第九章 副 词.ppt

1、古 代 汉 语,第九章副 词,一、副词的性质 二、程度副词 三、范围副词 四、时间副词 五、情态副词 六、否定副词 七、表敬副词,一、副词的性质,副词：用来修饰、限制动词、形容词，表示行为动作、性质状态的程度、范围、时间、可能性和否定等作用的词。 副词是半实半虚的词： 实词的性质：有一定的词汇意义，能独立充当句子的次要成份。 虚词的性质：不能单独表示一种实物、一种实情或一种事实，不能作句子的主要成份主语、谓语等。,返回,二、程度副词,1、少 现代汉语中的“少”常作形容词，其含义与“多”相对；古汉语中“少”常作程度副词，是“稍微、略微”的意思，相当于现代的“稍”。如： 辅之以晋，可以少安。（左传

2、僖公五年） 少安：稍微安定些。 太后之色少解。（战国策触龙说赵太后） 少解：稍微消解。,2、稍 现代汉语中的“稍”是程度副词，含义是“稍微、略微”；古汉语中的“稍”却是时间副词，是“逐渐”的意思。如： 项羽乃疑范增与汉有私，稍夺之权。（史记项羽本纪） 稍夺：逐渐地剥夺。 蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然莫相知。（柳宗元三戒黔之驴） 稍出：逐渐出来。,3、颇 “颇”在现代汉语中表示程度深，是“很”的意思。而古汉语中的“颇”有两种用法：一是表示程度高，是“很”的意思；一是表示程度浅，是“稍微”的意思。如： 唯袁盎明绛侯无罪，绛侯得释，盎颇有力。（史记袁盎晁错列传） 颇有力：出了很大的力。 至于序尚书则

3、略，无年月；或颇有，然多阙。（史记三代世表序） 颇有：略微有。,返回,三、范围副词,1、但 现代汉语中的“但”是转折连词，古代汉语中的“但”则主要是表示范围的副词，用来限制范围，是“只”、“仅仅”的意思。现代汉语中的“不但”、“但愿如此”等词语中还保留“但”的古代用法。如： 匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及羸畜。（史记刘敬叔孙通列传） 但见：只看见。 不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。（乐府诗集木兰诗） 但闻：只听到。,2、徒、特、第（弟）、直 这几个字在古代汉语中也常作限制范围的副词使用，是“只”、“仅”的意思。如： 徒善不足以为政，徒法不能以自行。（孟子离娄上） 徒善：只善良。 徒法：仅仅

4、有法律。 然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。（荀子非相） 非特：不仅仅。 君第重射，臣能令君胜。（史记孙膑） 君第：您只管。 不可，直不百步耳，是亦走也。（孟子梁惠王上） 直不：只不是。,3、仅 现代汉语中“仅”只是个限制范围的副词，“只”的意思；但是在古汉语中，它除了表达这一含义之外，还可以表示数量多，有“几乎”、“将近”的意思，“仅”的这一含义和用法，主要是出现在唐代的诗文中，而且要读“jn”。如： 初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万。（韩愈张中丞传后序） 仅万人：将近一万人。 夹涧有古松老杉，大仅十人围，高不知几百尺。（白居易庐山草堂记） 仅十人围：将近有十围粗

5、。,返回,四、时间副词,1、曾 现代汉语中的“曾”是时间副词，表示过去的时间，“曾经”的意思。古代汉语中的“曾”除了这一用法外，主要是用为表示情态的副词，用来加强否定语气，是“居然”、“竟然”的意思。如： 谁谓河广？曾不容刀。（诗经卫风河广） 曾不容：竟然容不下。 老臣病足，曾不能疾走。（战国策触龙说赵太后） 曾不能：竟然不能。,2、再 现代汉语中的“再”是副词，表示事情又一次发生。古代汉语中的“再”却是数量词，一般是两次的意思，到了唐代，又可以专指“第二次”。如： 田忌一不胜而再胜。（史记孙膑） 再胜：两次取得胜利。 寺忆新游处，桥怜再渡时。(杜甫后游修觉寺) 再渡：第二次渡过。,3、仍 现

