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文档简介
1、一、名词解释1、蚕头雁尾指的是隶书特有的横画波横(即带有挑脚的横画)的形状与隶书笔画的写法步骤。写波横时先用力向左藏锋逆入,然后转笔往右,形状如蚕虫之头,随即将笔稍为提起,使笔毫平铺向右运行,这是平出;最后写挑脚时,笔锋下按,再慢慢提起,向右上挑出,形状好似大雁之尾,一般为露锋收笔,亦有尚未露锋即缓缓收住的处理。写挑脚时还要注意,应釆用提引的写法,这样,笔势就舒展自然;不要扭甩出去,扭甩则摇摆、轻浮,有做作感。2、兰亭序又名兰亭宴集序、兰亭集序、临河序、禊序、禊贴。为三大行书书法帖之一,系中华十大传世名帖之一。晋穆帝永和九年(353)三月初三日,王羲之与名士孙统、孙绰、谢安、支遁等41人在会稽
2、的兰亭修禊,曲水流觞,赋诗抒怀。其间作诗37首,结纂为兰亭集,由王羲之为此作序,这就是“天下第一行书”兰亭集序,也称兰亭序、兰亭。兰亭序在王羲之死后的270年间在民间珍藏,后唐太宗设法从民间赚进御府,他死后又殉葬昭陵。传世本种类很多,或木石刻本,或为摹本,或为临本。著名者如定武兰亭,传为欧阳询临摹上石,因北宋时发现于河北定武而得名。又有唐人冯承素钩摹本,称神龙本兰亭,此本墨色最活,被视为珍品。此外还有“薛稷本”、“赐潘贵妃本”、“颖上本”、“落水本”等等3、二王二王是指王伾、王叔文。王叔文,越州山阴(今浙江绍兴)人,善棋;王伾,杭州人,善书法。唐德宗时,二王以其所擅侍候太子李诵。4、有行无陇书
3、写的结构,在竖向的行列上要保持整齐(即竖直),但在横向的行上并没有要求要对齐。5、指实掌虚指实,就是每个指头发挥的作用必须力得其所,实实在在。掌虚,就是掌心空虚,古人写字要求掌心虚而宽。6、中锋毛笔锋毫的近尖处有一段透明或发青的部分,这就是笔锋。运笔时。若将笔之锋尖保持在字的点画之中,叫“中锋”。7、永字八法8、运笔毛笔的“运动”,书写时用笔要注意力度以及执笔高低。9、章法又叫“布局”、“布阵”,字在有限的空间内的排列。10、颜体颜真卿的书体。11、藏锋运笔过程中起止处,笔锋藏在点画中间而不出圭角。12、八分八分书隶书之别称。魏晋时已出现楷书,为有别于篆体,人们沿袭先例仍称之为“隶书”;为与汉
4、代有波折的隶书相区别,遂将汉隶称“八分书”。“八分”者,言其“字方八分”,又似“八字分散”其笔势如八字“左右分布相背然也”。故旧谱释开元、乾元等钱文“字八分”,即为隶书意。二、问答题1简述执笔的高低对书写的影响。草书三分笔,行书二分笔,楷书一分笔。2怎样理解结字原则中的照应原则?指的是笔画与笔画之间、偏旁与偏旁之间的相互管束、闪让避就与相互呼应。 1管束,主要是指包围或半包围结构与宀、雨、人一类上盖结构的字,要将包围框内的或上盖遮覆下的部分管束好,不要让其“出格”,也不要让它缩于一隅。2闪让,两边相向的字,手脚要回避,向中有离势。3呼应,两边相背的字,脉络要贯通,背中有向意。4左中右结构的字,
5、中间务正,左右呼应,像拱揖的样子。5要注意笔画的穿插,体势的顾盼,加强字内联系。3简述毛笔的“尖、圆、团”。通常要求毛笔具备“四德”。制笔之法,更以“尖、齐、圆、健”为“四德”原则。即笔尖尖锐,锋颖整齐,笔头圆正(副毫饱满),有健力(刚性毛适中)。唐秉钧文房四考图说载:“颖头必选尖、齐、圆、健四字完备,又要刚柔相济者,用之方可挥写自如也。”尖、齐、圆、健: 1、尖:要求笔尖细挺且尖锐似锥。 2、齐:要求笔锋整齐,把笔尖用凉水润开,大楷笔和中楷笔约润开0.4厘米左右,其它规格可酌情加减。用右手握着笔杆,使笔尖在左手背上慢慢地反复旋转,如笔尖紧紧地团在一起,随手转动不分绺,没有毛从笔尖中蹦出来,不
