四、乐民之乐忧民之忧 (3).pptx

1、孟子,乐民之乐，忧民之忧,暴见于王,（介词，被）,状语后置句，被动句,王语暴以好乐,（语：告诉。好：喜欢，爱好）,状语后置句,暴未有以对也,（以：介词，用来；对：动词，回答）,王之好乐甚,（之：主谓之间，取消句子独立性； 甚：副词，很）,则齐国其庶几乎？,（其：语气助词，表揣测； 庶几：近似，差不多）,他日，见于王曰,（于：介词，被）,被动句,王变乎色,（色：名词，脸色）,直好世俗之乐耳,（直：只是）,例：直不百步耳，是亦走也 1，定乎内外之分，辩乎荣辱之境 2、若夫乘天地之正，！ 3、，而后乃今图南。,诵读,注意字词的读音、停顿 （1）王语暴 （2）庶几 （3）管籥之音 （4）独乐乐 （5）

2、与人乐乐，孰乐 （6）举首蹙頞 （7）羽旄之美,(y),(shj),（yu）,（yu）(l),(l),（c）（）,(mo),梳 理 文 意,齐国大臣庄暴来拜见孟子说：“我庄暴被王召见，王告诉我说他喜欢音乐，我庄暴没有话回答（不知道怎么说才好）。”接着问：“喜欢音乐怎么样呢？” 孟子说：“如果王非常喜欢音乐，那么齐国就会很不错了！” 过了些时候，孟子被齐王召见时说：“王曾经把自己喜欢音乐告诉庄暴，有这件事吗？” 齐王变了脸色，说：“寡人不能喜欢古代圣帝明王的音乐，只不过喜欢世俗的音乐罢了。”,庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？” 孟子曰：“王之好乐甚，则齐

3、国其庶几乎！” 他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？” 王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”,暴见于王,（介词，被）,状语后置句，被动句,王语暴以好乐,（语：告诉。好：喜欢，爱好）,状语后置句,暴未有以对也,（以：介词，用来；对：动词，回答）,王之好乐甚,（之：主谓之间，取消句子独立性； 甚：副词，很）,则齐国其庶几乎？,（其：语气助词，表揣测； 庶几：近似，差不多）,他日，见于王曰,（于：介词，被）,被动句,王变乎色,（色：名词，脸色）,直好世俗之乐耳,（直：只是）,例：直不百步耳，是亦走也,孟子说：“如果王非常喜欢音乐，那么齐国就会很不错了！现在的音乐跟古代的音乐

4、是一样的。” 齐王说：“这道理可以说给我听听吗？” 孟子说：“独自娱乐的快乐，和人一起娱乐的快乐，哪一种更快乐呢？” 齐王说：“不如跟众人一起娱乐。” 孟子说：“跟少数人娱乐的快乐，跟多数人一起娱乐的快乐，哪一种更快乐呢？” 齐王说：“不如跟多数人一起娱乐。”,曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。” 曰：“可得闻与？” 曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？” 曰：“不若与人。” 曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？” 曰：“不若与众。”,可得闻与？,（闻：使听到。与：通“欤”）,今之乐由古之乐也,（今：现在；由：犹）,独乐乐，与人乐乐，孰乐？,（乐：yu 动词，欣赏音乐 l名词，快乐）,例

5、：弟子孰为好学 人非生而知之者，孰能无过 我孰与城北徐公美,不若与人,（不若：不如，比不上。 与：跟）,与少乐乐，与众乐乐，孰乐？,（少：名词，少数人；众：名词，多数人）,“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞相告曰：吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。此无他，不与民同乐也。,孟子说：“请让我给王谈谈娱乐的道理：假使王在这里奏乐，百姓听到了王这里鸣钟击鼓的声音，听到了王这里吹箫奏笛的声音，都头痛皱眉头并且互相告诉说：我

6、们王喜欢奏乐，为什么使我们到了这种最痛苦的地步呢？父子不能见面，兄弟妻子东逃西散。假如王在这里狩猎，百姓听到王这里车马的声音，看见王这里军旗仪仗的美丽，都头痛皱眉头并且互相告诉说：我们王喜欢打猎，为什么使我们到了这种最痛苦的地步呢？父子不能见面，兄弟妻子东逃西散。这没有别的原因，就是因为王不跟百姓同乐（所谓同乐，即王以百姓之乐为乐，百姓以王之乐为乐）。,今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：吾王庶几无疾病与，何能田猎也？此无他，与民国同乐也。今王与百姓同乐，则王矣！,

7、假如王在这里奏乐，百姓听到了王这里鸣钟击鼓的声音，听到了王这里吹箫奏笛的声音，都眉开眼笑地互相告诉说：我们王或许没病没灾的吧，要不怎么能热热闹闹地演奏音乐呢？假如王在这里狩猎，百姓听到王这里车马的声音，见到王这里军旗仪仗的美丽，都眉开眼笑地互相告诉说：我们王或许没病没灾的吧，要不怎么能打猎呢？这没有别的原因，就是因为王跟百姓同乐。如果王跟百姓同乐，那么就能成就王业了。”,今王鼓乐于此,（今：假如；鼓乐：名词作动词，击鼓奏乐）,举欣欣然有喜色而相告曰,（举：副词，全部，都；然：形容词词尾； 而：表修饰）,例：举世无双,夫何使我至于此极也？,（夫：句首发语词；极：最痛苦的地步）,父子不相见，兄弟妻

