七年级历史下册第13课丰富多彩的社会生活名师教案北师大版

1、名校名 推荐第 13 课 丰富多彩的社会生活教学目 了解宋代的社会生活。教学重 点重点：宋代多元文化的 展。 点：古今 日的 化。教学 程 入新 首先 大家 一个故事： 宋代有一个老 主，家 万 。年 已高，却无儿养老，幸好有四个女儿。俗 “一个女婿半个儿”，到女婿家养老也行啊。 天，正好是老 主的六十大寿，四个女婿都来 寿。酒席宴上，老 主 ：“我老了，打算把家 了，你 哪个孝 ，愿意养我，我就去跟你 哪一个 。”四个女婿听了，都争着要老 主去。老 主 ：“你 也 争了，咱 以桌上的酒菜 ， 几句 ，我听着哪个 的 耳，我就跟哪个去。 ”大女婿当仁不 、 晃 地 ： “ 之中有酒泱泱， 碟中

2、有菜乎香香； 老泰山者， 床再生父母也”老 主一听， 用了之乎者也， 人啊，又把自己比作再生父母，很是高 。二女婿不服，打断他的 ：“大 里倒酒你喝酒，大碗里盛 你吃 ，吃不 你再吃我 来的 大 蛋！”三女婿 ：“白瓷碗里盛 ，青瓷 里装西瓜，装不下 有我 的大青花。”四女婿 ：“一 老酒三 三， 桌 菜三两三，半斤八两一般多，大家吃酒我 。”同学 想：老 主 哪个女婿呢？而在宋代， 四个女婿分 代表一种人，要想养老， 既要 有孝心的，又要 家庭条件好的。 主 哪个呢？ 什么？ 同学 真 教材来回答 。推 新 一、士 工商1提 ： 四个女婿的身份，按 序分 是什么？（士、 、工、商）那么，老

3、主到底喜 哪个女婿呢？学生：大女婿。2 是 什么呢？学生回答后教 述：大女婿是士人，在宋代，士人的社会地位非常高，而宋代的士人与科 考 又有着不可分割的关系（展示宋人科 考 ），据史料 ：国家用人之法，非 士及第者不得美官。 我 具体看看宋代的社会 吧。3宋代的士 工商是社会的中 力量，“士”受到社会普遍尊重，社会地位高，是国家官僚 的后 。老 主 他没有 。“ ”：有自耕 、半自耕 、无地佃 之分。他 是国家 税徭役的主要承担者。 一部分可以 着自 自足或 持温 的生活。 而一部分受的剥削 重，基本生活在 困 以下。“工”：指各种手工 者，他 身份相 自由， 个 人数不少，多集中于城市、集

4、。“商”：随着宋朝商品 的 展，人 不再 商是可耻之事，商人的地位开始提高。二 、 村生活教 述：我 我 的故事，老 主喜 大女婿，二女婿不服气， ：“爹，吃完 ，先接您老到俺 城外 家庄住几天， 您老看俺 村好，您老就住， 您老 得俺 村不好，您老就走，咋 ？”同学 ， 我 和他 一起到 家庄去看一看好不好？出了城走在 小路上，此情此景有人想起了著名 人 辛弃疾的西江月 （幻灯片展示）“明月 枝惊 ，清 半夜 蝉。稻花香里 丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧 茅店社林 ， 路 溪 忽 。 ”来到 家庄村口了， 到一个老者正在演出（多1名校名 推荐媒体展示 游的 歌 小舟游近村

5、舟步 ）：斜阳古柳 家庄， 鼓盲翁正作 。 死后是非 管得， 村听 蔡中郎。美好的 光 是 得很快，老 主在二女婿家住了一段 ， 眼到了年底。老 主和众人要向二女婿告辞，回家 年。二女婿死活不答 ， 道：“如今像 年等重大 日， 是在 村 好，有那种氛 。”老 主拗不 二女婿，只得答 。大年初一早上，老 主和众人被一 里 啦的声音吵醒， 起来一看， 外到 都在放鞭炮， 二女婿正站在 口 ， 到高 ，随口道出一首非常切 的 句来。 （展示：爆竹声中一 除，春 送暖入屠 。千 万 曈曈日， 把新桃 旧符）老 主听 ，笑着 ：“ 下 年果然很 。”二女婿 ：“您老要住到五月初五，七月初七， 八月十五

