《逍遥游》教学课件.ppt

1、庄生晓梦迷蝴蝶,李商隐锦瑟,庄周有一天梦见自己变成了一只翩跹飞舞的蝴蝶，十分轻松惬意。他梦醒时十分惊奇疑惑，不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。这就是有名的“庄周梦蝶”的故事。这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵缥缈，常为哲学家和文学家所引用。,逍遥游,庄子,庄子：名周，战国时宋国人。先秦著名的哲学家、文学家。他继承并发展了老子的思想，成为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。,作者简介,庄子一书，今存33篇，分为内篇7，是庄子所作，外篇15和杂篇11，学术界认为是他人伪作。文笔汪洋恣肆，想象奇特丰富，气势波澜壮阔

2、。庄子善于虚构，大多是寓言作品，“寓真于诞，寓实于玄（深奥、玄妙）”。多用夸张、比喻、拟人等修辞方法。,关于庄子,苦闷心灵的追求之歌逍遥游,逍遥游 是庄子中的代表作品，列于内篇之首。逍遥游的意思，是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。,蜩蝉 舂粮 蟪蛄 大椿 斥鴳 泠然 万仞 蓬蒿,tio chng hu g chn ch yn lng rn ho,北冥 鲲鹏 抟 迁徙 坳堂 草芥 夭阏 决起,mng kn tun x o ji xu,朗读课文，读准字音,朗读课文,疏通文意,第一段,

3、译文：北海有一种鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体型巨大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，它的名字叫做鹏。鹏的脊背，不知道它有几千里。鹏奋起而飞，它的翅膀就像悬挂在天空中的云彩。,北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。,译文：这只鹏鸟啊，在海啸时就要迁徙到南方的大海去。这南方的大海就是个天然形成的大水池。齐谐是一部记载怪异事物的书。齐谐中记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海时，扇动翅膀激起的水花达三千里，它乘着旋风盘旋飞上九万里的高空，它离开北海，凭借的是六月的大风啊。”,是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之

4、言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”,第一段,野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色也？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。,译文：山林的雾气、空中的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天色深蓝，这是它真正的颜色呢，还是因为天空高远而看不到尽头呢?鹏鸟在天空往下看，也不过像人在地面上看天空一样罢了。再说如果水积得不深，那么它负载大船也就没有力量。,第一段,覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。,译文：倒一杯水在堂上低洼之处，那就只能拿芥草作舟，如果

5、放上一个杯子，那就会胶着搁浅，这是因为水浅而船大啊。如果风聚积得不够大，那么它负载巨大的翅膀便没有力量。,第一段,故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏，而后乃今将图南。,译文：所以大鹏要飞到九万里的高空，风就在大鹏身下负载鹏翼了；大鹏背负着青天，并且没有什么力量能够阻遏它了，然后才能打算往南飞去。,第一段,蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”,译文：蝉与斑鸠讥笑它说：“我从地面一下子起飞，碰着树枝就停下来，有时或许还飞不到树那么高就落到地上，哪里用得着飞到九万里的高空再向南飞去呢?”,第一段,适莽苍者，三餐而反，腹犹果

6、然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？,译文：到近郊野外去的人，带上三餐就可以往返，肚子还是饱的；去百里之外，则需要用一整夜时间准备干粮；到千里之外去，出发前三个月就要准备粮食。蝉和斑鸠这两个小东西又知道什么呢?,第一段,小结第一段,万物都有所待；,鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力。 雾气尘埃：要靠气息相吹。 大舟无力：因为积水不深。 杯水胶地：因为水浅舟大。 蜩鸠嘲鹏：不知自己“所待”。 远行所待：备粮，越远所待越多。,第一段：阐明世间万事万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的。,根据上面分析，可以归纳首段段意如下：,都没有绝对自由。,万物皆 “有所待”

7、,鲲 、鹏,大,海运将徙,小,大舟深水 芥草杯水,野马、尘埃,蜩与学鸠,对比,以息相吹,比喻,强调,适莽苍者 适百里者 适千里者,行路备粮,嘲笑大鹏,（比喻）,反驳,小结第一段,字词整理,1 找出本段的通假字 2解释下列词语的意思 怒而飞 志怪者也 时则不至 决起而飞 而后乃今培风 适莽苍者 腹犹果然 之二虫又何知 其正色邪,其远而无所至极邪 其视下也,北冥有鱼 三餐而反,奋发,记载,有时,快速的样子,然后才开始,很饱的样子,往,此,表选择,代词,翻译:,南冥者,天池也. 莫之夭阏者 奚以之九万里而南为? 之二虫又何知!,判断句 南冥是天然形成的大海.,宾语前置 没有阻碍它的东西.,反问句 哪

8、用飞到九万里的高处再往南去呢?,宾语前置 这两只虫子又知道什么?,第二段,小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。,译文：小聪明比不上大智慧，寿命短的比不上寿命长的。凭什么知道它这样呢?朝生暮死的菌类不知道一月时间的变化，春生夏死的蝉虫也不会懂得什么是春秋，这就是短寿的缘故。,楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。,译文：楚国的南方有一种叫冥灵的树木，它把五百年当作春，把五百年当作秋；上古有种叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这些都是长寿的缘故啊。,第二段,而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，

9、不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。,译文：而彭祖(活了八百岁)如今却独以长寿而闻名于世，一般人和他比，不是很可悲吗?商汤询问大夫棘说的就是这件事。传说在草木不生的北方，有一片很深的大海，那是天池。在那里有一种鱼，它的身子宽达几千里，没有人知道它到底有多长，它的名字叫做鲲。,第二段,译文：在那里有一种鸟，它的名字叫做鹏，它的脊背像泰山那样高大，翅膀好像挂在天上的云彩，它乘着旋风盘旋而飞上九万里的高空，穿过云气，背负青天，然后打算往南飞，想要飞到南海去。,有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天

