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文档简介
1、2018西城一模微写作,1,第一组:李 虹、尹 芳、邱 爽、徐逸超 第二组:胡海洁、魏 荣 第三组:徐冬杰、石筱敏、李仪婷 材料组:张海琳、葛钟利,2,(1)有人说:“一切都是最好的安排。”小说中情节的安排有时也是如此。你认为下列情节是“最好的安排”吗?请从中任选一个,谈谈你的看法。要求:结合原著内容,自圆其说,条理清楚。 华大妈与夏四奶奶在坟场相遇(药) 迎接林黛玉进贾府时王熙凤迟到(红楼梦) 精疲力尽的桑提亚哥回到岸上,睡着后又梦见狮子(老人与海),3,试题分析,1、名著、写作 2、记叙、议论,4,试题分析,“最好的安排”中“最好”的理解:相较于“其他”安排,“这个”安排最恰如其分;或者相
2、较于其他的“好”安排,这个安排最佳,阐述分析其理由。(李虹老师),5,评分细则,03分 表达缺失,只叙述情节不议论,或只空泛议论不关联情节 46分 基本符合题意,夹叙夹议,对“最好的安排”中的“最好”分析欠缺 78分 符合题意,说理分析有亮点。 910分 结合情节,紧扣“最好的安排”分析,有自己的独到见解。(就一点分析透彻,能写出如果不这样安排怎样不好;就细节分析能看出是“真”读“深”读了作品),6,5分 我认为“筋疲力尽的桑提亚哥回到岸上,睡着后又梦见狮子”是最好的安排。桑提亚哥历经与鲨鱼的殊死搏斗,没有磨灭他那坚强的意志。正如他那句“一个人可以被毁灭,但不能被打败”的名言一样,他是一位真正
3、的硬汉。而狮子具有凶猛不服输的特点,完全符合老人的硬汉形象。梦见狮子也可以激发疲惫的桑提亚哥抗争命运的信念,符合老人的坚忍不拔的品质,所以我认为梦见狮子是最好的安排。,7,4分 老人与海中的桑提亚哥,他那坚强的意志,通过捕鱼过程中表现了出来,在回到岸上后,梦中遇到了狮子,做出了很好的铺垫:他在经历84天连续未捕到鱼的情况下他也没有放弃,最终在第85天时捕获了一条大马林鱼。在归航的途中遇到了鲨鱼,他又奋勇与鲨鱼展开了搏斗,他明知道自己的鱼已经带回不到岸上了,但他依旧没有放弃,最终击退了鲨鱼。回到岸上,筋疲力尽的他在梦中遇到了狮子。这个情节可以体现出桑提亚哥有着狮子般面对困难不放弃的精神,借助了狮
4、子侧面写出主人公的精神。,8,2分 我认为作家所做的情节不一定就是最好的安排。“作家是掌管他笔下人物的暴君”,有人曾这样说过,作家为了突出人物特点或命运将其写入特定的情景中。譬如老人与海中捕鱼归来的桑提亚哥,在睡梦中梦到了非洲草原的雄狮。本来这个故事可以有一个欢快,没那么深沉、激励人向上的结局,即使大马林鱼被全部吃掉,桑提亚哥也不必像现在这样,在梦中缅怀光辉的过去,逃避沉重的现实。因此我认为作家所做的情节不一定就是最好的安排。,9,7分 筋疲力尽的桑提亚哥回到岸上,睡着后梦见狮子,我认为这是最好的安排。金色的雄狮向来是勇气的化身,而勇气二字在桑提亚哥身上突显得淋漓尽致。他年事已高,却不向生活低
5、头。苍茫大海上,单枪匹马与群鲨搏斗,不轻易放弃也不向恶鲨低头,用桨、用手,伤痕累累也不失去生的希望,这难道不是勇气的提现吗?健壮的雄狮也是胜利的标志。桑提亚哥虽拖着鱼骨回家,可他心中仍燃着希望,他的意志还坚挺着,这难道不是一种心态的胜利吗?所以桑提亚哥梦见雄狮是最好的安排。,10,10分 老人与海中,桑提亚哥结尾处梦见狮子是“最好的安排”,因其合理、动情。合理在于老人与大马林鱼、鲨鱼先后不分日夜地殊死搏斗,精疲力竭,理应睡去,如此安排使“硬汉”形象更为真实。而其“梦见狮子”更因动情而于结尾锦上添花:“狮子”代表一种昂扬、不服输、战斗到底的生命态度,这种态度体现在老人在卡萨布兰卡掰手腕时“手指渗
