诗词知识二讲

1、 诗词知识二讲第一课关于起承转合的特点以及赋比兴的概念 感谢燕赵风骨给大家提供这个诗词交流的平台。从今天起，每半月玫瑰就发一些学习资料或者心得，和大家一起探讨古诗词文化。若有不当之处，大家斧正。若有啥好的意见或建议，请大家跟帖。我们的目的：弘扬中华诗词文化，彰显我燕赵风骨！每次发帖后，我们都会布置相关的诗词作业，我们会对作业认真点评的。有兴趣的朋友们，来吧！大家一起进步！ 关于诗词的基本知识，比如平仄格律呀，诗韵呀，以及诗词的发展史我们就不多说了，我们就从七律入手。 好多朋友说我没写过诗，不知道怎么写，不知道怎么下笔。其实呢，七律也好，五律也罢，说白了，就是起承转合的问题。你的起承转合掌握熟练

2、，通过不断的写作练习，最终达到得心应手。都说诗词入门难，难的就是对于起承转合的把握。这一节课我们就具体分析一下这个问题。【一】什么是起承转合，以及它的特点。从字面上来看，不难理解的。起开始，承承接，转转折、深入，合总结在介绍起承转合的特点之前 ，我们先讨论下诗中景和情的关系都有哪几种？1.先景后情2.先情后景3.情景交融 其实呢，一切景语即情语，情和景不可分割的。为了能快捷的掌握起承转合，现阶段，我们交流以先景后情为主，具体到七律里就是上章景，下章情。上章：起句、承句，下章：转句、合句。等以后熟练了是先情后景，还是先景后情，还是情景交融都随你自己了，只要你有足够的驾驭能力就行。我们举例：江村

3、杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相爱水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？什么是景语，什么是情语呢？景语，顾名思义，写景的语言了。情语抒情的语言了。这里哪些是景语？很明显，清江啦、江村呀、燕子呀、海鸥呀.这些是景语。最后“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”在这里转入情语了。关于先情后景、情景交融的，我们以后慢慢学习，对于初学者，最快的捷径就是“先景后情”。律诗中的这个起承转合有其自身的特点。那就是：整体性、连贯性、独立性。1、整体性 我们说一首诗美，一首词美，那必然是整体的美。就好比，一个美女，那一定是五官身材组合在一起赏心悦目，方能称

4、之为美女。如果这个人只是鼻子美，可她是三角眼，我们还能说她是美女吗？再比如，她罗圈腿，即便是貌若西施，估计也不会算作美女吧？呵呵，扯远了哈。我们来举个例子哈。如果用植物生长的过程来打比方的话，那么生根就是起，发芽就是承，开花就是转，结果就是合。离开了哪一步这个植物就不能完整的长成。没有生根，何来发芽呢，更别说开花结果了。没有发芽，花从何处来？没有开花，这个植物就长得不完整，有缺陷。不开花，何来果。其实，万物都一样，律诗也是一样的。2.连贯性 连贯性是说，四步之间是紧密不可分割的，起和承之间，承和转之间，转和合之间。生根下一步是发芽，发芽下一步是开花，开花不可能跳过发芽，不可能生根了然后直接开花

5、了。3.独立性 独立性是说，四步之间，随便哪一步都是跟其他三步不一样的。生根就是生根，跟开花不能换着说。起就起，承就是承，承不可能变成起。换句话说就是各步的不可替代性。承句不能代替起句，转句不能代替承句，合句不能代替转句。我们举例： 登高 杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 整体性很容易理解，我们来看看连贯性。先看第一句，“风急天高猿啸哀” ，紧扣题目登高。这里有必要说下，如果我们写命题诗，那么我们的每一句都要扣准题目，不能跑到题外去，东抓一把西抓一把的。既然是命题诗 ，那么你的诗就必须围绕命题来

