建设文化名镇 畅谈家乡方言.ppt

1、建设文化名镇 畅谈家乡方言,春江镇杏村村委 徐晓娇,引言,说起常州方言，作为一个常州人，一直没有好好研究过。 本科毕业论文通东方言与常州方言词汇比较研究获校级一等奖，江苏省2008年本科毕业论文三等奖。 毕业后虽然从事农村，但对于方言的研究热情不减，所以也会一直关注身边人的方言习惯，也会尝试着以学术的角度进行相关纠正 。,关于圩（y）塘。,现状： 现在很多春江人包括常州电视台都将此念wi，孰是孰非，我们就先从圩塘说起。,起源：常州地处江南水乡，河道密布，先民们筑圩防水，耕作圩田，因此留下很多带有“圩”的地名，现在粗略统计一下，常武地区带“圩”的地名尚存五十处左右。如：圩塘、前圩村、圩墩、芙蓉圩

2、。 地名习惯读法：千百年来，“圩”在常州方言中一直读y，因为汉字常有古今音不同的情况，而地名往往保留古读音。,引经据典：常州方言是北吴语片（太湖片）常州毗陵小片。常州方言中就保留了许多古汉语的读音。我们来看一下辞源、古汉语词典以及1986年出版的汉语大词典中都有如下记载：圩y（又读wi），南方低洼地区周围防水的堤叫圩。圩堤就是在沿江、滨湖及滨海的低洼地区，圈围田地房舍，防御外水入侵，以便进行垦殖的围堤，以圩所围成的地方也叫圩。,我们的圩（y）塘： 据查考，在宋咸淳至清乾隆中称为“于塘”，明为千佛阁镇，清为万佛阁镇，清盗光志、光绪志中改“于塘”为“圩塘”，又名万佛阁镇。“于塘”和“圩塘”的读音都

3、应该为y塘。,类似情况比较： 吴语形成于春秋时期，吴方言中保留了古汉语的读音，常州周边的无锡、江阴、宜兴等吴语地区的“圩”大都读y音，例如芙蓉圩y，芙蓉原为湖，一片水域，常有水患危害百姓，宋元祐年开堰制闸，明宣德元年芙蓉修筑为圩田，号称十万八千芙蓉圩y。芙蓉建有周文襄公祠，祀明朝巡按尚书周忱，周率众修圩，造福民众，百姓立祠纪念。,地名的用词和读音，常常带有一种遗古的习性，自古如此，还是不要随便更改的为好。到了一个地方，应从今、从众、入乡随俗，名从主人，所以地名的读音往往取决于当地人怎么称呼，不应该来一个硬性的规范。,差龙,差龙是地道的常州方言，常州人讲“差龙咧弯”，“差龙吧”，那就是表示“走吧

4、”“动身吧”，“可以走了”等意思，但是常州话“差你格龙呵！”则是一句不客气的逐客令，意思就是“你走吧！”或者“你滚吧！”甚至是“滚你的蛋吧！”,到则,常州话中的到则，真是无处不见，一般有两种用法。 一是在动词或者形容词后面作语气助词，有加深程度的意思，相当于普通话中的“很”“非常”。如：（1）今朝天热到则：今天的天气很热。（2）队排则长到则：队排得很长。（3）热到则勿得了：非常非常热。（4）波则快到则：行走的速度很快。（5）人轧到则：人很多，非常拥挤。 另一种用法：“到则”在语句中相当于普通话中的“得”。如：（1）饭烂到则像粥一样：饭烂得像粥。（2）胖到则像猪一样：胖得像猪。（3）头疼到则裂开

5、来咧：头痛得要裂开来了。,转弯,例句一：小王颇有怨言地对同事老张说：“小李做点事体真是转弯佬咧，只顾自己”例句二：两位常州人在争吵，甲指责乙说：“你真是转弯佬咧，把水攉（泼）到我门口。”乙毫不示弱地反击：“你看到是我攉（泼）的啊？也不搞清爽就来瞎闹，真是转则你格大头弯了！”以上的“转弯”、“转弯佬咧”、“转则你格大头弯”，都是常州土话中的贬义词，其意思为“出格”“过分”“太不像话”“太不应该”，至于“转则你格大头弯”，就是“转弯”的加强语气。,殟塞,一、殟塞为心闷、不舒服、难受。例：蒋老太手里拿着个假元宝，想到被骗去的三百块洋钱。心里有说不出的殟塞。二、殟塞为难受、气恼、心中窝火。例：想到刚才

6、被捉弄的情景，小强心里不禁殟塞透了。自己没能耐，遭人欺负，只能在心里殟塞了。,三、殟塞为身体有病而不舒服，这是殟塞的一种引申义。例：昨天半夜勒肚皮就殟里殟塞的难过。今朝总感到心上殟里殟塞的，随便奈喊总感到不写意。四、殟塞引申为不爽快、不痛快。例：他介格人是个殟塞户头，搭他无缠头格。介桩事体弄则殟塞到则。五、殟塞引申为懊恼、惋惜的一种难受的心情。,拨捣,“拨捣”是地道的常州话，意思为捣鬼、捣乱、做小动作，为贬义词。“拨捣”是一种动作行为。在常州话中大都作动词，但其引申义有时也可作为代名词使用。例：他家两个人又在做拨捣了：他们两个又在搞什么鬼，做什么小动作了。勿要做拨捣咧弯：不要搞什么鬼花样吧，不

7、要去搞什么小动作。,寻说山话,年近九旬的老母亲，一辈子生活在常州城区，有时儿孙们在口无遮拦、多嘴多舌的时候，母亲就会告诫我们不要“寻说山话”。“ 寻说山话”是带有贬义的一句常州俗语，可以理解为：不要胡言乱语，不要瞎说、乱说。但究竟什么是“山话”，百思不得其解。,方言的意义,在推广普通话的今天，我们发现，现在的小孩很多已经不会讲地道的方言，甚至不能进行普通话和方言之间的转换。这其实是个可悲的状态。 常州方言博大精深，往西镇江，往北南通，现在都属于江淮方言，正是我们深厚的文化底蕴，始终保持者吴方言语音、词汇、语法上的种种特征。地方语言是地域文化的载体，如果没有了地方语言，地狱文化就失去了依附。,在建设文化名镇的今天，在推广普通话的今天，我们要在发展自身的前提下吸取他文化的精华，例如我们的圩（y）塘片的读音首先要从春江人走起。