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文档简介

1、侠客行,罗璐,研习探究,基于我们所学的文本以及补充资料，再结合你的思考，谈谈你是如何看待侠义精神的呢？,侠是一种精神,司马迁在史记中说：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”,韩非子在他的五 蠧中早就说得很清楚：“儒以文乱法，侠以武犯禁”。报私仇、杀富济贫、反抗官府侠所做的都是不被执政者和法律允许的事情。而要于乱世中取得成功，首先必须有超常的本领，所以“侠”自诞生起便与“武”不可分，以暴制暴，乃是手段和目的的结合。,试问：当今社会还有“侠”吗？,从先秦至晚清，各具个性的侠客形象不断出现： 郭解、

2、红拂、李靖、虬髯客等侠客继承了先秦之侠重义、无畏、无私的精神； 南宋偏安、民族危难时，侠所重的“义”又发展成了为国为民，也即从“小义”变成“大义”，从“私义”变成“公义”，侠客们的人生境界也大大地得到升华。 晚清时，国家内忧外患，霍元甲及其精武门在擂台上展现了民族英雄的气概。虽然其结果让人唏嘘，但于那个风雨飘摇的时代，那一声不做东亚病夫的怒吼，还是惊醒了昏睡中的万千中华儿女，激励他们顽强斗争、抵抗外侮。,谭嗣同愿意为了变法而流血，他认为中国变法之所以不成功，就是因为没有人流血牺牲，“此国之所以不昌也”，如果中国需要首先流血的人，“请自嗣同始”！他放弃了逃命的机会，为了国家变法富强而留下来慷慨就义。 鲁迅很推崇一种带有侠义色彩的铁血精神。革命党秋瑾，自号鉴湖女侠。秋瑾起义失败，从容就义于浙江绍兴轩亭口。她是为国捐躯的伟大女侠。 金庸：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳” -为国为民，侠之大者,汶川地震救灾中的众多志愿者们： “别人需要的时候无怨无悔地帮助别人，得到的理解和感动对自己来说，就是一种充实，一种力量，什么都无法跟它相比。” 这是宋志永和他位农民兄弟作为志愿者的切身感受，也是他们未来的人生方向：尽自己最大努力帮助别人。 -唐山

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