6、立意、谋篇。否则就不叫命题诗了，而是自命题。写一个事物就弄一个标题。其实不管是命题诗，还是自命题，都要围绕题目来写。比如题目是夏夜，那你就不能写成春夜，也不能写成夏的白天。命题作业审题是第一要素。好了，我们接着看后分句。渚清沙白鸟飞回，继续写高处看到的景色。连贯的很，是不是？ 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。都是写的高处所见到的景。第二句 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。紧承起句的高字，是居高临下看到的景色。依然是在高处所见到的景。第三句： 万里悲秋常作客，百年多病独登台。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里 悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停

7、浊酒杯。这里连贯不连贯？不尽长江 是不是万里无尽头？第四句：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。悲秋是不是苦恨？多病是不是艰难?连贯否？这个连贯性有没有不理解的？那好，那继续看 独立性我们试着用其中一句取代另一句，看是什么样子哈登高 杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。万里悲秋常作客，百年多病独登台。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 没有前面的落木萧萧下，来渲染是秋天的氛围，而直接从高处景色的描写，到万里悲秋，感觉自然不？（很显然是不自然的）从滚滚长江来，就说到艰难苦恨，自然不？这个整体性，独立性，连贯性，别小看这小小的三点，很多人的律诗不一定都能兼顾到的。 这三者

8、缺一不成律诗。我们以后将会用四个课时的时间来谈谈怎么起，怎么承，怎么转，怎么合。我们看下一个问题。【二】什么叫赋、比、兴？我们还看这一首诗登高 杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 起句前分句“风急天高猿啸哀”，用风急，猿啸哀，来渲染悲凉的氛围。其实，猿的啸声本不哀，哀的是作者自己。人的心境不一样，眼里看到的东西就不一样。这样的写作手法叫做 “兴”。兴的作用是渲染和烘托。起句一般兴起的比较美。“兴”简单的说，其实就是触景生情。看到月，使人思乡 。 看到花好，让你想到美人娇。 看到花落，让你想到美人迟

9、暮。 看到鸳鸯，让你想也如它们一样和你的爱人时时相依。 看到柳，让你想到离别。 那么在你表达思乡前，先写月。在你写美人娇之前，先写花好。在你表达想那个人之前，先写鸳鸯这就是“兴起”。 都知道诗言志，其实描写景物不是我们的目的，目的是言志，表达我们的感情，描写景物只是一种手段，一种让我们的情来的自然，来的合理的手段。让我们的情来得不至于那么突如其，来为我们的情筑造一个得以宣泄的窗口。这样我们的情就有了基点，才不会让人觉得莫名其妙。当然，起句也有赋起的。我们举例：客至 杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯

10、。舍南舍北这就是赋起，也就是直接叙述。那么何谓赋。赋：就是直言其事。“比”就是比喻哈，这个好理解。“赋”按朱熹诗集传中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是“赋”和“比”都是诗歌中（不仅仅只是律诗）最基本的表现手法，而“兴”则是诗经乃至中国诗歌中比较独特的手法。 “赋”是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。大家查下汉典，会发现“兴”字的本义是“起”，因此把起句这个兴的手法的运用又称为“起兴”或“兴起”，意思一样的。刚才我们说到兴起的作用就是渲染和烘托，简单的说就是创造意境。诗经中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以

11、引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。同时“兴”又兼有了比喻、象征的作用。因为兴是把两个实际上没有关系的物或者事通过联想，想象的手段联系在一起，所以就显得虚灵微妙。 比如关雎开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。又如桃夭一诗，开头的“桃之夭夭，灼灼其华”，写出了春天桃花开放时的热闹非凡，是写实之笔，但也可以理解为对新娘美貌的暗喻，又可说这是在烘托结婚时的热烈气氛。由于“兴”是这样一种微妙的、可以自由运用的手法，后代喜欢诗歌