6、代汉语中的“仍”是副词，表示事情继续发生，“仍然”的意思。古代汉语中的“仍”也是副词，但含义却是“频繁”、“多次”。如： 晋仍无道而鲜胄。（国语晋语 仍无道：多次做不义之事。 大将军将六将军仍再出击胡。（史记平准书） 仍再出击胡：多次出征攻打匈奴。,返回,五、情态副词,1、且 现代汉语中的“且”一般不单独使用，常常是以“而且”的面目出现，是连词。古代汉语中的“且”除了相当于“而且”的这种用法外，还经常作副词用。有时是情态副词，“姑且”、“尚且”的意思。有时是时间副词，表达“将要”的含义。如：,先生且休矣，吾将念之。（史记淮阴侯列传） 且休：姑且算了。 臣死且不避，卮酒安足辞。（史记鸿门宴） 且

7、不避：尚且不回避。 斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？”（庄子逍遥游） 且奚适：将要到哪里去。 若属皆且为所虏。（史记鸿门宴） 且为所虏：将要被俘虏。,2、盖 “盖”是表示语气的情态副词，常放在句子开头，表示提示或推测性论断的语气，起引起下文的作用，一般不好进行对译。如： 盖均无贫，和无寡，安无倾。（论语季氏将伐颛臾） 盖天下万物之萌生，靡不有死。（史记孝文本纪）,返回,六、否定副词,1、不、弗 “不”、“弗”都是表示一般否定的副词。“不”的古今用法基本相同，既可以否定动词，又可以否定形容词；既可以否定及物动词，又可以否定不及物动词。而在秦汉之前，“弗”的使用范围非常狭窄，一般来说，它只能否定及物动词

8、，而且这个及物动词还不能带宾语。,如： 大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。（左传僖公二十二年） 功成而弗居。（老子） 不知乱之所自起，则弗能治。（墨子兼爱上） “弗”所否定的及物动词带宾语的例子，秦汉之前很少见。如： 虽与之俱学，弗若之矣。（孟子告子上） 汉代之后，“弗”的使用范围放宽，偶尔能见到它否定形容词的用例。如： 今吕氏王，大臣弗平。（史记吕太后本纪）,2、毋（无）、勿 “毋（无）”、“勿”经常用于祈使句，表示禁止或劝阻，相当于现代汉语的“不要”、“别”。“毋（无）”与“勿”用法的差异，与“不”与“弗”相当，“毋（无）”相当于“不”，“勿”相当于“弗”，如：

9、大毋侵小。（左传襄公十九年） 王如知此，则无望民之多于邻国也。（孟子梁惠王上） 莒人囚楚公子平。楚人曰：“勿杀，吾归而俘。”莒人杀之。（左传成公九年）,3、未 “未”表示事情还没有实现，等于现代汉语中的“没有”。如 宋人既成列，楚人未既济。（左传僖公二十二年） “未”与“未尝”不同：“未”表示还没有实现，包含将来实现的可能性，“未闻”即“没有听说”；“未尝”只是简单地否定过去，也许现在已经实现，“未尝闻”即“没有听说过”。如： 读其书未毕，齐军万弩俱发。（史记孙膑） 臣未尝闻也。（战国策魏策四）,4、非（匪） “非（匪）”否定的不只是它后面的动词，而是后面的整个谓语，并经常用于对判断的否定，相

10、当于现代汉语中的“不是”。如： 夫仁义辩智，非所以持国也。（韩非子五蠹） 此庸夫之怒也，非士之怒也。（战国策魏策四）,5、否 “否”是表示应答的否定副词，与“然”相对，经常独自成句，可译作“不”、“不是的”。如： 孟子曰：“许子必种粟而后食乎？”曰：“然。”“许子必织布而后衣乎？”曰：“否。许子衣褐。”（孟子许行）,返回,七、表敬副词,表敬副词：用表示对人尊敬的副词。可分为两类，一是尊人的，一是自谦的。一般不好对译，可灵活进行翻译。如：,尊人的:“请”在现代汉语中的含义是“请您怎么样”，在古汉语中，除了表达这种含义之外，“请”经常表达的含义是“请允许我怎么样”。如： 城不入，臣请完璧归赵。（史记廉颇蔺相如列传） 臣请：请允许我。 秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？