《夜归鹿门歌》(23张).ppt

1、夜归鹿门歌,孟浩然,地位： 盛唐山水田园诗派第二掌门人，与第一掌门人王维并称“王孟”。以其籍贯襄阳，故世称“孟襄阳”；以其一生未仕， 隐居鹿门山，故世又称“孟山人”。 生平： 少有大志，然仕途潦倒困顿，一生怀才不遇，布衣终身，后隐居鹿门山。,作者简介孟浩然,夜归鹿门歌,山寺钟鸣昼已昏， 渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村， 余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树， 忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥， 唯有幽人自来去。,孟浩然,1、诗歌中分别写了江边和山中两个场景，请你用散文化的语言描绘出来，并感受二者的不同。,江边,山中 （鹿门山）,渡头争渡,夜晚：月照烟树 岩扉松径,傍晚：山寺钟鸣,热闹喧哗,僻静清

2、幽,2、“人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门”这一句运用了什么表现手法？体现了诗人与世人有何不同之处？,世人,诗人,方向,归鹿门,向江村,归宿,世俗生活,隐逸生活,心境,纷繁喧杂,潇洒超脱,对比 衬托,作者对隐居生活的态度又是怎样的？从哪些地方可以看出来呢？,提示：抓住鹿门山“月照开烟树”的景物描写 “忽”字的运用 “惟、幽人”的运用,夜归鹿门歌（写作背景）,汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。 孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心步先贤庞德公的行迹，特在鹿门山辟一住处，偶尔也去住住，所以题曰“夜归鹿门”，有纪实之意，更有歌咏归隐情怀志趣之旨

3、。,这首诗写“夜归”的“归”途，实际上是从尘杂世俗到宁静自然的隐逸道路。抒写了自己追求隐逸、淡泊洒脱的人生志趣，生动地塑造了一个与尘世隔绝、与山林为伴孤高的隐士形象，构成了一种独到的意境。,小 结,孟浩然的雕像,孟浩然故居鹿门山,诗歌： 体裁：擅长五绝和五律。 题材：山水田园之美，隐居之乐，羁旅之愁。 语言：清淡质朴，含蓄隽永。 风格：清远幽美，自然平淡，超凡脱俗。,诗集： 孟浩然集,人格： 洁身自好，淡泊名利；刚直不阿，卓然独立；独善其身，清白高尚。,1、感知诗歌的意境,感受诗人的情怀志趣. 2、掌握鉴赏山水田园诗的基本方法。 3 、朗读品味流转自如的韵律感,学习目标,40岁时，游长安，应进

4、士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。 他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。,轶事,作者对栖隐生活的态度怎样？从哪些地方可以看出来呢？（提示：抓住鹿门山“月照开烟树”的景物描写“忽”字的运用“幽人”中“幽”的运用）,开元22年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。 开元25年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。 开元28年，王昌龄

5、游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。,轶事,朗读 夜归鹿门歌,山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。,七律盛唐孟浩然,诗歌大意,黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。 渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。 沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。 我也乘坐着船儿，要回到我隐居的鹿门。 朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。 不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。 岩石上的门和松林间的小路，长期寂寥。 只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。,自主欣赏提示,1、诗作的内容

6、以什么为顺序展开？ 2、抓住意象，看看分别写了哪两个生活场景？ 3、用第一人称，再现诗歌中的场景。并思考：它们有何不 同特点？在这两幅画面中，作者是喜欢哪种画面？从哪些地方可以看出？ 作者分别表达怎样的情感？结合具体的诗句认真品味。,时间和空间,江边渡头 山中鹿门,1、江边有人来人往的喧嚣； 2、江边有小贩的叫卖； 3、江边有讨价还价的争执； 4、江边有红尘的离愁别恨； 5、江边有,山中有悠然的钟声； 山中有朦胧的月光； 山中有烟云缭绕的树木； 山中有开在岩石上的门； 山中有松林间的小路； 山中有远离红尘的隐士,悠然的钟声-山寺的超然和僻静 尘杂的人声-世俗的杂乱和喧嚣,两相对照，唤起联想：诗

7、人在船上闲望沉 思的神情隐然可见。,世人返家 自去鹿门,殊途异志，两种选择两样心情， 抒发了作者对隐逸生活的向往。,同是乘舟，两个方向,孤高的隐者,潇洒超脱 恬淡自得,夜归鹿门歌,山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥。惟有幽人自来去。,渔梁争渡,动,热闹喧哗,尘世生活,鹿门隐居,静,宁静寂寥,隐居生活,两个场景,诗中所写： 从日落黄昏到月悬夜空 从汉江舟行到鹿门山途,实质上是： 从尘杂世俗到寂寥自然 的隐逸道路。诗人是洒脱的 但同时也带有隐隐的失落、 无奈和惆怅。,深入探究,、提问：对“渔梁渡头争渡喧”中的“争”字