12、的含蓄委婉韵致的诗人，对此也就特别有兴趣，各自逞技弄巧，翻陈出新，不一而足，构成中国古典诗歌的一种特殊味道。 其实呢，偶学习关于“兴”的时候，我是这么理解的：比如呢，你要去你亲戚家借钱，你会咋办呢？一进人家家门口你就说：“喂，谁谁，借我一万块钱吧.”一般你不会借到钱的，我们会做呢？一般人是寒暄过后，说说自己的苦难，以此博得同情，然后再婉转地表达自己需要帮助等等的。这就是“兴”。再比如追女孩子，你不会见到她就大喊：“我爱你，你嫁给我吧！”估计这位仁兄会被那女孩子大耳刮刮他。哈哈，咋办？送花啦，问好啦，关心啦这也是兴。呵呵，玩笑了。今天的课程就到这里了。我们总结一下我们今天应该掌握的知识。1.什么

13、叫起承转合？2.律诗中起承转合的基本特点？3.什么叫赋比兴？【声明：本讲义借鉴众多资料汇集而成】 作业：七律山村可临摹杜甫的江村要求：1， 先景后情2，注意诗词中起承转合的特点（整体性、连贯性、独立性。）第二课七律如何起句及其他大家好！这节课我们来具体分析七律如何起句。【一】七律如何起句： 我们先说起句.谢榛在四溟诗话卷一里说：“凡起句当如爆竹，骤响易彻；结句当如撞钟，清音有馀。”“当如爆竹，骤响易彻。”就是说，你想进入什么主题，就清清楚楚明明白白的把读者带入你的主题，不要拐弯抹角，不要模棱两可。比如说夏夜，那就直接选取夏夜里的景物写起，别再扯到春风、秋雨了，也别扯什么黄昏、落日、晚霞了，那些

14、都是废话。简单的说：就是跟主题无关的任何一句话，哪怕再美再动人，你也别往这里扯。 第一课我打比方说起句就如生根，根若是虚，芽如何发的出来。没有根，哪来芽。所以起句就如一座大厦的土基，很重要。起句在诗中起的是点题的作用。 起句，如果对仗就称为首联。那么首句对仗与否又是如何安排的呢？一般情况下，如果是轻松的内容，就选择首句压韵，不对仗;若是严肃的内容，一般采用对仗更合适。不过，七律一般以首句入韵的多。这个看个人安排了，没有强制性规定。关于七律的起法个人体会，一般的情况下，七律的“起”适合平铺而起，淡然而起。 因为相对于绝句而言，七律就相当于“文”的性质。起的不必过于惊涛骇浪般那么突兀。因为空间相对

15、充足，为诗意的精彩做好足够的铺景造境是必要的，用起的平淡来衬托后面（转结联）的精神高远，波峰汹涌，它起个对比的作用。这样表现出诗的起伏感，也就形成了诗的音乐性-“意”的旋律美。这也适合那种起的闲云出岫、轻逸自在的气氛。而七绝，则需要起的精神一些了。因为字数小，没有足够的铺垫空间，所以要先声夺人，起的适宜“突兀峥嵘，如狂风卷浪势欲滔天”，四溟诗话说的“凡起者当如爆竹，骤响易彻”我认为也是主要针对七绝而言的。 七绝写作与其他近体诗还有所不同，他表现的立体感尤其明显。从某种意义上说，七绝才是诗，而七律则是文了。不同于五言的是，不论是律还是绝，七言诗的起句一般都是押韵的，目的主要是为诗的韵律感定个基调

16、。其效用相当于音乐上定个音阶，高八度还是低八度，这种比喻是种意会的感觉吧，呵呵。说的多了点哈，接下来我们还看七律的起句。总之呢起句要注意一下几个内容：注意1：一般起句的景物写的不可太满，要留些余地给承句。要不然你在起句话都说完了，人家承句写啥啊？就像聊天一样，你跟别人聊天呢，聊自然是要两个或者以上的人吧。结果就你自己在那不停不停的说，跟和尚念经似地，这叫啥，自言自语了，不叫聊天。 比如写春吧，你可以在起句就开始直接写春天中的景色，也可以大概的提下春，不写具体的景物，这样你的承句就会非常好写，承句呢就具体写春天里的景物。你起句把春天的莺莺燕燕啊，花花草草啊都写上了，你让人家承句咋办嘛？注意2：起

