艺圃----黄迪

1、艺圃,园林一班 黄迪,一.简介,始建于明代嘉靖年间的古典私家园林建筑，坐落在苏州市区西北的金门附近，属于苏州名园之一。 原名醉颖堂，后改为药圃，清初易名艺圃，又名敬亭山房。 苏州现存明式小园林的代表，从山水布局，亭台开间到一石一木的细节处理无不透析出古朴典雅的风格特征，以凝练的手法，勾勒出造园的基本理念。 全园占地 3967 平方米，分住宅、花园两部分，宅分五进，布局曲折，厅堂古朴，有世纶堂、东莱草堂，园在宅西，面积 2830 平方米。,因为激荡着人间斗转星移的沧桑和人生浮沉的慨慷，由此说艺圃是一座有气节的园林一点不为过。 对艺圃有开山之功的是明代辛丑年进士袁祖庚。袁祖庚洁雅自好，因见不得官场

2、腐败，40 岁就弃官归隐，还放下斯文，公然经营为当时主流社会所不齿的 田业 。并在当时 地广十亩，屋宇绝少，荒烟废沼，疏柳杂木，不大可观 ， 隔断城西市语哗 , 幽栖绝似野人家 ， 吴中士大夫往往不乐居此 的地方，挖池堆山营建了当时名为醉颖堂的艺圃。 艺圃的第二任主人是明朝天启年间的状元文震孟，其曾祖父就是大名鼎鼎的文征明。文震孟官至大学士，在东林党与阉党的斗争中，与弟弟文震亨（长物志作者）一道，始终不屈不挠地站在东林党人一边，受到朝野正义人士的拥戴。文震孟购得艺圃时，还是个秀才，他对已经废圮的艺圃只是略加修葺，改 醉颖堂 名为 药圃 。其后几十年，尽管文震孟的地位愈来愈高，对自己的这所宅园，

3、却从未扩充过一分土地、加建过一楹房屋，基本上保存了 醉颖堂 时期 写意山水园 的特色。明亡后，文震亨先投水未死，后绝食而亡。文震孟的儿子文乘参加反清义军被捕，题诗曰 : 三百年前旧姓文，一心报国许谁闻。忠魂今夜归何处，明月滩头吊白云 。,历史背景,艺圃再次凋零。清初顺治年间，被明朝遗老姜采购得，改药圃名为颐圃、敬亭山房。姜采是明末大臣，因直言政治触怒崇祯皇帝，谪戍宣州卫（今安徽省），还没到戍所呢，明朝就灭亡了，于是和弟弟姜垓一道辗转至苏州定居。为了表达自己对明朝的忠诚，姜采一生誓不事清。这种做法引来了其他明朝遗民的拥戴，也让艺圃成为了当时江南文人活动的中心之一。1673 年，姜采逝世，其次子姜

4、实节又将敬亭山房改名为艺圃。 姜氏父子对艺圃的各种景致一一做了富含深意的改易。有的显露了园主人的处世道德，如念祖堂、香草居、思嗜轩；有的暗喻了主人的政治理想，如谷书堂、响月廊、朝爽台。其中， 谷 指日出， 响月 指应之以月，谷、响月合而为一构成 明 字；朝爽两字，实则是 大明 反过来加了 、 结构，暗寓 大明 受到 、 （喻指刀斧凿痕等暴力）的欺凌，表达了对 大明 的怀念之情，并暗示了艺圃属大明河山的意愿。,传统园林建筑沿水的分布往往依照园冶中说：亭台突池沼而参差。 今之艺圃范围，占地5亩。园之总体布局，以水池为中心，池北以延光阁、博雅堂为主体建筑;南部以水池为中心，假山林木，以自然景物为主。

