心理分析：沙盘游戏与意象体现-申荷永.ppt

1、心理分析沙盘游戏与意象体现,申荷永 复旦大学、华南师大教授 心理分析与中国文化研究中心 国际分析心理学会（IAAP）心理分析师 国际沙盘游戏治疗学会（ISST）心理治疗师,心理分析沙盘游戏与意象体现,心理分析：Psychoanalysis and Analytical Psychology；理论、理解；技术、态度与现实 复旦课程，高觉敷，弗洛伊德与荣格；IPA-100； 心理，理心；医之上者，理於未然；治疗与治愈； 心理分析与沙盘游戏（Sandplay Therapy） 一沙一世界，一花一天堂；沙里淘金，得心应手； 心理分析与意象体现（Embodiment Imagination） 從體認到體

2、悟得意忘言与得意忘象 心理分析与中国文化：心理与心灵，治愈与转化,心理学的三种开创及其开放的态度和意义,Wilhelm Wundt， William James， Sigmund Freud,心理分析沙盘游戏与意象体现,弗洛伊德、霍尔和荣格 (1909) 心理分析与心理学的希望威廉詹姆斯,高觉敷与弗洛伊德的中文翻译和引进精神分析与中国的改革开放,心理分析沙盘游戏与意象体现,Head-Thinking after that is a form of nest, meaning protection; inside the nest is the heart; and the lower part

3、 is a form of two hands together, meaning supporting each other and friendship. “Kind heart with love” is a Chinese proverb to describe the spiritual state of gentalman. It is also the way of happiness, personal, social, and cultural.,Psychology of the Heart, and the Heart of Psychology,以心為本心理分析與中國文

4、化,以心为本心灵的治愈与转化,在中国文化的基础上，发展一种有效的心理分析理论，包括方法与技术，是我们的期望与努力。这种心理分析不仅可以运用在个体临床的水平，起到基本的心理治疗的作用；而且能够帮助人们心理的发展与创造，增进心理健康，发挥其心理教育的意义；同时，心理分析还可以在认识自我与领悟人生意义的水平上，获得自性化体验与天人合一的感受。以中国文化为基础的心理分析，致力于心性真实性意义的追求与实践，致力于探索与呈现心灵所能达到的境界。,以心为本心灵的治愈与转化,安其不安：医心与心理治疗 The Meaning of Heart, 心病與心药 安其所安：安心与心理教育 The Healing fu

5、nction, 治愈與發展 安之若命：明心与心性发展 Individuation process & 天人合一 心理分析的境界及其专业实践 认识自我、体验自性、成为自己；以专业的知识和技术服务于社会文化和个人。,以心为本心灵的治愈与转化,催眠、自由联想、积极想象 Hypnosis, Free Association, Active Imagination 移情、投射、共情與共鳴 Transference, Projective, Empathy & Resonance 梦的意象体现技术 Embodied Imagination & Dream Work 沙盘游戏治疗技术 Sandplay Th

6、erapy, expressive and creativity 情境、意象、体悟、慈悲、感應 Compassing empathy, and heart-felt influence,Sandplay Therapy沙盘游戏治疗,沙盘游戏治疗是一种以荣格心理学原理为基础，由多拉卡尔夫发展创立的心理治疗方法。沙盘游戏是运用意象（积极想象）进行治疗的创造形式，是“一种对身心生命能量的集中提炼”（荣格）。其特点，是在医患关系和沙盘的“自由与保护的空间”中，把沙子、水和沙具运用于意象的创建。沙盘中所表现的系列沙盘意象，营造出沙盘游戏者心灵深处意识和无意识之间的持续性对话，以及由此而激发的治愈过程和人

7、格（及心灵与自性的）发展。,心理分析与沙盘游戏治疗,沙盘游戏治疗是由多拉卡尔夫发展创立的心理治疗方法 卡尔夫是荣格的学生，荣格心理分析师，她自幼学习中文，熟读易经和道家哲学，喜欢周敦颐的整合体系和中医对于卡尔夫来说，中国文化是沙盘游戏最重要的基础,Dora Kalff，1904-1990,心理分析与沙盘游戏治疗,Dora Kalff的沙盘游戏工作室 （expressive therapy and non-verbal therapy）,心理分析与意象体现,Robert Bosnak Embodiment Imagination: 体认-体会-体验-体现-体悟,心理分析与意象体现,探索梦的原野、

