2010醉翁亭记ppt.ppt

1、欧阳修（1009-1072），北宋文学家，史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，江西吉水人。他4岁丧父，母郑氏教他识字读书，10岁能作诗赋，21岁中进士。欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导人，他大力提倡古文，批评宋初以来追求靡丽形式的文风，主张文章要“明道”“致用”，并且提拔和奖掖后进，著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自于他的门下。谥“文忠”，著有欧阳文忠公集。他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。,简介作者,宋仁宗（1045）范仲淹遭谗离职，欧阳修上书替他分辨，得罪了当权派，被贬滁州（在今安徽）知州。被贬后，他心情郁闷，经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩，

2、并与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年，智仙建亭于琅琊山酿泉旁，以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”，故给它取名为“醉翁亭”，并写下了醉翁亭记这篇流芳千古的美文。,写作背景,六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”,欧阳修六一居士传,唐宋八大家 韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩,读准字音,滁 壑 蔚 琅 潺 酿 辄 暝 晦,Ch H

3、Wi Lng Chn Ning Zh Mng Hu,伛偻 佝偻 携 清洌 凛冽 山肴 野蔌 觥 翳,yl Gulu Xi Li Li Yo S Gng Y,环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美， 望之蔚然而深秀者，琅玡也。,环：环绕,语气词表判断，是,山谷,表并列,茂盛的样子,山行六七里，渐闻水声潺潺 而泻出于两峰之间者，酿泉也。,山之僧智仙也,山上(名词) 在山上(名词作状语),从,峰回路转,有亭翼然临于泉上者, 醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也, 名之者谁,太守自谓也,像鸟儿张开翅膀一样(状语),说出 命名,不能名其一处也,从 到 在,泻出于两峰之间者 太守与客来饮于此,称,坐落在高处,醉翁之

4、意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也,寄托,心思 意旨 情趣,于,领会,环绕着滁州城的都是山。城西南面的各个山峰，树林和山谷特别秀丽，远远望去，那草木繁茂又幽深又秀丽的是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座四角翘起，像鸟儿展翅飞翔似的亭子坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和客人到这里来饮酒，稍微喝了一点就醉了，而且年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在喝酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，

5、寄托在酒上。,若夫日出而林霏开,连词，表顺承,雾气,云归而岩穴暝,回去 聚拢,目似瞑,闭眼 昏暗,暮而归,野芳发而幽香,发闾左谪戍渔阳九百人,征发 开放,佳木秀而繁阴,蔚然而深秀者,秀丽 枝叶繁茂,风霜高洁,而年又最高,大 高爽,水落而石出,泻出于两峰之间,出来 显露,又如太阳出来，树林里的雾气就散了；云气聚拢来，山谷就昏暗了。或明或暗，变化不定之时，就是山间的清晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴，天高气爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山中春夏秋冬四季。早晨进山，傍晚回来，四季的景物不同，乐趣也是无穷无尽的。,至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,

6、后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.,表过渡,黄发垂髫,率妻子邑人来此绝境,与世隔绝 停止,临溪而渔,溪深而鱼肥, 酿泉为酒,泉香而酒洌, 山肴野蔌,杂然而前陈 者,太守宴也,连词，表修饰,连词，表并列,酿造,前者呼,前面 在前面(名作状),摆放,宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜, 觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。,宴席（名）,借代,苍然暮色,深青色 苍老,至于背着东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在游览。在溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香，酒清而醇；山中野味野菜，各种

7、各样地在面前摆着，这是太守举行酒宴。宴饮喝酒的乐趣，不在于音乐，射的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，或起或坐，大声喧哗，这是宾客们尽情地欢乐。一个脸色苍老，满头白发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。,已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也,顺接连词,树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐，人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也，太守谓谁，庐陵欧阳修也,离开,连词，表转折,以为乐,太守自谓也,称 为，是,不久夕阳落到山顶，人影疏疏落落，太守下山回家，宾客跟在后边。树林里渐渐昏暗了，鸟雀到处鸣叫，游人离去，鸟雀就

8、欢乐起来了。但是鸟雀只知道山林的乐趣，却不懂得人的乐趣，人们只知道跟着太守游玩欢乐，却不知道太守自有他的乐趣。喝醉了能够和大家一起欢乐，酒醒后又能够用文章来记述这种乐事的人，是太守。太守是谁？就是庐陵人欧阳修。,琅 琊 山,酿 泉,醉 翁 亭,西南诸峰,环 滁,皆 山,翼 然,泻,潺潺,蔚然深秀,林壑尤美,面,点,远,近,山秀,水清,亭美,山水之乐,景,情,第四段中乐有哪三中情境？,本段中“乐”的三种情境是“ 一、禽鸟之乐； 二、游人之乐； 三、太守之乐。,下列句中的“乐”字的含义分别是什么？ 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知太守 之乐，而不知太守之乐其乐也。,乐趣 乐趣 乐趣 以为乐

9、快乐,1亭周边 环境:,琅玡山,醉翁亭,酿泉,环滁皆山,1亭名 由来：,作亭者,名之者,命名之意,2写景：,朝暮之景,四时之景,乐无穷 （作结）,3游、宴：,滁人游,太守宴,众宾欢,太守醉,4归去：,太守归而宾客从,游人去，禽鸟乐,4点题：,太守之乐其乐,乐-醉,（与民同乐）,醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也。,醉翁之意不在酒，在乎山水之间。 山水之乐，得之心而寓之酒。,醉翁之意在于山水。 乐于心而寓之酒也。,品味以下四句话表达效果有何不同,本文以“乐”为线索 作者是怎样步步深入、表现 “与民同乐”的 主旨的？,山水之乐,四时之乐,滁人游之乐,宴酣之乐,禽鸟之乐,山

10、林之乐,太守之乐,（游宴之乐）,滁人游说明百姓和乐，太守才能尽情享受这“山水之乐”，体现了文章“与民同乐”的主旨。,第三段把“太守宴”放在“滁人游”之前写好吗？,本文都写了谁的“乐”？,禽鸟乐、滁人乐、众宾乐、太守乐,负者歌于途,从太守游而乐、宴酣之乐,山水乐、宴酣乐、乐民之乐,你从滁州百姓之乐中间有没有感受到太守之乐？如何理解太守的“乐其乐”？,滁人欢乐情形全是从太守眼中看出的。“滁人游”有歌声和呼应声，有老人和孩子，百姓兴高采烈出游，可见他们生活安定富足，这是与太守的励精图治有直接关系的。太守是为此而乐。能与民同乐，也是他的政治理想。,作者自号醉翁，以醉翁的形象出现在我们面前，如何看待他的醉？他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系？,“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，纵情林木，醉意山水，这是作者的真意。他的“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”是为了写“乐”。 “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在于“乐民之乐也”（与民同乐）。宋仁宗庆历五年，范仲淹等推行“庆历新政”失败，相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护，也被贬职为滁州知州。“庆历新政”的失败，使北宋丧失了一次变法图强的机会。欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐”，体现了儒家的传统思想。所以“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在乎“与民同乐”。,主