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文档简介

1、描写的定义: 描写就是用色彩鲜明、立体感强、生动形象的文字语言把表述对象的状态,生动、具体地描绘出来,给人以栩栩如生、身临其境之感。它是一种“形神兼备”的表述方法,是记人、叙事、写景类文章的主要表述方法之一。,描写的分类: 描写角度:正、侧面描写 细描:使用大量生动、贴切的比喻,绚丽的文字,斑斓的色彩,进行浓笔涂沫。例如荷塘月色的一些段落。 白描:以质朴的文字,抓住人物或事物的特征,寥寥几笔就勾勒出人物或事物形象的写法。 人物描写:语言、动作、神态、心理、外貌(肖像)、细节等 描写景物方法: 动静结合(以动写静)、视角转换、点面结合、虚实结合、调动感官,正面描写和侧面描写: 如汉乐府陌上桑对秦

2、罗敷的描写:“头上倭堕髻,耳着明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著梢头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。” 前四句是正面描写,后八句是侧面描写。前四句夸张的写罗敷的服饰之美,是为了衬托人物的高贵和美好。后四句写周围的人为罗敷所吸引的神态,通过侧面描写,给人留下无限的想象空间。,正视自己的缺点(陈涛) 知缺而后进 认识自己的不足(吴雪) 寻找不足,向前攀登(李耀威47) 关注缺点,学会反思(49) 学会关注缺点(刘雪峰) 直视(正视、注意)缺点(马臣、马重蕾、林睿智) 敢于面对自己的缺点(张坤49) 追求完美、铸就辉煌(尹荣桂) 善于发现、正

3、视缺点(黄佳),完美与缺陷 人应当求“缺” 知足常乐 追求不完美 正确认识自己(过宽) 缺陷 水墨留白,圆缺相融,圣人之言: 子曰:“不曰如之何,如之何者,吾末如之何也已矣(拿他没办法)” (正视自己不足) 知人者智,自知者明。 胜人者有力,自胜者强 老子 败莫败于不自知 吕不韦,木桶效应 木桶效应是指一只木桶想盛满水,必须每块木板都一样平齐且无破损,如果这只桶的木板中有一块不齐或者某块木板下面有破洞,这只桶就无法盛满水。是说一只木桶能盛多少水,并不取决于最长的那块木板,而是取决于最短的那块木板。也可称为短板效应。(美国管理学家彼得提出),尼采曾经说过:“聪明的人只要能认识自己,便什么也不会失

4、去。”正确认识自己,才能使自己充满自信,才能使人生的航船不迷失方向。正确认识自己,才能正确确定人生的奋斗目标。只有有了正确的人生目标,并充满自信,为之奋斗终生,才能此生无憾。即使不成功,自己也会无怨无悔。,观点:正视缺点,追求完美 正视自己,才能使自己充满自信 只有知道缺点,生活中才能做到扬长避短 只有正视自己的缺点,才能虚心听取别人意见 失街亭 只有正视自己的短板和缺点,才可能进步 我们需要用勇气改变可以改变的事情, 用胸怀接受不能改变的事情, 用智慧分辨两者的不同 李开复,事例一: 美国作家纪伯伦在其作品里讲了一只狐狸觅食的故事: 狐狸欣赏着自己在晨曦中的身影说:“今天我要用一只骆驼做午餐

5、!”整个上午,它奔波着,寻找骆驼。但当正午的太阳照在它的头顶时,它再次看了一眼自己的身影,于是说:“一只老鼠也就够了。”狐狸之所以犯了两次截然不同的错误,与它选择“晨曦”和“正午的阳光”作为镜子有关。晨曦不负责任地拉长了它的身影,使它错误地认为自己就是万兽之王,并且力大无穷无所不能,而正午的阳光又让它对着自己已缩小了的身影忍不住妄自菲薄。,事例一:田忌赛马:扬长避短 有一次,田忌引孙膑同至观看赛马,孙膑见马力不甚相远,而田忌三局皆负。于是,他给田忌出主意说:“用您的下等马去与公子的上等马比赛,用您的上等马与公子的中等马去比赛,用您的中等马去同公子下等马去比赛,臣能令君必胜。”田忌依计而行,结果