17、句的前后分句可以是互补关系，可以是递进关系，可以是平行关系，可以是相连关系。注意3:起句选取的景物要为转句的情服务，不要选取跟你表达的主题或感情无关的景物。 比如你写春天吧，景物多了去了，花草树木，莺歌燕语，你不要把所有的景物都堆砌上去，都说三千弱水只取一瓢饮的，现在不要你只取一瓢，你可以多取几瓢，但你不能把三千弱水都取光了吧？注意4：选取的景物一定要符合自然的逻辑。 比如题目是夏夜，你选的景物是太阳当空照。或者写月的时候同时写雨，这些都是不符合自然逻辑的。注意5：如果是以景语开头，那么就要选用符合心情格调的景来写。 如果你心情很好，那么就不要选用凄风、冷雨来写。如果心情不好呢，就不要选用自在

18、娇莺恰恰啼等欢快明丽的景来写。注意6：起句一定要扣题。 比如 “风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”这个景，人如果是在低处，肯定是看不到的。所以这起句紧密扣着题目登高。注意7：七律和记叙文有一个相同处，那就是时间、地点一般放在起句来交待。 古诗中很少有把时间、地点放在后面介绍的。除非是刻意的需要。我们举例：无题作者：李商隐昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。=前面时间后面地点身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。赠阙下裴舍人作者：钱起二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阴。=时间、地点长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。阳和不散穷途恨，霄汉常悬捧日心。献

19、赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。【二】关于诗的起法，再简单介绍一下几种方法：1，明起-所谓“明起”，是开篇就将题面说出，不加任何掩饰。举例虢国夫人（杜甫）虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊。-起句直入主题，适合初学诗者，简单。2，暗起-暗起，就是起句不见题字，但是含有题的意思在起中。举例咏石灰（于谦）千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。碎骨粉身终不顾，只留清白在人间。-这是起句不点题，却含题意，给人想象空间大，艺术性比较强。3，陪起-先借别的事物，然后再引出本题来。举例寒食（韩翃）春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传腊烛，轻烟散入五侯家。起句不说“寒食”，而用“春城

20、飞花”由来写眼前之景色，从而引出题目来。4，反起-不从题目正面说起，而从反面引出本题来。举例喜外弟卢纶见宿（司空曙）静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。以我独沈久，愧君相见频。平生自有分，况是霍家亲。诗本是写喜事的，却先从“无邻”“荒”“贫”等悲凉景象写起，以此点出外弟之肯来为“可喜”之事。5，引起-不先说题目，而由眼中所见景物，以引出正意。举例客至（杜甫）舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。6，兴起-由心中所怀之感想，引出题目的本意。举例渡汉江（李频）岭外音书绝，经冬复入春。近乡情更怯，不

21、敢问来人。-先写出心中所感于旅居岭南之外，年复一年而音讯断绝，以引出题意渡汉江。接下来，我们看看对仗与对偶的区别【三】对仗与对偶现在我给大家分析一下对偶与对仗的区别对偶，是一种修辞格。成对使用的两个文句“字数相等，结构、词性大体相同，意思相关”。例如：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹岳阳楼记） 这两个句子各方面都符合对偶的要求，但由于其平仄不相对，音律欠和谐，并在同一结构位置重复使用了“天下”、“之”、“而”等这样的词语，所以不合对仗的要求。对仗，是指诗词创作及对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。它要求诗词联句在对偶基础上，上下句同一结构位置的词语必须“词性一致，平仄相对”，并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。例如：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡酬白乐天） 这