人教版八年级语文上册 第22课《陋室铭》课件.ppt

1、人教版八年级语文上册 第22课陋室铭课件 阳江市阳东区北惯中学梁宗锋,导入新课,同学们，有这样一类人：每天吃着粗茶淡饭，住着简陋的屋子，却心情舒畅。他们为什么能做到这样呢？,活动目标：,刘禹锡,22、陋室铭,学习目标:,1、积累文言词语，了解文学常识。,3、体会作者的高尚品格， 了解托物言志的写作技巧。,2、朗读、背诵全文。,5,陋室铭,1、文学常识,课,构,结,内,堂,容,2、朗读文章,3、理清词文,4、理清主题,5、考考你,6、课堂背诵,铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般 形式短小,文字简洁， 句式工整，而且押韵。,关于铭,刘禹锡，字梦得，唐

2、代诗人， 文学家，有刘梦得文集传世。,刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡提笔写了陋室铭一文。,作家及创作背景：,划分朗读节奏：,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,朗读节奏：,山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则

3、灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？,名 灵 馨 青 丁 经 形 亭,韵脚：,活动目标：,读懂词文,1、自读课文疏通文意，圈出疑难字词。 2、小组合作学习，解决疑难。,11,疏通文意,山不在高， 有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 山不在于高，有了仙人就著名了。 水不在于深，有了蛟龙就灵异了。 斯是陋室， 惟吾德馨 这是简陋的屋子，只是我的品德美好（就不会感到简陋了）。 苔痕上阶绿， 草色入帘青。 苔痕碧绿，长到阶上， 草色青葱，映入帘里。 谈笑有

4、鸿儒， 往来无白丁。 谈笑的是学问渊博的人，交往的人没有粗鄙的人 。,12,可以调素琴， 阅金经。 可以弹弹素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 没有奏乐的闹声来扰乱（我的）耳朵，没有官府文书来劳累（我的）身体， 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的玄亭。 孔子云：何陋之有？ 孔子说：有什么简陋呢？,揣摩文义,1.作者写此文，要表达的到底是“陋室之陋”，还是“陋室不陋”？,陋室不陋,苔痕上阶绿， 草色入帘青。,自然环境幽雅,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,交往人物不俗,调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。,生活情趣高雅,景,人,事,zxxk

5、w,表达了作者 安贫乐道 高洁傲岸 的情怀。,揣摩文义,2.“陋”与“不陋”，两相对照，表达了作者怎样的情怀？,文中哪一句话表达了这一意思？,陋室 不陋,简 陋 物质条件,不鄙陋 精神生活,惟吾德馨。斯是陋室，,德馨,写作手法,1.本文主要运用了什么写作手法?,托物言志,陋室,安贫乐道的志趣 高洁傲岸的节操,主题,考考你？,一、解释下列句中划线的词语。,A 斯是陋室，惟吾德馨。,B 谈笑有鸿儒，往来无白丁。,二、把下列文言句子译成现代文。,A、 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,B、苔痕上阶绿，草色入帘青。,三、下列句中“之”的用法分别是哪种用法：,A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到” D、用在主谓之间，取消句子独立性 E、宾语前置的标志 1何陋之有？（ ） 2送孟浩然之广陵（ ） 3无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（ ） 4食之不能尽其才。（ ） 5祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 ( ),E,C,D,B,A,四、填空,1、概括全文主旨的句子是： ， 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是： ， 。 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4、表明了主人不热衷于名利的句子是： ， 。,斯是陋室，惟吾德馨,苔痕上阶绿，草色入帘青,可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形,