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文档简介
1、哲学错句训练,前言部分,1.哲学是科学的世界观和方法论。(哲学有正误之分) 2.哲学是具体科学知识的总和,哲学是科学之科学。(错,它们是共性与个性的关系) 3.哲学是具体科学的基础。(具体科学是哲学发展的基础) 4.哲学是科学的世界观和方法论。(注意:哲学有正确的哲学也有错误的哲学。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。) 5.哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。(真正的哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。),6.世界观与方法论相互决定、相互影响。(世界观决定方法论,方法论体现世界观) 7.哲学与各门具体科学的关系是整体与部分的关系。(共性与个性) 8.哲学的基本问题是物质与意识的
2、辩证关系问题。(是物质与意识的关系问题) 9.划分唯物主义与唯心主义的标准是对物质和意识关系问题的不同回答。(是物质和意识谁为世界的本原的回答) 10.唯物主义的根本观点是认为物质决定意识,意识对物质有能动作用。(这是辩证唯物主义。去掉后半句对),11.凡唯物主义都是正确的,凡唯心主义都是错误的。(都有对有错) 12.哲学上的两个基本派别是唯物主义和唯心主义。(错。一是唯物和唯心,二是辩证法和形而上学) 13.马克思主义哲学把社会生活的本质归结为物质。(实践) 14、哲学为我们提供具体的方法(是供普遍规律,不提供具体方法),15.哲学是自己时代精神的精华。(真正的哲学是精华) 16.哲学都是社
3、会变革的先导。(真正的哲学是先导,辩证唯物论部分,1.运动是物质的唯一特性。(根本属性。唯一特性是客观实在) 2意识的内容是主观的,形式是客观的(反了 3.错误的意识不是客观存在的反映(都是) 4.意识是对客观事物正确的反映。(正确) 5.意识能直接反作用于客观事物。(必须通过实践) 6.从实际出发就是要做到客观与主观的相符合(主观与客观),7.意识的能动作用突出表现在意识能正确地反映客观事物(这是首先表现。突出表现是反作用于客观事物) 8.静止是绝对的、无条件、是绝对的不动。运动是相对的、有条件的、暂时的。(反了) 9.人能制定、废除、创造、消灭、改造和改变规律。错 10.四季更替、昼夜循环
4、、水往低处流,属于自然规律。(自然现象) 11.只要发挥主观能动性,想问题、办事情就能取得成功。(必须和尊重规律相结合) 12.物质是指看得见、摸得着的东西。(看得见、摸得着的东西是物质的具体形态,不能等同于物质),13.物质是万事万物的总和。(概括。) 14.规律是无条件的,是永恒不变的。(有条件的).规律有好坏之分。(规律是客观的,没有好外之分) 15.绝大多数国家的汽车靠右行,极少数国家的汽车靠左行,说明规律是可以改变的。(注意:这里讲的是规则,规则不同于规律) 16.意识来源于人脑,有了人脑就有意识。(意识的内容归根结底来自于客观事物。) 17.意识的本质是客观实在在大脑中的反应(注意
5、:“客观实在”应为“客观存在”,“大脑”应为“人脑”,“反应”应为“反映”),18。物质和意识相互影响,相互制约。(物质和意识相互影响是正确的。但相互制约不对。类似的错误提法还有“客观规律和主观能动性相互制约”、“实践和认识相互制约”、“社会存在和社会意识相互制约”) 19.人的认识能力是有限的。(个人的认识能力有限,人类的能力无限) 20.意识能够直接作用于客观事物,从而指导人们的实践取得成功。(通过人们的实践活动),21.树立正确的思想意识,是认识世界和改造世界的根本立足点。( 一切从实际出发 是立足点 ) 22.意识促进事物发展。(正确的促进。错误的阻碍) 23、意识具有直接现实性(实践
6、 ) 24、意识是人脑的产物 (机能 )意识是对物质的复制( 能动反映 ),认识论部分,1.实践是人们改造世界的一切活动。(客观世界) 2.实践具有社会性,独立的个人活动是不存在的。(个人可以独立活动) 3.实践是获得认识的唯一途径,要获得知识就要亲自参加实践。(来源只有一个实践。途径有两个:实践和书本,即直接经验和间接经验,不是一定要亲自实践) 4.实践是认识发展的唯一动力。(根本动力),5.实践是检验认识的真理性的一个标准。(唯一标准) 6.科学理论作为真理性的认识也能检验认识的正确性。(实践是唯一标准) 7.认识是实践的目的和归宿。(反了) 8.实践是有意识、有目的的活动,盲目的实践是没