6、出血”的时候,体现在当追捕大马林鱼时意识几近溃散,鱼也只成为“一个小黑点”,他却仍不放手时。这种精神贯穿老人一生,最终化为狮子在老人梦中多次出现,暗示其永不言败精神的延续,实在引人击掌叹服,鼓励人心。合理、动情,这边是“最好的安排”。,11,10分 “华大妈与夏四奶奶在坟场相遇”这个情节无疑是最好的安排。夏四奶奶的儿子夏瑜为人民而投身于革命,却不被他人理解,被杀害后华家还用他的鲜血以期治好儿子的病,这本就有着无尽的悲剧意味。而坟场中华大妈与夏四奶奶相遇,并且不明真相地安慰夏四奶奶,这极大地增添了故事的戏剧性、矛盾性,进而放大了故事的悲剧性,同时也巧妙地言说了文章主旨哀诉了革命者不被理解的悲哀,
7、人民的愚昧无知和冷漠自私。这个情节无疑是故事结局最好的安排。,12,考情分析,典型问题 1.表达方式有误:将议论的语段写成了描写或抒情的语段,使用第二人称抒情 2.理解偏差,严重脱离作品的主题和人物:如写凤姐迟到,是凤姐知道黛玉寄人篱下,故意给黛玉一个下马威; 3.强加分析:说凤姐第一次闪亮登场就已经明显地预示出了她后来悲惨的结局; 4.人为拔高:把华大妈和夏四奶奶的相遇上升到人性伟大的层面,极尽渲染讴歌 5.套路严重:华大妈和夏四奶奶的相遇,表述如作用题答法(让人怀疑是在背某阅读题答案),虽无致命硬伤,却平庸不出彩 6.未关注细微要求:写“老人”梦见狮子,未关注到是在“精疲力尽”时。 (李虹
8、老师),13,(2)在特定情境下,人们会特别想向已经去世的亲人倾诉内心深处的情感或想法。阴阳两隔后,翠翠对妈妈、江姐对丈夫、孙少平对田晓霞会倾诉什么呢? 请从上述人物中任选一位,写一段向逝去的亲人倾诉的话。要求:体现人物所处的情境,符合作品内容,有感染力。,14,试题分析,抒情(情节背景),15,评分细则,03分 情境、抒情,只有其一,或情境与作品无关 46分 情境、抒情都具备,表述一般 78分 情境、抒情都具备,关联合理,表述流畅 910分 情境、抒情都具备,关联精彩,表述真诚优美流畅,16,5分 看见了吗?这是我和姐妹们刚绣出的五星红旗,美吧?咱们国家解放了,真的好高兴,好激动啊!真的没想
9、到最后一次看到你是你被杀之后,可能,可能咱们很快会再见面吧。为了党,为了国家,为了五星红旗!也是值了!大家也都很想念你,你放心,同志们是不会让你失望的。我听有人说,咱们的同志已经给你报仇了。现在真的很开心,希望有一天,咱们能坐在一起,看到安定、美丽的祖国。,17,3分 晓霞,你在那边还好吗?我真的好想你。你是好样的,是我们的英雄,在大水来临之际,身为一个女子却毫不退缩,依旧冲在最前线进行报道救灾。你为什么要如此伟大?你虽然为大家做了那么多贡献,但你有没有想过我。你答应过我,要去山上的树下找我的,你答应过咱们会好好的。你不知道你走了以后,我有多痛苦。直到现在我还不敢相信这个事实。我还有无数的话想
10、对你说,但又不知道该怎么表达。晓霞,我想你!,18,8分 老彭,你一定正看着我吧,你一定看到我幸福的笑容与手中上下翻飞的针线了吧。这是我们的五星红旗,与毛主席手中一样的红旗啊!我多希望你也能摸摸这属于我们国家,代表我们国家的旗帜啊!但你也看看环绕在我身边的这些年轻的笑脸,她们的上空今后将有五星红旗在飘扬!我想念你,我想与你分享如今我胸膛中充斥着的巨大喜悦,我想与你一同畅想我们的国家中国将来的模样。但我的战斗不能就此停止,我还要用我的眼去见证五星红旗在这片土地上飘扬!,19,10分 亲爱的晓霞,执笔欲写却迟迟难以下笔,曾经那些参考消息中的英雄伟绩还历历在目,今日你便成了这英雄本身。我以你为豪,但
