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文档简介
1、整体阅读课文,注意以下内容:,1、本文出处及作者简介。 2、查字典,给文章的生字、词注音并解释意义,用笔标出疑难句子。 3、想想文章的结构层次。,文学常识,字词,通假字,一词多义,特殊句式,数量词,核舟记选自清朝人张潮编辑的虞 初新志。作者魏学洢(约1596-1625),字子敬,明末嘉善(现在浙江嘉兴县)人。,返回,魏学洢 ( ) 器皿( ) 贻 ( ) 有奇( ) 篛( )篷 石青糁( )之 髯( ) 不属 ( ) 诎( ) 楫 ( ),y,mn,y,j,ru,sn,rn,zh,q,j,返回,1、舟首尾长约八分有奇。,2、诎右臂支船。,3、左手倚一衡木。,4、盖简桃核修狭者为之。,有:同“又
2、”。,诎:同“屈”。弯曲,衡:同“横”。,简:同“拣”,挑选。,返回,木,曰,木头、木材:“能以径寸之木”。,树:“以至鸟兽、木石”。,叫做:“明有奇巧人曰王 叔远”。,是:“文曰初平山人”。,奇,有,q奇异:“明有奇巧人曰王叔远”。,j零数、余数:“舟首尾八分有奇”。,yu动词,表存在:“明有奇巧人”, yu用于整数与零数之间:“八分有奇”, “炉上有壶”,端,为,右侧:“东坡右手执卷端”。,直、正:“其人视端容寂”。,是:“中峨冠而多髯者为东坡。”,雕刻:“为楫、为炉”。,返回,省略句式:,定语后置:,“各隐卷底衣褶中”,“隐 ”后省略“于”。“则题名其上”,“名”后省略“于”。,“其两膝
3、相比者”,定语“相比”在中心词“两膝”之后。“者”;标志定语后置 。,双宾语,“尝贻余核舟一 ”。双宾语是“余,核舟一。”,返回,文言文使用数量词和现代文不同之处是什么?,1、苏、黄共阅一手卷。 2、舟尾横卧一楫。 3、又用篆章一。,苏、黄两人一起看一幅手卷。 船尾横放一只桨。 还有一颗篆文图章。,通计一舟为人五,为窗八。,一舟人五窗八,总计一条船(上)刻有五个人、八扇窗。,名词+数词,数词+量词+名词,数词+名词,数词+量词+名词,小结: 文言的中可直接用数词+名词、或名词+数词; 现代文中必须用数词+量词+名词。,逐段理解重点字词,第1段,讲解:“明有奇巧人”,“巧”,技艺高明,“奇巧”,
4、技艺高明超凡。“能以径寸之木,为宫室”,“以”,用;“木”,木头,木材;“为”,制,这里指雕刻。“木石”,“木”,树。“罔不因势象形。各具情态”,“罔”wng,没有;“因”,根据;“具”,具有。“尝贻余核舟一”,本句谓语“贻”(y,赠)后的宾语是“余核舟一”,是个双宾语。“盖大苏泛赤壁云”,“盖”,承上文作解说,可译为“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飘浮讲;“云”,语气词,无义。,讲解:“舟首尾长约八分有奇”,“有”,yu,用于整数与零数之间;“奇”,j,零数,余数。“中轩敞者为舱”,“轩”,高起;“敞”,开阔;“为”,是。“启窗而观,雕栏相望焉”,“启”,打开;“而”,连接状语与谓语;“望”,
5、通“方”,比,这里的意思是正对着。“闭之,则右刻”,“则”,连词,就(看见)。,第2段,第3段,讲解:“中峨冠而多髯者为东坡”,“峨”,高耸;“为”,是。“佛印居右”,“居”,位于。“东坡右手执卷端,左手抚鲁直背”,“执”,拿着;“端”,头;“抚”,按,搭在上面。“鲁直左手执卷末”,“末”,尾部。“其两膝相比者”,“比”,紧靠;“者”,表定语后置,定语还原即为“相比之两膝”。“各隐卷底衣褶中”,省略句式,“隐”后省略“于”。“佛印绝类弥勒”,“绝”,极度;“类”,相似。“左臂挂念珠倚之”,“倚”,y,靠着;“之”,代左膝。“珠可历历数也”,“历历”,分明可数。,理解课文内容 1、全班齐读课文
6、,逐段理解,明朝有个特别手巧的,人名叫王叔远,能够用直径一寸的木头,雕刻房屋、器具、人物,以及鸟兽、树木、石头,没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船,原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。,总计一条船上,刻有五个人;刻有窗户八扇;刻有箬竹叶做的船篷,刻有船桨,刻有炉子;刻有茶壶,刻有书画横幅,刻有念珠各一件;对联、题名和篆文,刻有文字共三十四个。可是计算它的长度,竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦,技艺也真灵巧奇妙啊。,总,总,船从头到尾长大约八分多一点,高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分,是船舱,用篛竹叶做成的船篷覆
7、盖着它。旁边开着小窗,左右各有四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡,佛印在他的右边,鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端,用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端,右手指着书画横幅,好像在说什么话。苏东坡露出右脚,黄鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们的互相靠近的两个膝盖,各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨,敞开胸襟露出两乳,抬头仰望,神态表情和苏
