枫亭镇及其周边的文化之旅分析.ppt

1、枫亭镇及其周边的文化之旅,福建省汉文化研究会 陈经纬,我的家乡,莆田县荔城,仙游县鲤城,枫亭镇,晋江县刺桐城,惠安县螺城,马甲镇,峰尾镇,26公里,30公里,27公里,50公里,山路 40公里,园庄,涂岭,18公里,南埔,23公里,40公里,赖店,华亭,河市,辋川,郊尾,笏石镇,灵川,24公里,泉州港,湄洲港,东海,洛阳,山腰,罗溪镇,龙华,我的家乡,我的家乡位于北宋名臣暨泉州知府蔡襄故里枫亭镇。枫亭镇是兴化府莆田县、仙游县与泉州府惠安县交界处的商贸重镇，西北方向距离仙游县城鲤城26公里，正南方向距离惠安县城螺城27公里，东北方向距离莆田县城荔城30公里，西南方向距离晋江县城刺桐城（泉州府城鲤

2、城）50公里。枫亭镇，作为以莆田荔城、仙游鲤城为代表的莆仙文化和以晋江刺桐城、惠安螺城为代表的泉州文化的综合影响力达到均衡的交界地，自古通用兴化语和闽南话。在文化方面，枫亭镇融合了莆仙文化与泉州文化，结合自身特色，形成自己独有的枫江文化（枫慈溪文化），有国家非遗“枫亭元宵游灯暨文艺踩街”。,一、故乡的旅行,蔡襄（1012年1067年），汉族，字君谟，出生于北宋泉州府连江里赤湖焦溪(今枫亭镇青泽亭村），是北宋著名的书法家、政治家、茶学家和园艺学家。任泉州知府时，主持建造洛阳桥。任福州知府时，去除民间巫蛊的危害。在建州任福建路转运使（相当于省长）时，研制宫廷御茶“小龙团”。他著茶录、荔枝谱，倡令植

3、福州府（福鼎北）至漳州府（绍安南）七百里行道松。,惠安县洛阳桥蔡襄雕像,(一）从蔡襄陵园的旅行中我想到洛阳桥,（注：宋朝时，连江里为莆田、仙游、惠安三县共同管辖，税赋均分，辖区包括今枫亭、东海、界山三镇，直到明朝嘉靖后期才一分为三，分属三县管辖。）,宋朝泉州、兴化分界连江里,洛阳桥，原名万安桥，位于泉州府晋江县（今洛江区）万安镇与惠安县（今台商区）洛阳镇交界处的洛阳江上。北宋皇佑五年到嘉佑四年（公元1053年到1059年），由当时的泉州知府蔡襄与其舅卢锡（惠安县人）共同主持建造。在洛阳桥中段，有一块蔡襄亲笔书写的“晋惠交界”的牌匾。洛阳桥是古代惠安县劳动人民智慧的结晶，其中的筏型基础和种蛎固基

4、法的运用，在当时的中国乃至世界的造桥界具有深远的借鉴意义。,泉州府晋江、惠安二县分界处的洛阳桥,跨海筑石桥不尽黎民歌惠政 挥毫飞龙风何曾勋业掩文章 忠国兴邦三谏有诗誉扬端明殿 惠民利涉万安无险功业洛阳桥 公摄奸魂千古乾坤留正气 诚承祖德万家荔谱永留芳,蔡襄陵园山门上后人的评价摘要：,蔡京（1047年1126年），字元长，汉族，出生于北宋泉州府连江里赤岭紫金山村落（今枫亭镇东宅村），是北宋末期著名的政治家、文学家、书画家。蔡京，是北宋端明殿学士蔡襄的堂弟，金殿五次拜相，封为太师。蔡京实际执政时间有20年左右，是中国封建社会任职次数最多、时间最长的宰相。,（二）从蔡京墓的旅行中我想到 宋朝中国社会

5、保障制度的完善,宋史崇宁初，蔡京当国，置居养院、安济坊。给常平米，厚至数倍。差官卒充使令，置火头，具饮膳，给以袖衣絮被。三年，又置漏泽院。这段话的意思是说蔡京执政后对慈善事业很热衷，在其推动下，全国范围内（五分之二的今天中国）建立起一套完整的社会救济体系。体现在三分面： 居养院：收养天生残疾、弱智、伤残孤寡的老人 安济坊：专门负责收治无钱治病的病人 漏泽园：划出地皮建立墓地，专门安葬那些无钱埋葬的人,当今天的我们还在抱怨看病难、看病贵、死不起的时候，远在九百多年前的北宋蔡京就已经极力推行这样的免费医疗和养老以及丧葬制度了，对于今天的我们还有什么可说的？,南宋景炎元年（公元1276年），中国历史

