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1、民为贵,孟子,1、下列与“得天下有道”一句中“得”字意思相同的一句是（ ） A.意气扬扬，甚自得也 B.古人之观于天地，往往有得 C.所识穷乏者得我欤 D.苟为不畜，终身不得,D,【解析】例句与D都当“得到”讲，A得意，B心得，C同“德”。,温故知新,【解析】取独/结构助词，的/代词/指示代词，这些/宾语前置的标志。,C,2、,此之谓也 句式： 翻译：,说的就是这样的道理,3、特殊句式,宾语前置句,之：宾语前置的标志,4、从本文衍生出的一个成语是什么？,为渊驱鱼，为丛驱雀,得天下之道,“所欲与之聚之，所恶勿施 ”,易,孟子认为在当时形势下“得天下”是容易还是困难？,熟读第3则选文，小组讨论完成

2、下面表格：,基础梳理,外部条件,内部动力,“民之归仁”“诸侯为之驱民”,易,君主“志于仁”,难,既然“得天下”如此之难，那么孟子认为怎样才可“得天下”？怎么做又会“失天下”？,得民心者得天下，失民心者失天下； 仁得天下，不仁则失。,在这篇文章当中孟子主要采用了什么样的论证方法来说理？,民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。,故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。,话中有话，把如今天下的诸侯都比作桀纣，是像獭、鹯一样的暴君，直指时弊，一针见血。,形象的说明老百姓归向“仁”的形势自然而然，不可阻挡。,写作特色,一、长于譬喻,今天下之君有好

3、仁者，则诸侯皆为之驱矣。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。,用病久了才去寻找治病的干艾叶比喻国君平时不实行仁，却想着得天下，那么终身都会有丧失天下的隐忧，最后被杀或逃亡。形象的指出了不实行仁的悲惨结局。,对比论证,得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。,运用排比句式，增强了语势，层层推进，指出了得到天下的根本途径，气势磅礴，语调铿锵，具有极强的说服力和感染力。,二、善于排比,写作特色,你能还想出一些“以民为贵”的正面例子或者反面例子吗？,随堂练习头脑风暴,情景剧： 有一天，孟子带着弟子们周游列国，来到齐国向大王宣传自己的政治主张，说到：“民为贵，社稷次之，君为轻！”大王：“” 提示：如果你是这位国君，你会不会接受孟子的政治主张？ 演员表： 大王 孟子 ,欢 乐 六 班 人,随堂练习欢乐六班人,小 练 笔,你觉得

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