5、园之西南，过了响月廊，又是一组建筑，自成一体，包括香草居、鹤柴轩、南斋等。,二.建筑风格,全园布局曲折，厅堂古朴，有世纶堂、东莱草堂，园在宅西。水池居中，池北以建筑为主，有博雅堂、延光阁等，池南以山景为主，临池处则以湖石叠成绝壁、石径，既有变化又较自然。池水之东有乳鱼亭，是明代遗构。从水榭南望，山水交融，林木葱茏，颇具山林野趣，为园中主要对景。此种池水、石径、绝壁相结合的手法，取法自然而又力求超越自然，是明末清初苏州一带造园家常用的叠山理水方式。 园从北向南为建筑。水池-山林，为苏州园林最基本的布局手法。西南角布置数座小庭园以为辅景，似有通幽之感。造园者根据小园的特点，不求面面俱到，舍去一切繁

6、杂琐碎的因素，尽心顷力于营造一方山色空朦、水波浩渺、林泉深壑、亭榭虚凌的园林艺术景观，以取得纳千顷之汪洋，收四时之烂漫的效果。 园的住宅部分不似其它园林以围墙来分隔，而是直接临水，与园林相交融。临水的水阁为住宅的一部分，在此可将全园景致尽收限底，是全园最佳的观景点。水阁与两侧附房，形成了水池的北岸线，岸线平直开阔，略显单调，但有利于从建筑内部毫无遮隔地感受对面的天然画境，形成独具一格的艺术效果。,延光阁,袁氏时的艺圃，水池广达二亩余，后来池不足二亩，所缩的就是后来建于水面上的延光阁。有人以为这座建筑置于此，使水岸形成一条长长的平直线，是园中景物处理之败笔。大水池南是假山，其主体以土堆成，但临池

7、的一边却用湖石叠成，山岩嶙峋，还有突出于池面的危径石矶。山上林木葱郁，自延光阁远望，显得层林茂密，将池上碧波反衬得恬淡雅致。,响月廊,响月廊本是姜氏园之西廊。“响”通“向”，“响月”即对月之向往。此廊斜对园东之畅谷书堂。畅谷为日出前隐伏之处，向月则月尚未出，日月相加为“明”。有人认为艺圃当时对东、西二处建筑之命名，寄托着园主人对明皇朝的向往。“响”假借“向”，为掩人耳目。可见苏州园林之文化内涵何等深邃。艺圃的景象不似大中型园林那样迂回曲折，交相对景，而宜于静观，宜于玩味。园中为形成开阔之势，建筑物极少，只在水边点缀“乳鱼亭”，在山林中掩置一六角亭，而将南部的主景区充分展现。水面的布置以聚为主，

8、极为简洁，仅在东甫和西南角各伸出一水湾，并在水湾处各架石桥贴水而过，形成辽阔的主水面和曲折幽深的次水面。石板桥不设栏杆，低平而贴水。极富自然之趣，与池边的山石有机结合，似浑然天成。,乳鱼亭,乳鱼亭是苏州园林中唯一明代遗构的亭子，亭为方形攒尖顶，高3.05米，边长3.32米。其木构部分相当奇特，亭中有八柱十二斗拱，在转角斗拱间，又置有四十五度角的月粱，天花板又以四个散斗承托，这种构造在其他亭子中很少见。尤其珍贵的是在斗拱、月粱、坊和天花板上，都有造型独特的草龙图案，更为别处所罕见。,乳鱼亭,乳鱼亭结构奇特，名字也怪。乳者，幼也。北宋诗人王禹偁诏臣僚和御制赏花诗序中，有“观乳鱼而罢钓”之句，有爱惜

9、幼小生灵，观池中乳鱼乐而人亦乐之意也。 清人王士禛为乳鱼亭留下一诗：幽人知鱼乐，为复知鱼汁。策策与堂堂，宛有江湖意。时逐落花来，更向空明逝。 汪琬艺圃十咏 乳鱼亭诗：碧流滟方塘，俯槛得幽趣。无风莲叶摇，知有游鳞聚。翡翠忽成双，撇波来复去。 东立柱抱柱联：荷溆傍山浴鹤，石桥浮水乳鱼。韩秋岩撰句，程可达行书。 亭西面池联：池中得暗度，亭外风徐来。钱太初撰句并篆书。,乳鱼亭,浴鸥池,在艺圃的西南，有浴鸥池，此池甚小，与大水池成对比。浴鸥池萦回多姿，又被两座精致的小桥分割，显得很有层次。 艺圃的第二代园主文震孟之弟文震亨(1585-1645)在他的著作长物志中认为:阶前石畔凿一小池，必须湖石四围，泉清

