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文档简介

1、语文，你是什么？ 浙江省永嘉十一中 校长、语文特级教师 肖培东 很害怕，为了高考把语文课化为专题复习课，茫茫题海的遨游换来了分数也换来文化的贫瘠；很不忍，把李白和苏轼的月下吟哦分解成模式化的解题步骤诗歌更 应是自由的思想的艺术；很无奈，没有吟咏诵读的课堂竟然也生产出语文高分的学生，没有涵泳与品味，又怎能建构学生的文化人格？ 于是，多少情美意深的中华美文，变成了精确定量的分值，变成了ABCD的 冷漠选项。于是，语文课堂上，文学的感情世界渐行渐远，严谨的文化思辨和深刻的生命探询也如风云飘散没有“思接千载”，更谈不上“视通万里”，语文能 力的高低变成了选择题的感觉较量，高考作文更成了历史的再现与名人

2、的附体。当文化的贫血症接踵而至时，语文、语文课就成了仄仄角落里的嘲笑者。 语文里有什么？生活和人生。“语文就是思想，语文就是生活，语文就是你这个人”（孔庆东语），那么，语文课又应该是怎样的？站在厚实的文本中，我肆意地勾勒着，我思想的线条触向空旷与悠远。 可以是一首歌，罗大佑的光阴的故事，或者是周杰伦的发如雪。抒情的旋律，剔透的歌词，“春天的花开秋天的风以及冬天的落阳”，解释开来就是文学中意象之美；“你发如雪凄美了离别 /我焚香感动了谁/邀明月 让回忆皎洁 /爱在月光下完美”，生发开去便是语言中修辞之妙。 可以是一件艺术品，凡高的向日葵，在泼泻的黄色中窥见的是一种深埋在灵魂深处的世界动态与自我愿

3、望，然后你知道了什么是选材什么是象征；或者是那尊断臂的维纳斯，在唯美的凝视中触摸文学中的空白艺术。 可以抽象为历史的碎片，可以整合成时间的布局；可以是高山的倾诉，可以是依水的沉思；可以咀嚼清晨的霞光，可以感慨黑夜的星辰；可以是社会热点的争论，可 以是时代风云的浓缩；可以是易中天的讲坛或者刘翔的栏杆，可以是上海的外滩或者北京的故宫；可以是祖母的白发真情，可以是村口的老树枝丫 一句话，小课堂，大世界。 一句话，大语文，大生活。 是 一种风度，是一种气质，是一种涵养。有宽广的文化视野，更有对文化的深细感知和体认。摆脱浮躁之风，拒绝浅尝辄止，揭去浮喧声浪表面繁华的课堂教学流行面 纱，在阅读中呈现生命主

4、体在文本学习中留下的精神印记。所以，语文课，首先必须是文本阅读课，有琅琅的书声，有真诚的对话，有主动的揣摩，有深刻的反思， 有精神的升华。它过滤了冗长与琐碎的分析，它剔除了乏味与枯燥的肢解。它有预设，它更有生成。它紧扣文本，又不拘泥文本，它“不是他者语汇的陈述与叠 加”，而是要找到真正的“我的理解”（邓红梅语）。它不需要太多的华丽来包装，课件多媒体只是适时的点缀，视听资料也只能安静地开花。因为，语文课呼唤真 实，即使是真实的尴尬真实的停滞，也是我们在交流与学习中真实的收获。纯正的语文，纯正的阅读，真情投入，真情感动，同时，阅读求知的有效手段灵活多样， 只是殊途同归，都是为了唤醒心灵走进心灵。 然后，抬起头来，注视满天的星斗，

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