八年级语文下册陋室铭

1、,学习目标:,1、朗读、背诵全文。,3、学习托物言志的写作技巧。,刘禹锡,陋 室 铭,刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩”。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。,刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。他仍在此

2、处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下陋室铭并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。,陋室，室名，意思是简陋的屋子。,铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。,作者简介,刘禹锡（772842），字梦得，唐代文学家，洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。作品有刘

3、宾客集、刘梦得文集。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易推崇备至， 誉为“诗豪”。,读准下列字音：,德馨 苔痕 鸿儒 案牍 西蜀,xn,hn,r,d,sh,“铭”是古代的一种文体，这种文体一般都是 的。,用韵,请在课文中划出押韵的字，想一想，这些字的韵母都是-。,名 灵 馨 青 丁 经 形 亭,ing,朗读课文,1、本文是一篇韵文，句尾的字要押韵。 2、朗读时要注意句子的平仄、节奏。 3、朗读时语气要平缓，有些音节要适当拉长。,朗读： 陋室铭,刘禹锡,山 /不 在 高， 有 仙/ 则 名。 水 /不 在深， 有 龙/ 则 灵。 斯 是/ 陋室， 惟 吾/德 馨。 苔 痕/上阶/绿， 草

4、 色/入帘/青。 谈 笑/有/鸿儒， 往 来/无/白丁。 可 以/调/素琴， 阅 /金 经。 无/丝竹/之乱耳， 无/案牍/之劳形。 南阳/诸葛庐， 西蜀/子云亭。 孔子/云： 何陋/之有？,陋 室 铭 刘禹锡,山不在高，有仙则名。水不在深， 有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕 上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往 来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,出名、著名,灵异 这 只 香气,使变绿 大学问家,无知识的人 弹 指噪音,使扰乱 使劳累,有什么简陋的呢,翻译下列句子,A、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,没有嘈杂的音乐扰乱两耳，

5、没有官府的公文劳累身心。,B、 孔子云：何陋之有？,有何陋？倒装句。之：宾语前置的标志。 有什么简陋呢？,译文： 山不在于高，有仙人（居住）出名了 ；水不在于深，有龙（居住）就灵验了。这是间简陋的房子，只是我的品德高尚也就不感到简陋了。苔藓碧绿，蔓上台阶；草色青葱，映入竹帘。谈笑的是渊博的学者。,往来的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴，浏览泥金书写的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭。孔子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这里）有什么简陋的呢？,1、找出本文的中心句,斯是陋室，惟吾德馨,思考下列问题,2、文章用有仙之

6、山，有龙之水来具体比什么？,以山水作类比 ，引出陋室。以“不高、 不深”类比“陋”，以“仙、龙”类比“德馨之人”，以“名、灵”类比“不陋”，暗示陋室不陋。,何为比兴,比者，以彼物比此物。也就是比喻，比方 兴者，先言它物以引起所咏之辞也。借物咏物,3.作者笔下的陋室环境如 何？,苔痕上阶绿，草色入帘青 - 恬静、雅致、令人赏心悦目。,想一想,1、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？,意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋的原因。,2、文章最后引用孔子的话作用何在？,画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。,山（仙) 名,水

7、（龙）灵,陋室（ ）,景,人,事,诸葛庐 子云亭,以古人自比,不陋,德馨,托 物 言 志,什么是托物言志,托物言志指通过描写客观事物寄托、传达作者的某种感情，抱负和志趣。 托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。与借物喻人相似，都是借别的事物，来抒发自己的情感。,7. 文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操? 这是

8、什么写法?,不慕荣华，安贫乐道 。,托物言志。,托物言志,借助某种事物来抒发感情。,物,志,陋室,安贫乐道 高洁傲岸,铭,这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。 如：苔痕上阶绿， 草色入帘青。,相接的两句话，字数相同，意思相对，这样的句子叫骈句，也就是修辞中的 。,苔痕上阶绿,草色入帘青,对偶,找出课文中对偶,1、山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵 2、苔痕上阶绿，草色入帘青。 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 4、调素琴，阅金经。 5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 6、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。,我国古代文体,古代文体大致上可以分为韵文、骈文、散文、小说。韵文，即讲究押韵的文体，包括诗、

9、词、曲、赋、铭等。韵文是讲究格律的，大多数要使用同韵母的字作句的结尾，不同时代流行不同的韵文文体。,写作特色 1.托物言志；作者的志向放在对陋室的 描写中表达出来。 2.骈散结合、用韵。 3.类比；开头 山、水与陋室类比 结尾 以古代名贤自况,填空（课文里的内容）,本文的主旨是 ( ),2. 作者以“山水”类比（ ），“不在高”、“不在深”衬托（ ），“仙”和“龙”衬托（ ），“名”和“灵”衬托（ ）,斯是陋室，唯吾德馨,室,陋,德,馨,作业 一、填空 1.点明主旨的句子_。 2.写陋室环境的句子_。 3.与古代名贤自况的句子_。 二、解释加线的词 1.惟吾德馨 2.无案牍之劳形 3.何陋之有

10、 4.无丝竹之乱耳 三、默写全文,拓展升华 自由表达,本文作者通过赞美陋室表达了一种不慕名利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。是作者对自己的一种警戒。下面请同学们讲一讲自己喜欢的座右铭，它给你什么启示和警戒？,作者通过几个方面来写陋室（完成下面表格）,从容淡静、安贫乐道，对世俗生活的厌弃。,青、绿（清幽）,陋室生活,陋室环境,交往人物,鸿儒、无白丁 （不俗）,调、阅（安乐）,陋室不陋,仿写作品之三:,为官铭（讽刺某些“公仆”） 位不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。这个衙门，唯我独尊。前有吹鼓手，后有马屁精；谈笑有心腹，往来有小兵。可以搞特权，结帮亲。无批评之刺耳，有颂扬之雷鸣

11、。青云能直上，随风显精神。群众曰：“臭哉此翁。”,爱 莲 说,爱 莲 说 周敦颐,水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人 甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不 染，濯清涟而不妖，中通外直，不 蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可 远观而不可亵玩焉。,多,仅仅,取消独立性 却,洗 妖媚,长藤条 长丫枝,轻侮,予谓菊，花之隐逸者也；牡 丹，花之富贵者也；莲，花之君 子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有 闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。,爱 莲 说 周敦颐,认为 表判断、是,爱菊花,听说 和我相同的有什么人,应该,少,文 中 直 接 写 莲 的 句 子,出淤泥而不染 濯清莲而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉,折 射 君 子 的 品 质,不同流合污 质朴、庄重 通达事理 不阿谀、不攀附 芳名远扬 清廉正直 端庄、圣洁,“托物言志” 作者的思想感情,表达了作者不慕名利、洁身自好的人 生观及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会 风气的慨叹和