10、可见底，中蓄朱鱼翠藻，游泳可玩。四周树野藤细竹，能掘地稍深，引泉脉者更佳。忌方圆八角诸式。浴鸥池与他的理论相合。 池南有低矮的湖石花坛，上植柿、枫等树，西南角用竹掩去墙壁。小院西为一组品字形的建筑群，北为香草居，南为南斋，中间为湖石花坛小庭，有门与小院相通。两厅之西凸出的小室取名鹤柴轩。,浴鸥院处于园的西南角，一墙与其北面的中心水域相隔，引水到园中，是水的延伸。一墙与其东面的山景相隔，嵌理壁岩，是山的余脉。 浴鸥院小山水其实是与园子中的大山水连成一片的，若将墙体抽掉，小院便不复存在。而隔出一个小空间，却丰富了空间的层次。而墙上有门，隔又不隔，从一个门看到另一个门，知道后面有空间却不知道后面还有

11、多深，这种“藏与露”的手法，是典型的含蓄的古典造园艺术。,浴鸥院内有三个门洞，一个是将其与主水景隔开的墙上的月亮门；一个是院内将书房和小园隔开的月亮门；一个是将其与山景隔开的窄长形的门。 从主景区的月亮门望向里面的月亮门，这两个门呈四十五度角，欲遮还羞，也就成了艺圃最经典的一幅画面。,山林景区,池南的山林景区为园内各观赏点的视觉中心，似一横轴山水画卷展现在人们面前，与中部水景区形成了一幽一畅、一密一疏、一高耸一低平的对比关系。从水池两侧可分别通过石板桥而进入山林区，数条登山石径或沿危石盘折而上，或入怪洞隐遁而去。渐入山林，可见山石磷屿，高林蔽目，蝉噪鸟鸣，愈见林深山幽;涧水深深潜流而出，两岸绝

12、壁夹峙，形成深邃的峡谷;危径、池水、绝壁三者互为衬托，通过艺术处理，再现自然山水的精华。这座山林是苏州园林中不可多得的佳作，虽在叠石手法上略显不足，稍嫌琐碎，但在整体山林的处理上，特别在与树木的结合上具有很高的艺术价值。山上的六角亭置于主山峰之后，通过树林隐约露出亭顶，加深了空间距离感，反衬出前景的高耸。西南角的两个小庭园非常简洁与古朴。重复运用的圆门加强了层次感。而庭园内水池与石桥的处理别具匠心，为园林中较为少见的处理手法，特别是石桥的处理，不设石栏，以粗糙的石条横卧而成，别具天然情趣。,三.轴线关系,从北向南为建筑水池山林，居住区域至南部主景存在一条隐性的中轴线。 到这一序列最丰富的四个层

13、次：幽暗的博雅堂、开敞而较为明亮的小院、有一排窗户但仍为室内空间幽暗的延光阁、被阁内隔扇门打碎的最为明亮的南部山景。 若将此序列按空间开闭分，则分别为闭较开较闭开； 若将此序列按照幽暗及明亮程度加以排列，则分别为幽暗较明亮较幽暗明亮。,四.植物造景,艺圃原名“药圃”，“药”即香草中的白芷，本草：“白芷，楚人谓之药。香草应该是艺圃的园草。池南堆土叠石为山，山上有逾百年的白皮松、朴树、瓜子黄杨等，林木茂密，山林之气由此生成。池东、西两岸以疏朗的亭廊树石，作南北之间的过渡与陪衬，显得自然贴切，隽永有味。轩西临池处有亭曰“乳鱼”，旁有老柳、梧桐各一本，当时文氏药圃，仿学陶渊明，植有五柳，姜氏艺圃进门后，有青桐数十本，这些植物均有隐逸高洁之意。,【思嗜轩】 思嗜轩旁有一棵枣树，姜埰逝世以后，长子姜安节怀念老父，特在枣树旁筑小室，取名思嗜轩，寄托思亲之情。也有一种，“如今已亭亭如盖