10、，然后图南，且适南冥也。,第二段,斥鴳笑之曰：彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。,译文：斥鴳讥笑它说：“它要飞到哪儿去？我跳起来向上飞，不过几丈高就落了下来，在蓬蒿丛中盘旋飞舞，这就是飞翔的最高限度了。而它打算飞到什么地方去呢？”这就是小与大的区别啊。,第二段,小年：朝菌、蟪蛄、众人,大年：冥灵、大椿、彭祖,此小大之辨也,不及,小知不及大知，小年不及大年。,（空间时间）,小结第二段,第三段,译文：所以，那些才智能够胜任一官之职、善行能联合一乡、品德可使一位君主满意、能力能使一国之人信任的人，他们自己很得意，其实和斥鴳一样（所见甚小）

11、。,故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。,第三段,而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。,译文：而宋荣子轻蔑地嘲笑这几种人。并且世人都称赞他，他却并不因此而奋勉，世人都责难他，他也不会因此更加沮丧。他能认清自我与外物的区别，辨明荣与辱的界限，如此而已。,第三段,彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。,译文：他在世间，并没有拼命追求什么。即便如此，他也还有尚未达到的境界。那列子驾风而行，轻快的样子十分美好，十五天之后才返

12、回。他对于招福的事，也没有拼命追求。列子这样乘风而行虽然免于步行，但他还是有所依靠的。,第三段,译文：至于顺应天地万物的本性，驾驭六气的变化，在无穷无尽的宇宙中遨游的人，那他还依靠仰赖什么呢？所以说，道德修养高尚的人能够达到忘我的境界，神明之人不求功利，圣哲的人不追求立名。,若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。,四类人：犹然可笑,宋荣子：犹有未树,列子：犹有所待,世人皆有所待（人）,自然万物有所待（物）,小结第三段,第三段，作者提及了哪些人？他们分别有什么特点？,知效一官 行比一乡 德合一君 而征一国,以世俗之见自视 以出类拔萃自居 （蜩

13、、学鸠、斥鴳）,宋荣子 列 子,淡泊名利、犹有未树 超脱于世、犹有所待 （大鹏）,未达逍遥之境,乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？,顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无穷无际的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢？,如何做到“逍遥游”？,什么是真正的“逍遥游”？,无己，无功，无名,“无己”：忘掉自我，恬静自适。 “无功”：去功利之心，不迫切追逐外物。“无名”：忘荣辱毁誉得失褒贬。,逍遥之游,文章的论证思路,万物皆“有所待”,万物所待有“小大之辩”,世人亦“有所待”（这些都不是“逍遥游”）,什么才是“逍遥游”,怎样才能达到“逍遥游”的境界,人们置身于自然社会中，不能不受到客观

14、法则的限制，这是必然的痛苦。庄子告诉我们：安时处顺，则穷通自乐；人们在苦苦追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我。庄子告诉我们：淡泊名利，则能悠游自得。如果说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本，那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境中时，不妨去向老庄寻一剂良药。,庄子思想的积极意义,写作特色,富于想象，善于夸张，多用比喻，在想象和夸张中营造雄奇开阔的意境，极富浪漫主义色彩。,写鲲鹏之大，“不知其几千里也”“其翼若垂天之云”；写树木寿命之长，曰其以五百岁、八千岁为春秋。将想象和夸张大量运用于哲理散文中，气势磅礴，意境开阔，大大增强了文章的艺术性，使之更生动形象、富有感染力。,文言文知识点整理,(

15、1)北冥有鱼(冥通“溟”，大海) (2)小知不及大知(知通“智”，智慧) (3)此小大之辩也(辩通“辨”，区别) (4)旬有五日而后反(有通“又”；反通“返”，往返) (5)而征一国(而通“能”，能力) (6)御六气之辩(辩通“变”，变化),1通假字,(1)腹犹果然 (2)众人匹之 (3)虽然，犹有未树也。,2古今异义,古义：吃饱的样子。 今义：副词，表示事实与所说或所料相符。,古义：一般人。今义：多数人，大家。,古义：虽然这样。今义：转折连词。,(4)穷发之北 (5)小年不及大年,古义：毛，草木。今义：头发。,古义：寿命长的。 今义：丰收年；春节。,而御六气之辩,3一词多义,小知不及大知,(

16、1)辩,此小大之辩也,辩：通“辨”，区别。,辩：通“变”，变化。,(2)知,之二虫又何知,知：名词，智慧。,知：动词，知道。,(3)名,(4)息,北冥有鱼，其名为鲲,圣人无名,去以六月息者也,生物之以息相吹也,名：名词，名称。,名：名词，声名。,息：名词，气息，这里指风。,息：名词，气息。,(1)名词用作动词。,4词类活用,奚以之九万里而南为,而后乃今将图南,南：名词作动词，往南飞。,南：名词作动词，往南飞。,德合一君,(2)使动用法。,合：使动用法，使满意。,致：使动用法，使到来。,征：使动用法 ，使信任。,彼于致福者,而征一国者,文言句式,1判断句,(1)此小大之辩也 (2)齐谐者，志怪者也 (3)穷发之北，有冥海者，天池也,(“也”表示判断语气),(“者也”表示判断语气),(“者也”表示判断语气),2省略句,(1)翱翔(于)蓬蒿之间(省略介词“于”) (2)且举世誉之而(宋荣子)不加劝(省略主语“宋荣子”) (3)众