8、子离散,（妻子：古今异义词，妻子和儿女）,今王鼓乐于此；今王田猎于此,状语后置句,何以能鼓乐也？/何以能田猎也？,宾语前置句,则王矣,（王：wng 名词作动词，称王）,1、孟子是如何调控与齐王谈话的气氛的？,引入话题,转换话题,直切正题,得出结论,投其所好,请君入瓮,形象生动,水到渠成,由谈乐(yu)而言乐(l),正反对照引出与众乐乐,今王与百姓同乐则王矣,实行仁政，与民同乐，可王天下,王之好乐甚，则齐其庶几乎。,思考,2、孟子认为作为一个统治者，要怎样做才是“与民同乐”呢？,通过对比手法展示了两幅画面： 悲景图：举疾首蹙頞而相告 乐景图：举欣欣然而相告,乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，

9、民亦忧其忧。,3、孟子描绘了人民个个“疾首蹙頞”“父子不相见，兄弟妻子 离散”的悲惨图景和人人都“欣欣然有喜色”，祝福国君身体健康的太平景象这两幅画面，其作用是什么？,避免直接的、枯燥的说教。通过描写来说理，在议论文中可以借鉴使用。,整理选文中出现的文言实词、虚词、特殊文言句式：,齐宣王见孟子,诵读正音,放于琅琊,秋省敛而助不给,睊睊,慝,徵招,fng,y,xng,j,jun,t,zh sho,梳 理 文 意,齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？” 孟子回答说：“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的；可是作为

10、老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。 国君以老百姓的快乐为快乐，老百姓也会以国君的快乐为快乐。国君以老百姓的忧愁为忧愁，老百姓也会以国君的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能这样还不能够使天下归服，是没有过的。,齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？” 孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。,“ 从前齐景公问晏子说：我想到转附、朝儛两座山去观光游览，然后沿着海岸向南行，一直到琅邪。我该怎样做才能够和古代圣贤君王的巡游相

11、比呢？ 晏子回答说：问得好呀！天子到诸侯国家去叫做巡狩。巡狩就是巡视各诸侯所守疆土的意思。诸侯去朝见天子叫述职。述职就是报告在他职责内的工作的意 思。没有不和工作有关系的。春天里巡视耕种情况，对粮食不够吃的给予补助；秋天里巡视收获情况，对歉收的给予补助。夏朝的谚语说：“我王不出来游历，我怎么能得到休息？我王不出来巡视，我怎么能得到赏赐？一游历一巡视，足以作为诸侯的法度。”,“昔者齐景公问于晏子曰：吾欲观于转附、朝儛，遵海而南，放于琅邪。吾何修而可以比于先王观也？晏子对曰：善哉问也！天子适诸侯曰巡狩，巡狩者巡所守也；诸侯朝于天子曰述职，述职者述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏

12、谚曰：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。”,今也不然：师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。睊睊胥谗，民乃作慝。方命虐民， 饮食若流。流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。,现在可不是这样了，国君一出游就兴师动众而行，征集粮食。饥饿的人得不到粮食补助，劳苦的人得不到休息。大家侧目而视，都怨声载道，违法乱记的事情也就做出来了。这种出游违背天意，虐待百姓，大吃大喝如同流水一样浪费。真是流连荒亡，连诸侯们都为此而忧虑。什么叫流连荒亡呢？从上游向下游的游玩乐而忘返叫做流；从下游向上游的游玩乐而忘返叫做连；打猎不知厌倦叫做荒；嗜

13、酒不加节制叫做亡。,古代圣贤君王既无流连的享乐，也无荒亡的行为。至于大王您的行为，只有您自己选择了。“齐景公听了晏子的话非常高兴，先在国都内作了充分的准备，然后驻扎在都城郊外，打开仓库赈济贫困的人。又召集乐官说：给我创作一些君臣同乐的乐曲！这就是徴招、角招。其中的歌词说：畜君有什么不对呢？畜君，就是喜爱国君的意思。”,先王无流连之乐，荒亡之行。惟君所行也。景公说，大戒于国，出舍于郊。于是始兴发补不足。召大师曰：为我作君臣相说之乐！盖徴招、角招是也。其诗曰：畜君何尤？畜君者，好君也。”,1、解释下列加点词的意义。 遵海而南 （ ） 秋省敛而助不给 （ ） 为诸侯度（ ） 民乃作慝 （ ） 师行而

14、粮食（ ） 人不得，则非其上（ ）,遵：沿着。,省：视察。,不足。,度：法度，准则。,慝：邪恶。,师：众人。,非：责怪，非难。,问题归纳,2.归纳词类活用现象。 乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧。 （乐、忧：形容词意动用法，以为欢乐，以为忧愁。） 出舍于郊 （舍：名词活用为动词，居住。）,问题归纳,3.分类列举本文出现的文言句式。 宾语前置句： 吾何修而可以比于先王之观也 吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？ 介词短语后置（状语后置）句： 齐宣王见孟子于雪宫 乐以天下，忧以天下 吾欲观于转附、朝儛,问题归纳,探 究 文 本,1.简要概括本则的主旨。 孟子引用齐景公想出去游玩，晏子劝谏的故事，阐明了君王应“乐以天下，忧以天下”的道理。,2、这二则材料的核心思想是什么? 与民同乐 3、这二则材料写法上的共同点是什么？ 对比 4、请结合文章说一说对比手法的好处？ 采用对比手法可使“乐以天下，忧以天下”的主旨更加突出。,5、思考：孟子“与民