11、悲痛万分。我感谢你,我的视野因你而开阔,我的心灵越过低矮的农舍,向宇宙飞驰。我要感谢你救我于泥泞,为我与红梅那段前尘往事给予我精神的鼓励。我要表白你,我是那么热切地爱慕你,我对你的情感早已多于友谊或是爱情。如今我们竟阴阳相隔,我无法与你共论国事,共读伟大的文字,但我会带着如你一般的勇气毅力独自走下去!念你。,20,考情分析,1、审题不细,不关注、不够关注“情境”问题 2、选择不佳,能力之内与兴趣之中,灵光乍现 3、习惯不好,完成题目要求,有质量地高质量的,21,(3)有人说,如今“人人面前都有麦克风,人人都是新闻发言人”。请从下面论语选文中选择一句,根据对所选句子的理解谈谈你对“自媒体时代人人
12、都有话语权”这一现象的看法。要求:正确理解所选句子的意思,自圆其说,条理清楚。 巧言令色,鲜矣仁。 唯仁者能好人,能恶人。 君子欲讷于言而敏于行。 子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 道听而涂说,德之弃也。,22,试题分析,1、写作-议论 2、名著-论语 3、背景-自媒体时代现象,23,评分细则,03分 观点不清,论语、话题只有其一,或论语解读错误 46分 论语解读基本准确,结合论语议论话题,基本合理,没有层次,缺乏逻辑 78分 论语解读准确,论述话题合理,议论有层次,解读或议论有亮点 910分 论语解读准确,与话题搭建合理,论述充分、严谨、有逻辑,表述精彩,2
13、4,5分 “道听而涂说,德之弃也。”将听到的小道消息四处传播,这样做是弃掉了道德的。现代社会中,人人都有了话语权,但是这样话语权不加以合理使用就会对社会产生影响。听到什么样的风吹草动便四处招摇,这样不仅仅对于社会稳定有所影响,更是对于人自身的信用,事件的结果极其不利,德行也因此而被影响。因此我们应该正确的选择如话语权,让我们的德不要被弃之。,25,3分 “道听而涂说,德之弃也。”这句话的意思是,将自己半路听到的事情,话语随意的说出去,不去证实,不加思考,这是违背道德放弃道德的事情。我不认同“自媒体时代人人都有话语权”。不可否认,说话是每一个人的权利,可有些人说话却是从来不经过思考的,别人说什么
14、,他就说什么。风往哪里吹,他往哪里跑。还有一种人,无论别人是否言之有理他都不屑一顾,可他自己又说不出个所以然来。还有一种人,因为自己的力不足而妒嫉他人,别人说什么他都要呛声。由此看来,至少以上三种人,是不配有话语权的。,26,6分 我选择“道听而涂说,德之弃也”一句。这句话指一个人在听到他人讲的话后胡乱传给其他人,是道德所摒弃的。当今媒体时代人人在网上可以发表言论,但正是因为言论自由,导致许多虚假信息也蜂拥而至。我们在发表言论时,一定要遵从事实和事件的真实性,不要任意乱改,这会给许多网络信息造成混乱,带来非常不好的社会影响。其次当代我们应该秉承诚信友善的做人原则,在公民层面做好自己,恪守网络言
15、论的要求,做一个有道德的高尚之人,才不会被正义之风摒弃。,27,7分 道听而涂说,德之弃也。在外界听到的言论而随意使之流传或评论,是不道德的。虽然在自媒体时代,人人都有话语权。但如果每个人都没有来由地流传自己都无法评论对错的谣言,那社会将被谣言充斥。所以这种道听而涂说的现象是品德的缺失,是说话不计后果的结果。对此,我们应该使谣言止于智者,在辨明道听是有价值,正确的后,再遵从“自媒体时代的语言权”。如此,也能使新时代人们在品德上更加完善自己。,28,10分 “道听而涂说,德之弃也。”道路中听到的事随意地散布出去是不道德的做法。自媒体时代人人都有话语权,是对权利的尊重;然而权力与义务同行,我们享受话语权同时也需认识到其所伴随的义务与责任。网络兴起已有十余载,网络暴力已不再是陌生词汇,但这不意味着作为网民可以躲藏在千万数据之后肆意妄为。于
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