6、上经济与文化教育最为繁荣的朝代宋朝，在与蒙古对峙了将近半个世纪之后，逐渐走向了灭亡！此时的蒙古帝国已经吞并了金、西夏、西辽、大理等政权，可以说其军事力量已经达到世界之最（鼎盛）。但是仍然不能攻克南宋政权，双方互有胜负，形势陷入僵持阶段其中最典型的例子便是1259年的钓鱼城保卫战，蒙古可汗蒙哥也在城下丧命！,（三）从陆秀夫祠堂我感受到 崖山海战中汉民族的坚定信仰,至祥兴二年（公元1279年）崖山海战，宋室覆亡，宋蒙之战延续近半个世纪（从1234年算起）宋朝中国是蒙古势力崛起以来所遇到的费时最长、耗力最大、最为棘手的一场战争！这场战争中，蒙古侵略军多次实施有计划的系统的种族灭绝！蒙军把人头堆成高高

7、的金字塔来显耀他们的武功，用腐烂的死尸污染水源，企图使侥幸逃脱的幸存者冻死饿死，或者被瘟疫杀害。他们还佯装离去，引诱隐藏的幸存者出来，再把他们杀死。在蒙古人杀戮和统治下，宋朝中国丧失了超过7000万人口。蒙古帝国在中国境内的种族灭绝，作为世界记录放在吉尼斯世界记录大全 1985年版。虽然蒙古侵略军对我大宋军民进行血腥的屠城，但是汉族人民从来没有中断过抵抗有记载蒙古侵略军攻入长沙府岳麓书院时，书院数百名书生，以木棍、锄头抵抗元军，最终全部战死！1288年，宋朝中国亡国近十年后，蒙古侵略军才最终攻破并毁灭了最后一个飘扬着南宋国旗的不屈之城四川凌霄城。,崖山海战，是空前惨烈的一场战役说其惨烈，是因为

8、宋朝中国大势已去的情况下，为了使战舰不落入敌手，宋军将数百艘战舰自行凿沉。大宋朝贤臣陆秀夫，背著南宋最后一个皇帝幼帝赵昺，跳进了茫茫大海中！然后，超过十万之众的大宋军民，包括官员、士兵、妇女、百姓在国破家亡之后，绝望的他们不愿被残暴的蒙古政权所奴役，纷纷投海殉国蒙元所编的宋史客观的记载了这个史实：“七日之后，海上浮尸逾十万计”。在浩如烟海的中国历史长河中，虽然仅仅留下了一行字，但背后的震撼意义令后人叹惜不已！,在国家命运的转折关头，从皇帝到大臣、士兵、甚至普通百姓每个人都在用自己的行为表态崖山多忠臣，后先照千古！崖山之后，高度发达和繁荣的宋文化结束了，中国的科学家和文人死伤殆尽，大批幸存下来的

9、工人被处死或被卖到中东、西方各国，使得西方人没费多少代价就学到了原先由中国发明的一直垄断的技术。同时大量的人民死亡和城市的毁灭，使中国由一个重视工商业的国家为了养活自己而重新退化成一个农牧业国家。很多宋朝人发明垄断的先进技术从此失传，保留下来的不超过十分之一，华夏文明至少倒退600年以上。,崖山海战后，陆秀夫的继妻蔡荔娘在枫亭市举行祭夫仪式，在现场作诔相公祠悼念陆秀夫，表达对夫君殉国与华夏亡国的哀痛，感天动地，场面堪比孟姜女哭长城，震惊莆田、仙游、惠安三县甚至更远，连50公里外的原大宋泉州知府蒲寿庚也在刺桐城内为之落泪。南宋政府的年财政收入在一亿两白银以上，而清朝末年，满清政府的年财政收入尚不

10、及南宋的三分之一，那时的人口是南宋的6倍！新中国建国时的钢铁产量，才勉强与南宋时的钢铁产量相当！元时，马可波罗在中国泉州见到了世界首富的繁荣，但这种繁荣是几百年来宋代人民创造积累，在蒙古侵略军烧杀抢掠后剩下的一点点最后的繁荣而已,在我6岁时，父亲骑着摩托车带我沿着枫园路到西边的园庄镇办事。到了那边，我就问父亲，那一条枫园路可以通到哪里啊？父亲说，那条路的尽头是山，在山的那边还是山，层峦叠嶂，没有路了。后来我上了大学才知道，园庄镇的西南方向有一条九曲十八弯的山路，大约25公里左右，可以一直通到仙公山下的马甲镇。,二、晋江县北部仙溪里的旅行,我的家乡,莆田县荔城,仙游县鲤城,枫亭镇,晋江县刺桐城,