6、以二胜一负的比赛成绩嬴了齐国公子五千金。 事例二: 日本国土狭小,资源有限,但它扬长避短,发展本国的高科技,同时在世界范围内购买与矿产资源有关的股份,事例三:克雷蒂安的故事 让生命化蛹为蝶 一个小孩,相貌丑陋,说话口吃,而且因为疾病导致左脸局部麻痹,嘴角畸形,讲话时嘴巴总是歪向一边,还有一只耳朵失聪。 在他看来,自己天生就是一个不受人喜爱的人,他拼命地报复着这个世界。在这样的情况下,他的老师,以及他身边的很多人都断定,他真的是没救了。唯一例外的是他的母亲,母亲没有放弃他,她语重心长地教导说:“孩子,你应该看得长远些,如果你再这样下去,将来你注定永远遭受厄运。每一个成功的人,都不是那么完美,其实

7、,你的路很宽广。”,他从母亲的眼里,读到了期盼和信任。从那时候起,他才发现,并非每一个成功的人,天生就是那么的完美。他从很多成功人士身上发现,要想成为一个卓越的人,一定得有过人的口才。 于是,他决心苦练口才,为了矫正自己的口吃,他模仿古代一位有名的演说家,嘴里含着小石子讲话。看着嘴唇和舌头都被石子磨烂的儿子,母亲心疼地流着眼泪说:“不要练了,妈妈一辈子陪着你。”懂事的他替妈妈擦着眼泪说:“妈妈,书上说,每一只漂亮的蝴蝶,都是自己冲破束缚它的茧之后才变成的,如果别人把茧剪开一道口,由茧变成了的蝴蝶是不美丽的,我要做一只美丽的蝴蝶。”妈妈被他的话感动了。,后来,他能流利地讲话了。学习上也开始严格自

8、律,因为他的勤奋和善良,中学毕业时,他不仅取得了优异的成绩,还获得了良好的人缘,他周围的人,没有谁会嘲笑他,有的只是对他的敬佩和尊重。 1993年10月,他参加全国总理大选。他的对手居心叵测地利用电视广告夸张他的脸部缺陷,然后写上这样的广告词:“你要这样的人来当你的总理吗?”但是,这种极不道德的、带有人格侮辱的攻击招致大部分选民的愤怒和谴责。他的成长经历被人们知道后,赢得了选民极大的同情和尊敬。他说的“我要带领国家和人民成为一只美丽的蝴蝶”的竞选口号,使他以高票当选为总理,并在1997年再次获胜,连任总理,人们亲切地称他是“蝴蝶总理”。他就是加拿大第一位连任两届的总理让克雷蒂安。,是的,有些东

9、西我们无法改变,比如低微的门第,丑陋的相貌,痛苦的遭遇。这些都是我们生命中的“茧”。但有些东西则人人都可以选择,比如自尊、自信、毅力、勇气,它们是帮助我们穿破命运之茧、由蛹化蝶的生命之剑。 每当克雷蒂安回忆自己命运的蜕变。他总是这样感叹:“每当我们对自己的人生失望和沮丧时,总会在这条路上埋着头一直走,我们认为再也走不出新的天地来。其实,每条路的旁边,都是路。我们完全不必沿着那条死胡同走厌、走烦、走绝。”,左思,西晋、齐国临淄人。他家世代传承儒学。父亲左雍起于小吏,凭借才能被提拔为殿中侍御史。左思小时候学习钟繇、胡昭的书法,并学鼓琴,都没学成。左雍对朋友说:“左思通晓、理解的东西,比不上我小时候