8、意象体现：创造与梦的工作,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现

9、,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,面對與勇氣；創傷與希望,心理分析沙盘游戏与意象体现,面對與勇氣；創傷與希望,心理分析沙盘游戏与意象体现,面對與勇氣；創傷與希望,心理分析沙盘游戏与意象体现,心靈花園心理分析与中国文化,三川行思：汶川大地震中的心靈花園紀事2009,李约瑟（Joseph Needham）曾在其中华科学文明史中，引用了世说新语的一则故事：殷荆州曾问远公：“易以何

10、为体？”答曰：“易以感为体。”殷曰：“铜山西崩，灵钟东应，便是易耶？”远公未答。 汶川大地震已是发出了一种深远的呼唤“鸣鹤在阴，其子和之”我们也正是听到了这种呼唤，义无反顾，赶往汶川、北川、青川一线,以心為本心靈花園：心靈與治愈,我們在2008年5月19日，採用了心理援助的“五層次扇形工作方案”：親情陪護的個體工作；主題性小團體輔導；普及性大團體互動；參與性影視效應；環境與生活融入（廣播音樂、名畫張貼、綠草花盆、自助手冊）,心靈花園心理分析与中国文化,我们工作的三个主要环节与技术内涵 首先是建立有效的关系：荣格心理分析“容纳”（contain）和“自由与保护的空间”（free and prot

11、ected space）的意义；并采用羌族音乐和共鸣与感应技术，来获得工作关系的建立。 其次是象征性的寓意表达：我们采用的是感应心法中的寓意表达，沙盘游戏治疗和意象体现技术，注重守护与陪伴，陪伴与倾听，主動傾聽與象徵性的表达及呈现。 最后是心灵花园与心理重建：我们强调以心为本，强调来访者的内在主动效应，用慈悲與创造转变创伤，發揮文化原型（命名-驯养-转化）的治愈与转化作用,以心為本心靈花園：心靈與治愈,于是，心理分析与中国文化，或以中国文化为基础的心理分析（psychoanalysis and Analytical Psychology），沙盘游戏与意象体现，感应与慈悲疗法，以及文化原型及其临

12、床实践，是我们在四川震区心灵花园工作的基础。,以心為本心靈花園：心靈與治愈,心理分析與中國文化專業20餘位博士、百餘位碩士，及諸多訪問學者和博士後等，大都參與了心靈花園的心理援助,以心為本心靈花園：心靈與治愈,四川震區一線心靈花園的堅持，以及大陸地區孤兒院心靈花園的建立與推廣,以心為本心靈花園：心靈與治愈,四川震區一線心靈花園的堅持，以及大陸地區孤兒院心靈花園的建立與推廣,心理分析与中国文化沙盘游戏：心灵与治愈,每次前往玉树，都要经过巴颜喀拉山。巴颜喀拉山在藏语中是“祖山”的意思，本属于昆仑山脉的一端，又处黄河的发源地，位于黄河源头与通天河之间，也素有“河源”之称。,心理分析与中国文化沙盘游戏

13、：心灵与治愈,我们在玉树孤儿学校和玉树拉吾尕小学，建立了我们的“心灵花园”,心理分析与中国文化沙盘游戏：心灵与治愈,玉树心灵花园工作现场,心理分析与中国文化沙盘游戏：心灵与治愈,玉树心灵花园工作现场,心理分析与中国文化沙盘游戏：心灵与治愈,玉树心灵花园工作现场,心理分析与中国文化沙盘游戏：心灵与治愈,玉树心灵花园工作现场,心理分析与中国文化沙盘游戏：心灵与治愈,玉树心灵花园工作现场,心理分析与中国文化沙盘游戏：心灵与治愈,玉树心灵花园工作现场,心靈花園心理分析与中国文化,玉树心灵花园工作现场：绘画与工作,心靈花園心理分析与中国文化,玉树心灵花园工作现场：绘画与工作,心靈花園心理分析与中国文化,玉树心灵花园工作现场：乐器与音乐,心靈花園心理分析与中国文化,玉树心灵花园工作现场：原