8、东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,并竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠着左膝,念珠可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右肢趾头,好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇,左手摸着炉子,炉子上面有个壶,那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。 那只船的背部稍微平坦,就在它的上面刻上了姓名,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,(字迹)细小得像蚊子脚,一勾一画清清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚,文字是:“初平山人”,它的颜色是红的。,明朝有
9、个特别手的,分,本文说明核舟,采取了总分结合的写法,细致地介绍核舟的形状,描述舟中人物的情态,赞美了刻舟者的精巧技艺。,第一部分(1)概述刻舟者的精湛技艺,以及核舟的由来和内容。,第二部分(25)详细介绍核舟的形状、结构,描述各部分人物的神情状貌,用事实说明雕刻者精湛的技艺。,第三部分(6)总括核舟上雕刻的人、物的种类和数目,赞扬王叔远的精巧技艺。,学习课文第一段,想一想:,1、本段的大概内容如何? 概括介绍明雕刻匠王叔远技艺的精湛超凡以及核舟的来历和内容。 2、本段从哪两个方面来介绍匠师技艺的高超? (1)以径寸之木为宫室、器皿、人物、鸟兽、木石。(2)罔不因势象形,各具情态。,学习课文第二
10、段,想一想:,1、本段的主要内容如何?是如何具体说明的?从此可以看出来说明的顺序如何? 这段的主要内容是说明小小核舟的船舱部分的格局、配备和装饰。“八分有奇” “二黍许”说明核舟体积之小;四扇小窗,窗户可以开关,表现了核舟雕工精致、奇巧。先说了船舱的顶部情况,又描写了船舱两旁有些什么,从此可以看出是按照空间顺序来说明的。 2、本段主要采用什么说明方法? 这段主要运用数字说明的方法。核舟体积有多大,长有多少,高多少,船舱部分雕刻了多少东西,都各有其数,读来一目了然。,学习课文第三段,想一想:,1、这段是介绍船头部分,主要说明了什么? 描述船头三人的状貌神情。 2、作者在写船头三人时,重点写的是谁
11、?为什么? 重点写了苏东坡。因为在三人中,苏轼居中,作者起笔直逼其面:“峨冠而多髯者”,因雕刻者刻得仔细,所以作者写得就细腻,其他两人则相对简略些。其次,因核舟的雕刻主题为“盖大苏泛赤壁云”,所以苏轼应为主要人物。,3、从哪些地方看出雕刻者技艺的高超? 例如:东坡的外貌刻画;东坡、鲁直衣褶的介绍、佛印所挂念珠之描述等都可看出。从最细微处落笔,雕其貌而刻其神。“执,抚,指,语,矫,视”等几个动词画龙点睛,静中有动,动中有静,使人物活灵活现。,4、写佛印,突出他的什么特点?,突出他的不拘礼节、放浪形骸的特点。,学习课文第四段,想一想:,1、船尾两个舟子的动作和神态:,右边,左边,突出他“右手攀右趾
12、”的粗犷动作和“若啸乎”的闲散神态。,突出他专心专心致志烧茶的平静神态。,学习课文第四段,想一想:,2、本段文字说明舟尾的情况是怎样布局的呢? 主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”而后分说“居右者”和“居左者”。 3、本段描写舟子的神情动作,渲染了一种什么氛围? 一舟子“若啸呼状”,显得悠然自得;另一舟子“视端容寂,若听茶声然”,显得从容自若。两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫,更加暗示了一种放任自流的悠闲境界。,学习课文第五、六段,想一想:,这两段各写了些什么? 第五段主要写核舟顶部的题款和印章。 第六段总括核舟上雕刻的人、物的种类和数目,赞扬王叔远的
13、精巧技艺。,联系原文考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。 1)长约八分有奇。2)左右各四,共八扇。3)船头坐三人。4)横卧一楫。5)为字共三十有四。6)苏、黄共阅一手卷 由此可见,古汉语中一般情况下,数词可直接修饰名词,也就是说,数词+名词。而现代汉语中则有较严格的数词+量词+名词形式。,二、课文小结:,1.提问:这篇文章写得很好,好在什么地方?有哪些优点?,讲解:这篇文章有四大优点:简练精致,形象逼真,层次分明,重点明确。,三、布置作业 1.熟读全文,背诵第三段。能背诵全文者背诵全文。,成衣匠各省俱有,而宁波尤多。今京城内外成衣者,皆宁波人也。昔有人持匹帛,命成衣者裁剪,遂询主人之性情、年纪、状貌,并何年得科第,而独不言尺寸。其人怪之,成衣者曰:“少年科第者,其性傲,胸必挺,需前长后短;年老科第者,其心慵,背必伛,需前短后长。肥者其腰宽,瘦者其身仄。性之急者,宜衣短,性之缓者,宜衣长。至于尺寸,成法也,何必问邪?” 余谓斯匠可于言成衣矣。今之成衣者辄以旧衣定尺寸,衣新鲜为时尚,不知长短之理,先覤之心,不论男女衣裳,要如杜少陵所谓“稳称身”者,实难其人焉。,课外拓展,9.解释下列词语。 (1)成衣匠各省(俱)有()()其人(怪)之()()其心慵,背必(伛)()()(辄)以旧衣定尺寸( )
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