8、，你认为写得好不好，为什么？,（）肯定“好”或肯定哪一个更好。,“争”字写得好。,（）解释该字在句中的语表义和语里义。,“争”为“争夺”之意。,（）把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象。,“争”字描写了诗人听到山寺传来黄昏时的钟响，望见渡口人们抢渡回家的喧闹场面。,（）点出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。,表达了诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀。,、提问：这首诗第八句中的”惟“字可否换成”还“字？请简述理由。,答：（）肯定“好”或肯定哪一个更好。,（）解释该字在句中的语表义和语里义。,（）把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象。,（）点出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。,“惟

9、”字不能换成“还”字。,“惟”为“单单；只”之意。,用“惟”字突出描绘了诗人隐居在这里，与世隔绝，周围只有山林，一个人孤独地来来去去的情景。,表达了诗人隐逸超脱的情趣，还感受到这种情趣的下面，藏着诗人仕进无望所引发的一点愤郁不平之气。,（）点出换成字的不好。,用“还”字难以达到这种表达效果。,热爱自然，喜爱山水田园美景； 淡泊名利，与世无争，追求自由闲适生活 憎恶黑暗现实，不愿同流合污，保持高洁人格 仕途失意，用山水田园美景慰藉心灵,要求：必须了然于胸，以备不时之需！,隐逸山水田园诗的主题,山水田园诗常用方法：,表现手法： 借景抒情白描 烘托 情景交融 虚实结合 动静结合 动静结合 色彩 多种

10、感官综合运用,归崇山作,清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。,王维,拓展阅读,请同学们按照置身诗境，缘景明情的基本思路赏析王维的归嵩山作。,谁来为大家先介绍一下作者？,王维 (701 761) ，字摩诘，人称“诗佛”,太原祁 ( 今山西祁县 ) 人。,王维是盛唐山水田园诗派代表诗人之一。 与孟浩然齐名，世称“王孟”。 他多才多艺，诗歌之外，兼善散文、音乐、书法、绘画，尤以绘画见长，被推为“南宗”山水画之祖。苏轼也曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” 官至尚书右丞，故世称王右丞。 有王右丞集。,缘景明情,现景 呈现诗中

11、所绘之景,析景 分析特点,摹形 描摹形象,溯情 推求感情,景中有情，情景交融。,随着作者把归山途中的景色有层次地一一写来，诗人的感情也在一步步变化：,出发时安详从容，途中一度凄清悲苦，最后恬静淡泊。,清川带长薄，车马去闲闲,清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地，离归的车马缓缓前进，显得那样从容不迫。 望中景色和车马动 态，都反映出诗人归山 出发时安详闲适的心境。,流水如有意，暮禽相与还,并非泛泛写景，而是景中有情，言外有意 移情及物，把“流水”和“暮禽”都拟人化了，仿佛它们也富有人的感情 表面上是写“水”和“鸟”有情好像在和诗人结伴而归， 其实还是写作者自己 有情。,流水如有意，暮禽相与

12、还,体现诗人归山开始时悠然自得的心情， 寓有作者的寄托： “流水”喻“一去不返”之意，表示自己归隐的坚决态度； “暮禽”含“鸟倦飞而知还”之意，流露出自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。,荒城临古渡，落日满秋山,两句十个字，写了四种景物，构成了一幅具有季节、时间、地点特征的图画 傍晚野外的秋景图,荒城临古渡，落日满秋山,对归隐途中所看到的、充满黯淡凄凉色彩的景物加以渲染，反映了诗人感情上的波折变化越接近归隐地就越发感到凄清,迢递嵩高下，归来且闭关,归山过程的终结，点出题目中的“归”字 “闭关”，不仅指关门的动作，且含有闭门谢客之意 表示要与世隔绝，不再过问社会人事感情又趋向冲淡平和,辞官归隐嵩山途中所作，通过描写途中所见景色，抒写作者细微复杂的心情。 退隐是一件闲适的事，流水、归鸟也同我回来隐居的心情一样。 回来了，闭门谢客，余生清闲，何等自在。 但是作者也透露了一丝失意、无可奈何的情绪，荒城、古渡、落日、秋山全带凄凉之意。,比较孟浩然