10、。”左思于是受到感发和激励,勤奋向学,并且擅长阴阳之术。他相貌丑陋,口齿笨拙,诗文辞采却壮美华丽。不喜欢与人交游,只以闲居为事。 作齐都赋,用了一年时间才完成。又想作三都赋,赶上妹妹左棻(被晋武帝征召)入宫,把家搬到京师,用十年时间构思,门旁庭前,篱边厕所,都放着笔和纸,偶得一句,立即记录下来。自己认为见闻不够广博,请求(到秘书省)担任(掌管图书典籍的)秘书郎之职。等到赋写成之后,当时人并未给予重视。左思自认为他的赋作比之班固、张衡之作毫不逊色,担心人们因为看不起他这个人而废弃他的作品。安定人皇甫谧有很高的声望,左思前去拜访他,把自己的作品给他看。皇甫谧大为称道,并且替他的赋写了序文,失街亭故

11、事梗概: 诸葛亮北伐,因街亭是军事要地,派马谡镇守。马谡号称自幼熟读兵书,熟知兵法的精妙,不听副将王平的劝阻,将人马驻扎在山上,居高临下,以一当十。司马懿带兵来攻时,将马谡困在山上,断其水道,并放火烧山,令马谡军队不战自乱,因此丢失了街亭。,孔明急唤入问之,细作告曰:“司马懿倍道而行,八日已到新城,孟达措手不及;又被申耽、申仪、李辅、邓贤为内应:孟达被乱军所杀。今司马懿撤兵到长安,见了魏主,同张郃引兵出关,来拒我师也。”孔明大惊曰:“孟达做事不密,死固当然。今司马懿出关,必取街亭,断吾咽喉之路。”便问:“谁敢引兵去守街亭?”言未毕,参军马谡曰:“某愿往。”孔明曰:“街亭虽小,干系甚重:倘街亭有

12、失,吾大军皆休矣。汝虽深通谋略,此地奈无城郭,又无险阻,守之极难。”,谡曰:“某自幼熟读兵书,颇知兵法。岂一街亭不能守耶?”孔明曰:“司马懿非等闲之辈;更有先锋张郃,乃魏之名将:恐汝不能敌之。”谡曰:“休道司马懿、张郃,便是曹睿亲来,有何惧哉!若有差失,乞斩全家。”孔明曰:“军中无戏言。”谡曰:“愿立军令状。”孔明从之,谡遂写了军令状呈上。孔明曰:“吾与汝二万五千精兵,再拨一员上将,相助你去。”,即唤王平分付曰:“吾素知汝平生谨慎,故特以此重任相托。汝可小心谨守此地:下寨必当要道之处,使贼兵急切不能偷过。安营既毕,便画四至八道地理形状图本来我看。凡事商议停当而行,不可轻易。如所守无危,则是取长

13、安第一功也。戒之!戒之!”二人拜辞引兵而去。孔明寻思,恐二人有失,又唤高翔曰:“街亭东北上有一城,名列柳城,乃山僻小路,此可以屯兵扎寨。与汝一万兵,去此城屯扎。但街亭危,可引兵救之。”高翔引兵而去。孔明又思:高翔非张郃对手,必得一员大将,屯兵于街亭之右,方可防之,遂唤魏延引本部兵去街亭之后屯扎。,延曰:“某为前部,理合当先破敌,何故置某于安闲之地?孔明曰:“前锋破敌,乃偏裨之事耳。今令汝接应街亭,当阳平关冲要道路,总守汉中咽喉:此乃大任也,何为安闲乎?汝勿以等闲视之,失吾大事。切宜小心在意!”魏延大喜,引兵而去。孔明恰才心安,乃唤赵云、邓芝分付曰:“今司马懿出兵,与旧日不同。汝二人各引一军出箕谷,以为疑兵。如逢魏兵,或战、或不战,以惊其心。吾自统大军,由斜谷径取郿城;若得郿城,长安可破矣。”二人受命而去。孔明令姜维作先锋,兵出斜谷。,却说马谡、王平二人兵到街亭,看了地势。马谡笑曰:“丞相何故多心也?量此山僻之处,魏兵如何敢来!”王平曰:“虽然魏兵不敢来,可就此五路总口下寨;却令军士伐木为栅,以图久计。”谡曰:“当道岂是下寨之地?此处侧边一山,四面皆不相连,且树木极广,此乃天赐之险也:可就山上屯军。”平曰:“参军差矣。若屯兵当道,筑起城垣,贼兵总有十万,不能偷过;今若弃此要路,屯兵于山

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