7、有认识指导的。(都有认识的指导) 9. 实践是客观见之于主观的活动。(主观见之于客观),10.读书也是认识的来源。(实践是唯一来源) 11.认识既源于直接经验,也源于间接经验。(都源于实践) 12.只有正确的认识才能对事物的发展起作用。(正确的认识起积极作用,错误的认识起消极作用) 13.有用的就是真理。(真理是客观的),14.真理是永恒的,真理是终极的(真理是有条件的) 15.真理可以被推翻(真理是绝对的,不能被推翻) 16.对于同一现象的真理性认识可能只有一个 (只有一个) 17、实践的目的是获得正确的认识(目的是为了改造世界),辩证法部分(联系观),1.任何事物都处在联系中,任何事物之间
8、都存在联系。(事物是普遍联系的,联系又是有条件的。) 2.整体功能总是大于部分功能之和。(可能大于、小于、等于) 3.自在事物的联系是客观的,人为事物的联系是主观的。 。(都是客观的) 4.联系是客观的,人对事物的联系无能为力。(人们建立新的联系) 5.整体和部分的关系就是系统和要素的关系。(注意:“一定意义上”才是),6.事物的联系是普遍的、客观的、无条件的。(有条件) 7.关键部分的功能及其变化对整体功能起决定作用。(在一定条件下) 8.人们可以根据需要建立新的联系(根据事物固有的属性),辩证法的发展观,1.任何变化都是发展(上升的、前进的变化才是发展) 2.新出现的事物就是新事物。(不能
9、以时间、名称、口号来判断新旧) 3.量变必然引起质变,质变是量变的总和。(量变达到一定程度才会发生质变,后半句也错) 4.发展是质变,质变就是发展。(前半句对,后半句好的质量是发展) 5.质变是由事物数量上的增减才引起的。(内部结构的变化也会引起质变),6.联系、发展、矛盾是唯物辩证法的总特征。(注意:联系和发展是唯物辩证法的总特征,矛盾是唯物辩证法的实质与核心) 7.新事物代替旧事物,就是新事物全盘否定旧事物(既克服又保留,是根本性的否定) 8、发展的趋势是前进性与曲折性的统一(总趋势是前进,道路是曲折的),辩证法的矛盾观,1、矛盾就是指事物两个方面之间相互排斥、相互对立。(既对立又统一)
10、2、矛盾就是任何事物都有优点和缺点。(错) 3.矛盾的普遍性包含特殊性,矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中。(反了) 4.矛盾普遍性和特殊性的关系就是多数与少数、整体与部分的关系。(共性与个性,一般与个别) 5.事物的性质是由复杂事物的主要矛盾决定的。(由主要矛盾的主要方面),6.一分为二就是既要看到事物好的一面,又要看到事物不好的一面。(矛盾的双方是具体不能简单理解为好与不好) 7.坚持重点论就是抓主要矛盾,坚持两点论就是看到了矛盾的主要方面和次要方面。(重点论包括两种情况:主要矛盾和主要方面;两点论也是两种情况:一是主要矛盾和次要矛盾;二是矛盾的主要方面和次要方) 8.矛盾的同一性和斗争性可
11、以转化(在一定条件下,矛盾双方可以相互转化),9.具体问题具体分析是认识和改造世界的根本方法 (矛盾分析法是) 10、矛盾观是认识事物的基础,是解决矛盾的关键 (具体问题具体分析才是) 11、辩证的否定是唯物辩证法的实质与核心(矛盾规律或统一规律才是) 12、量变和质量是唯物辩证法的总特征(联系观和发展观是总特征),辩证法的否定观,1.辩证否定就是外力的否定(是事物自身的否定。) 2.辩证否定的实质就是抛弃。(是扬弃,既肯定又否定,既克服又保留) 3.创新就是科技创新。(创新包括理论创新、制度创新、科技创新、文化创新及其它创新。) 4、创新就是破除传统观念(落后的传统),5、创新是推动社会发展
12、的根本动力(根本动力是矛盾) 6、制度创新是社会变革的先导(实践基础上的理论创新是先导),历史唯物主义,1.社会存在与社会意识的变化是同步的。(社会意识具有相对独立性。) 2.社会基本矛盾的解决是通过阶级斗争实现的。(阶级社会通过阶级斗争实现;社会主义社会是通过改革来实现的。) 3.社会意识对社会存在起促进作用。(正确的促进,错误的阻碍。) 4.人民群众就是劳动群众。(人民群众的范围要大。),5.人民群众是一个永恒的范畴。(人民群众是一个历史范畴,会变化) 6、我国的矛盾是对抗性的,通过阶级斗争来解决(是非对抗性的,通过改革) 7、我国的改革是社会主义制度的根本变革(改革是社会主义的自我完善自我发展) 8、人民群
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