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文档简介
1、本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤,哀怜的意思,表达了作者对方仲永这样的人才,“泯然众人”的哀伤,惋惜之情。,题目“伤仲永”的“伤”是什么意思?,了解作者,唐宋八大家: 是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。,仲隶尝 啼焉邑 扳谒称 泯矣耶,zhng,l,chng,y,yn,t,mn,y,pn,y,y,chn,读准字音,金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或
2、以钱币丐之。 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三 矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅 家,问焉,曰“泯然众人矣”,伤 仲 永 王安石,pn,y,y,chn,mn,王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且 为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?,f,金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可
3、观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣”,伤 仲 永王安石,给,不曾,从来没有,索要,对感到惊异,他,立即,马上,这,那,指代文具,写,写,把,作为,主旨,看,文采,此,这,立刻,马上,完成,道理,都,认为惊异,这件事,纷纷,把当成宾客,有的人,用,拿,求,索取,它,认为有利,这样,每天,牵,拉,到处,拜访,到,同县的人,让,学习,我,听说,这件事,跟从,回,他,在,让,符合,助词“的”,名声,回家,再一次,消失,这件事,
4、的样子,一般的人,隶属,附属,全,本来,最终,达到,王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?,停止,能,尚且,王安石自称,通达聪慧,受,承受先天得到,他,胜过,成为,后天所受教育,聪明,那些,问 题 探 究,1、方仲永的变化经历了几个阶段? 2、“世隶耕”与“未尝识书具”这两个情况,对写仲永有什么作用? 3、“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。”这句话应怎样理解?其作用是什么? 4、最后一段的议论讲了什么道理?请概括王安石的观点。 5、请针对“邑
5、人”和“父”这些方面,谈谈成才的客观条件。 6、方仲永由一名天才儿童最终“泯然众人”,其教训是深刻的,它时刻警惕我们,要注重后天的教育。作为新世纪的中学生,你从方仲永身上得到了哪些启示? 7、关于“天才”的名言警句有很多,请写出两条。,童年阶段(生五年,指物作诗立就); 少年阶段(十二、三矣,不能称前时之闻); 青年阶段 ( 又七年,泯然众人矣)。,1、仲永的变化经历了哪几个阶段?,2、“世隶耕”与“未尝识书具”这两个 情况,对写仲永有什么作用?,“世隶耕”点明了其家庭背景,也暗示造成他 悲剧的深层原因。 “未尝识书具”说明方仲永确实有天赋。,3、“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。”这
6、句话应怎样理解?其作用是什么?,这句话写出了方仲永父亲的贪图利益、目光 短浅、愚昧无知性格. 点明了方仲永命运变化的根本原因和关 键所在.,4、最后一段的议论讲了什么道理?请概括王安石的观点。,作者认为人的才能有赖于后天的教育和培养, 即使是天赋很高的人,如果不加以教育和培 养,也会变成平庸无能的人。,5、请针对“邑人”和“父”这些方面,谈谈成才的客观条件。,“父”大人要让孩子接受后天教育 “邑人”不要盲目跟从。,6、方仲永由一名天才儿童最终“泯然众人”,其教训是深刻的,它时刻警惕我们,要注重后天的教育。作为新世纪的中学生,你从方仲永身上得到了哪些启示?,一方面天资好的,只有勤奋学习,才能成为
7、 栋梁之材;否则也会碌碌无为。 另一方面,即使天资差的人,如果勤奋学习, 也可以成为有用之才。,7、关于“天才”的名言警句有很多,请写出两条。,“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”爱迪生 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随. -韩愈,“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水” 爱迪生,赠 言,课堂巩固练习,(1)“伤仲永” 伤: (2)“世隶耕” 隶: (3)父异焉 异: 焉: (4)并自为其名 为: (3)“养父母” 养: (4)“自是指物作诗立就” 立就: (5)其文理皆有可观者 文理: (6)“传一乡秀才观之” 一乡: (7)“或以钱币乞之” 或: (8)邑人奇之: 邑人:
8、 (9)稍稍宾客其父 宾客: (10)父利其然也 利:,哀伤、叹息,属于,赡养,立刻完成,全乡,有的人,同县的人,题上,感到惊异,兼词,于之,对这事,文采和道理,以宾客之礼相待,认为有利,1、父异焉,借近旁与之,即书诗四句。 2、其诗以养父母、收族为意。 3、自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。 4、邑人奇之,稍稍宾客其父。 5、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人。,他父亲对此感到惊异,借了邻居的书具给他,仲永立刻写了四句诗。,这首诗把赡养父母、团结同族作为旨意。,从此人们指事物让他做诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有可供欣赏的地方。,同县的人对他感到惊奇,渐渐以宾客之礼对待他的父亲。,父亲认为
9、这样有利,每天拉着仲永四处拜访县里的人。,翻译句子,7、其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。,6、令作诗,不能称前时之闻。,让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。,他的天赋比一般有才能的人高得多。他最终成为一个普通人,是因为他受到的后天教育不够啊。,8、今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,难道仅仅成为一个普通人就完了吗 ?,忽啼求之:( ) 借旁近与之: ( ) 传一乡秀才观之( ) 1)之 余闻之也久: ( ) 不能称前时之闻: ( ) 卒之为众人: ( ) 受之天也: ( ) 环
10、谒于邑人:( ) 2)于 于舅家见之:( ) 贤于材人远矣:( ) 受于人者不至:( ),它,指书具 他,指仲永 代“仲永写的诗” 代“仲永很有才这件事” 的,助词 调节音节,无意义 调节音节,无意义 到,介词 在,介词 比,介词 从,介词,一词多义,解释下列红色体字的词义:,一词多义,解释下列红色体字的词义:,3)其,其诗以养父母( ) 其文理皆有可观者( ) 父利其然也( ) 其受之天也( ) 如此其贤也( ) 彼其受之天也( ),他的,指方仲永的 代方仲永写的诗 这样 他 他的 他,2、比较下面各组加点词的用法,父利其然也( ),泯然众人矣( ),自是指物作诗立就( ),并自为其名( ), 的样子,这样,从,自己,余闻之也久( ),称前时之闻( ),听说,名声,闻,然,自,理解下列句式 “不使学” “还自扬州” “受之天也”,省略句,省略了宾语,即“不使(之)学”:不让(仲永)学习。,倒装句,正确的语序是“自扬州还”:从扬州回家。,省略句,省略了介词,即“受之(于)天”:从上天那里得到或上天赋予的。,父异焉( ),邑人奇之( ),稍稍宾客其父( ),父利其然也( ),3、比较下面着色的字词的古义和今义
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