在他的晚年，这一翻译思想已经达到了成熟的境界。他说：“单凭信、达、雅恐怕还不够，我们需要具有个性的译作。一部文学作品是否在另一种文字中具有特色，要看它的译文是否有个性。”“一部

4、译作有没有生命力，主要取决于译者有没有个性。”“一部有个性的译作它是译者的心血、思想感情、文字和艺术修养的总和。”,翻译作品分类,深入研究过的非常夸张的世界名剧。（埃斯库洛斯的三大悲剧之一阿伽门农王、戏剧家梅林克的乔万娜等。） 着眼于现实需要、自觉“遵命”的翻译 儿童文学题材翻译（倾注全力翻译安徒生童话全集）,叶君健 与安徒生童话全集,安徒生童话集中体现了叶君健在文学创作和翻译上的追求：一部好的文学作品必须有政治、哲理和诗情。 叶君健在翻译安徒生童话时，强调对原著“再解释”，力求传神、贴切地译出原著，并且让译文保持原有的诗的效果。叶先生的中文译本直接从丹麦原文翻译，是把安徒生当成哲学家、诗人、

5、大作家，保持了作者的诗情、幽默感和生动活泼的形象化语言，被世界文坛公认为是两个(另一译本为美国珍赫叔尔特女士所译)最好的译本之一。叶先生也成为世界上唯一一位因此获得丹麦女王授予的“丹麦国旗勋章”的翻译家（安徒生也获得此奖）。在世界文学宝库中，叶君健本是译著者珠联璧合的典范。,类似的身世，使叶君健在读安徒生作品时，仿佛较容易地体察出安徒生观察社会和生活的那种感受。 真正吸引叶君健的还是那些童话的艺术感染力。这种幻想童话、政治讽刺、诗歌语言三者结合的现代童话，激起了叶君健的共鸣和喜爱，促使他下决心去翻译它、研究它。,叶君健与毛泽东诗词翻译,叶君健认为：一部文学作品在被移植到另一种文字中时，最低的要

6、求当然是“信”和“达”，但是能否把原作的精神表达则是一个问题，而且是一个重要的问题。但原作精神也就是作者创作时的精神活动的表现究竟怎样，这就得费踌躇了。在这里译者个人的思想感情就起了作用。在翻译毛泽东诗词的时候，他们的要求是译文（指毛泽东诗词的译文引者注）既要“信”（包括意义、意境和政治的“信”），又要“雅”，也就是具有相当高水平的“诗”（因为原诗所表达的是生气勃勃的现代生活和思想），虽然原作所采用的形式是中国的古典诗词。,叶君健论文学翻译,“翻译”不单是一个“移植”的问题，它是再创造，文学的再创造。既然如此，就不能只限于对原手稿、写作背景和作者生平的考据和推敲、从而在文字上“精确”地表现出原

7、作字面上的意义，那只是把一种文字机械地移植到另一种文字的生硬过程过去所谓的“直译”大概就是如此吧。也许对数学论文和机械说明书，人们可以这样做，但即使这样做，也还得具有严复所提出的翻译三个标准中的两个标准，即“信”和“达”。文学翻译则还必须满足第三个条件：“雅”。但这三个标准也还不过是“文字”的标准，我想还应该加一个“文学”的标准。安徒生是诗人、哲学家、民主主义者，他的童话作品，也像世界许多其他的名著一样，也是诗、哲学和政治思想的结晶，虽然这些作品是“为讲给孩子们听”而写的其实青年人、中年人和老年人都喜欢读，特别是老年人，生活阅历深，最能从中体会出“人生的真谛”。但对这种“真谛”的实质，并非人人都是“英雄所见略同”，不同的人有不同的体会和理解。其所以“不同”，也就是各人的生活经历、文化水准和政治及哲学素养的差异。,总结,叶君健是我国掌握多种语言的奇才，同时也是对西方文学研究专深，在中译外、外译中方面做出过杰出贡献，取得过重大成就的国内为数极少的这