11、惠安县螺城,马甲镇,峰尾镇,26公里,30公里,27公里,50公里,山路 40公里,园庄,涂岭,18公里,南埔,23公里,40公里,赖店,华亭,河市,辋川,郊尾,笏石镇,灵川,24公里,泉州港,湄洲港,东海,洛阳,山腰,罗溪镇,龙华,马甲村名的由来，可以追溯到南宋末年，当时穿着金戈铁马、白衣盔甲的蒙古军进驻泉州府晋江县仙溪里仙公山（今洛江马甲）下，直逼刺桐城。泉州知府蒲寿庚（阿拉伯人）带着全城军民投降，使得有着10万军民的刺桐城躲过了屠城的命运，但是蒲寿庚的反叛加速了宋朝的灭亡。蒙古军队进入刺桐城后，泉州南少林上千武僧抵抗三万蒙古侵略军，最终少林寺被毁，多数武僧壮烈殉国。,马甲村名的由来,蒙古

12、侵略军遇到抵抗的城市就会屠城。1215年，铁木真带着蒙古军攻入北京后火烧全城，全城超过100万人全部被屠杀殆尽，尸骨成山、血流成河，以致于今天的北京基本没有明代以前的建筑。还有四川路的人口从1295万被屠杀到60万。元代贺清泉成都录对成都城大屠杀的记载道：城内有140万骸骨，而城外不计。还有，泉州刺桐城东北80公里的兴化府莆田县城，全城居民4万多人，在蒙古军队的屠城后，不到1000人。因此，蒲寿庚为了刺桐城内的十万百姓，为了刺桐城几百年来的繁荣，带领全城军民投降蒙古帝国。,南宋泉州知府蒲寿庚投降蒙古帝国的原因,2012年5月，那年我上大一，我花了35元包了一辆摩托车从马甲经园庄回家，虽然40分

13、钟就到了园庄镇，但是一路上却是惊险万分。在这一段旅程中，我体验到仙公山上的寺庙在我的脚下的感觉，仰恩大学仰恩湖的美景也在我脚下万丈之远，也看到了周围的悬崖峭壁。马甲到园庄的山路确实不好走，路的宽度只够一辆面包车通过。有些山路没有设护栏，摩托司机要是一不留神，车子翻过去，掉进万丈深渊那可是粉身碎骨了。不过，在这一段山路上，沿途有不少别墅，可谓是富在深山，真是令我大开眼界。听老一辈的人说，改革开放前这些深山里有华南虎，不过今天应该看不到了,一次危险的旅行,记得2000年时，那年我才8岁，最后一辆枫亭直达惠安县城的班车从蔡襄南街离开了枫亭镇，当时每个人的心情都很沉重。那年4月，国务院批准划惠安县北部

14、6镇设立泉州市泉港区，标志着千百年来惠安螺城对惠北地区乃至枫亭镇的文化经略彻底宣告结束。枫亭南部“仙游与惠安二县”的界碑改成了“仙游与泉港”的界碑，那时是在惠安二字的上面贴上一块写着泉港的石块而已。从那一年起，枫亭街道上再也见不到穿着惠安女服饰的崇武女子了，惠安县城以南的惠安人从此不再往北做生意了。很多枫亭的父母不再教授孩子惠安县方言了，而是更多的教学莆田、仙游二县的方言。当老一辈的枫亭人还能用流利的闽南话与晋江人、惠安人交流时，我们新一代的枫亭人大多数却再也讲不了闽南话。,三、惠安县北部（泉港）的旅行,两年前有一次，我与朋友分别骑着自行车往东南方向经南埔镇到峰尾镇。南埔镇的百年老街依旧还是老样子，自泉港建区十五年来都没有太大的变化。南埔街道上的惠安浮粿是一大地方特色，浮粿选用最新鲜的海蛎、瘦肉、米粒、包菜、胡萝卜、以及姜泥和蒜泥和当地特有的地瓜粉等为原料，调制成稠稀适中的浮粿团，用五角模具定型，将浮粿团放到锅中炸至几分钟，颜色诱人且香气扑鼻的浮粿就诞生了。出锅后的浮粿外酥里嫩，入口香气四溢，鲜味十足。食用时蘸点酱醋，更为香嫩可口。,泉港南部山腰、峰尾炼油厂一带的环境污染很严重，堪比第二个山西临汾。峰尾镇炼油厂上空飘着黑色的粉尘，一到下雨天，雨水都是黑色的。有次我穿着白衣服到峰尾镇，恰巧下雨了而我又没有带雨伞，白