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文档简介
1、24、河中石兽 人民教育出版社(2016年) 七年级下册第六单元 学 校:广州市第九十三中学 执教老师:吴瑜萍,本文节选自纪昀的阅微草堂笔记,故事围绕着“如何才能找到十多年前掉进河中的石兽”展开,僧、讲学家、老河兵分别给出了不同的意见。重点理解为什么采用老河兵的方法就找到石兽。从而理解故事的结局证明了“实践出真知”的道理。,教材分析,24、河中石兽纪昀,学习目标,1.温故而知新,掌握重点文言词句 。 2.理解“实践出真知”的道理。 3.培养探究释疑的科学精神。,一、检测复习 小组擂台赛,(1)山门圮于河 ( ) (2)阅十余岁 ( )( ) (3)曳铁钯 ( ) (4)是非木杮( ) (5)湮
2、于沙上 ( ) (6)尔辈不能究物理 ( )( ) (7)不更颠乎( ) (8)沿河求之( ) 至石之半( ),辅助理解文言词语:阅历、 岁月不饶人是可忍,孰不可忍 湮没无闻、 寻根究底,倒塌,经过,年,这,拖,埋没,探究,事物的道理,代词,指石兽,颠倒、错乱,助词,“的”,翻译重点句子:留换补调删,(1)尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去? (2)必于石下迎水处啮沙为坎穴。 (3)可据理臆断欤?,译:你们这些人不能探究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被大水带走呢?,译:一定会在石头下面迎水流地方冲刷沙子形成坑洞。,译:怎么能(只)根据某一个道理就主观地判断呢?,二、探究释疑,1
3、. 朗读课文。 2.整体感知课文:写了什么?怎么写?为什么? (1)用一句话概括课文内容。 (2)故事中主要说了几位主要人物?比较他们各自寻找河中石兽的理由和结果,分析他们这样认识的原因。 (3)根据文字描述,刻画了三人的性格特点,你能够感悟得到吗?你从哪些文字感悟出的?,完成表格,进行比较,寺僧,讲学家,老河兵,求于水中 求于下流,求于地中,求于上流,石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮 沙 为 坎穴 ,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转 不已,遂反溯流逆上,石性坚重, 沙性松浮 湮于沙上,渐沉渐深,以为顺流下矣,竟不可得 寻十余里无迹,众服
4、为确论,果得于数理之外,老河兵的方法演示,第一种,凭一般常识,没考虑流水、石兽、泥沙的关系,第二种,只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙关系,第三种,考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水,第四种,既有理论又有实践,准确把握了流水、石兽、泥沙三者的性质及相互关系,分析他们这样认识的原因,(3)根据文字描述,刻画了三人的性格特点,你能够感悟得到吗?你从哪些文字感悟出的?,1.这个故事说明了一个什么道理?,许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,不能仅仅根据自己的一知半解作出推想,而要根据实践情况作出判断。说明“实践出真知,实践是检验真理的标准”的道理。,三、联系生活,深入探究,2
5、.对于课文的内容,你有什么疑 问吗? 参考课后练习二思考。 3.你还能举出生活中主观臆断的现象吗?,联系生活,深入探究,蒲津渡口,是古代黄河的一个大渡口,历史上有很多朝代在这儿修造过浮桥。开元铁牛,亦称唐代铁牛、黄河铁牛、镇河铁牛,铸于唐开元十三年(725)的铁牛,在黄河蒲津渡口两岸,各有四尊。当时,是为稳固牵引蒲津浮桥而铸制铁牛的, 史有“八牛镇蒲津,一桥贯秦晋”之说。元末桥毁,铁牛久置不用,加上河道改流,铁牛逐渐为泥沙埋没。1989年,经勘查发掘,四尊铁牛出水,此重大水下考古新发现,一举震动了社会各界。,填一填: 把这节课的收获(做事、做人)变成一句话填上去。 然则天下之事,但知其一,不知其二者多 矣,不可据理臆断, 。,应透过现象看本质,四、学有所获,五、小结全文,这则故事用庙僧、讲学家和老河兵推求沉在河里的石兽的几种不同结论,来说明天下事物虽有共同的规律,但又有各自的特殊原理,切不可不加分析,拘泥于一般的道理而主观臆断。 从而也告诉我们,实践出真知,实践是检验真理的标准。,拓展阅读,冬夜读书示子聿(南宋)陆游 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 诗意:古人做学问总是不遗余力的,即使这样,也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力,直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅显的,最终要想认识事物或事理的本质,还
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