6、 有 可看呢！ ”老 主 二女婿怎么个 法？同学 ， 能替二女婿回答 个 呢？学生回答。教 小 ：丰富的文化生活 离不开民 的 日。宋代民 日很多，主要有元旦、寒食、冬至，除了 些 有元宵 、清明 、端午 、七夕 、中秋 、重阳 等。三、城市 貌老 主打算在 家庄 住下去，可其他三个女婿就是不答 ， 非要老 主跟他 到都城 安住些日子再做决定， 老 主无奈，只好跟着他 到了 安。到了 安一看，果然是“山外青山楼外楼，西湖歌舞几 休”的美景，好不 。想象一下，如果你到宋代城市 所瓦舍里游玩，可以看到什么 目？ 你就一种感 趣的 活 大家做一下介 。学生 、交流。同学 ，我今天 你 的 个故事，到

7、 儿 没有 局，老 主到底跟 ，是生活在 村好？ 是生活在城市好？ 后 你 出出主意，帮他解决吧！本 小 我 分 从社会 、 村、 城市三方面在宋代走了一趟， 我 得出了一个 ：宋代人 的社会生活真是丰富多彩， 是宋代多元文化交融、社会文明高度 展的具体体 ，反映出宋朝是我国 史上又一个 展、 文化 达的 期。 最后 我 随着著名画家 端的名画清明上河 来真真切切地感受一下宋代丰富多彩的生活吧！板 第 13 课丰富多彩的社会生活 史宋代蹴鞠 2名校名 推荐这是一枚宋代 铜镜背面的纹饰，表现了一对青年男女在花园里踢球的情景。此幅插图就是根据铜镜纹饰绘制的。那时，足球用八片尖皮做成，是一种充气的皮

8、球。画面右侧一个高髻笄发的女子正在踢球； 左侧一个戴幞头的男子身体前倾， 在接球。这种二人对踢的方法叫“二人场”，也叫“打二”。在踢球人的身旁，还有两人在注目观看，为他们助兴。典籍广角你不知道的宋代生活细节1吃汤圆的风俗始于宋代，当时的汤圆称“浮圆子”，亦称“汤圆子 ”“乳糖圆子”“汤丸”“汤团”， 生意人则美其名曰： “元宝”。 宋末元初时， 汤圆已成为元宵节的应节食品，所以人们又称它为“元宵”。2宋代，除夕送礼在民间已成风俗。那时称“馈岁”“别岁”。除夕这天，邻里乡亲相互馈赠少量米面，表示新的祝贺，相互邀请饮酒，辞旧迎新。展示了中国人珍惜年华、重人情的淳厚质朴的风俗。3古代一个非常有名的，

9、现在已失传的节日寒食节，宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中，踏青春游、荡秋千等风俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了， 寒食节的影响也就消失了。 宋代踏青之风盛行， 著名画家张择端的风俗画清明上河图 ，就极其生动地描绘了宋代清明时节京都人民踏青远足的热闹情景。宋朝的清明节，除了街市上所卖的稠饧、麦糕、乳酪、乳饼等现成的食品之外，人家也自制一种燕子形的面食，称为“枣锢飞燕”，据说是从前用来祭拜介子推的祭品。4南宋时，当时临安（今杭州）有每逢冬至这一天吃馄饨的风俗。宋朝人周密说，临安人在冬至吃馄饨是为了祭祀祖先。只是到了南宋，我国才开始盛行冬至食馄饨祭祖的风俗。教案赏析课堂小结一：好，这节课我们分别从社会阶层、 农村、城市三方面在宋代走了一趟，我们得出了一个结论：宋代人民的社会生活真是丰富多彩，这是宋代多元文化交融、社会文明高度发展的具体体现，反映出宋朝是我国历史上又一个经济发展、文明发达的时期。 特别是这节课提到的民间传统习俗， 今天世界各地的中国人都保留着欢度春节、中秋团圆的民族传统习俗，比如清明前后许多海外华侨要回乡祭祖， 这都说明这种民族的习俗可以让我们炎黄子孙紧紧联系在一起，可以增强我们的民族凝聚力