6、开叉,即为标准;如果有的毛从笔尖中蹦出,此毛即是无锋的秃毛,旋转时蹦出毛过多或笔尖分绺、开叉,这支笔的使用绝不理想。把笔旋转完,再把笔尖润湿、捋直,然后用大拇指和食指把笔尖轻轻地捏成扁平型,一般小楷捏成0.2-0.3厘米宽,中楷笔捏成0.4厘米左右,大楷笔再酌情加宽,对着明亮的地方,仔细观察:锋尖齐、锋颖透亮、不偏斜、无明显长毛,但千万不能像刀切过一样齐。反之为“割尖无锋笔”,不能选用。 3、圆:指的是从笔头整体看要饱满的圆呈圆柱形。不能直瘦、空心,毫毛不够圆饱的感觉就不好。如果将整个笔头散开后再用手捋顺,看笔尖0.2厘米左右的部位周围呈圆弧形这也是圆。 4、健:有刚性,把笔头散开,有经验的用
7、户,只要在手背或手心上,用手指在笔尖上碰几下,就可以找出感觉,判断健力大小,不同的品种或制作方法不同,所具备的健(刚性)也是不同的,写不同的字作不同的画,选择的毛笔也不同。毛笔品种规格不一则用途也不一样。4根据你的认识,谈谈怎样才能练好书法。书法是一门艺术,要练好书法要注意以下几点: (一) 树立正确的学书思想: 字无百日功,书法的练习需要的是刻苦勤练的精神,要临池准备,持之以恒。不可 中途懈怠。 (二) 选择适用的书写工具: 文房四宝是练习书法应准备好的工具。要选择恰当的使用,所谓工欲善其事,必先利 其器。如果选择不合适,将影响练习的效率和进程。 (三) 从大楷起步,逐步进笔: 练习书法,应
8、选择合适的方法,应从简单的大楷练起,逐步进笔,不可好高务远,欲速则 不达。要大好书法练习的基础。 (四) 碑帖的选择 碑帖的选择是练好书法的关键,师傅领进门,修行靠个人有一个好的师傅,加上自己的 勤学苦练,才可以逐步练好书法,成为书法大师。5怎样理解结字原则的“大字促令小,小字展令大”的原则?石曼卿作佛号,都无回互转折之势,小字展令大,大字促令小,是颠教颜真卿谬论。关于一幅字的全部安排,字形大小,必在预想之中。如何安排才能令其大小相称,必须有一番经营才行。所以真卿答以“大字促之令小,小字展之使大”。这个大小是相对的说法,这个促、展是就全幅而言,故又说“兼令茂密”,这就可以明白他所要求的疏密得宜
9、、相称之意,绝不是大小齐匀的意思,更不是单指写小字要展大,写大字要促小。6根据你的认识,谈谈书法在现代社会中的作用。中国书法是一门古老的艺术,从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体,书法一直散发著艺术的魅力。在书坛走向多元化的今天,书法艺术升华到观念变革的高层次,这无疑是迈了一大步。书 法现代性并不是简单地取决於书法艺术的形式、结构、线条等外在面貌,而是取决於内在精神的 现代化。书法现代性的精神是指当代书法艺术所体现、传导的现代社会的价值趋向。在计算机键盘日益逐渐代替手写的今天,连钢笔逐渐越来少拿的新一代大学生,面对中国书法艺术的博大精深,更是茫然,
10、书法艺术的教育更是任重道远。当前整个社会的浮躁、功利和浅俗,对大学的负面作用不容忽视。大学是人类精神的最后阵地,应该引领社会发展,而不能附和社会为其所异化和物化。大学不同于职业学院,大学必须养成健全的人格、自由的精神、审美感知的能力,等等,中国大学还应该培养学生的民族文化认同。担当这个功能的,最好的办法就是推广中国书法艺术的教育。发展民族的精英艺术,对于抗拒大众文化影响具有不可替代的作用,虽然中国书法没有大众文化的繁华艳丽,然而在它淳朴、简洁的点划背后,彰显着民族精神的深邃、博大、幽雅,笔墨线条的布局中是祖先对人类世界的深刻思考,它不单是书写行为,更是精神世界的探索。中国书法艺术的教育成本是可
11、以如此低廉:一本字帖,一支毛笔,一些白纸和墨汁就可以搞定。将其推向整个大学教育制度中,不是什么很难办到的事情,关键取决于我们对这一做法重要性的认识。纠正当前高等教育的弊端之一,最切实际的办法就是恢复中国书法艺术教育,实行学分考核制,将其列为具有中国特色的高等教育的必修课,让中国书法艺术教育成为中国高等教育体系的有机组成部分。这一举措对于中国高等教育,对于中国大学生人生的影响势必深远!倘能如此,让他们在翰墨漂香中多一份性灵,多一份幽雅,多一分深刻,多一份净化,多一份意志和品行磨砺,多一份民族自豪感,实在是功莫大焉。2怎样理解结字原则中的照应原则?结字草书构形的原则 宇宙万物变是永恒的,不变是相对
12、的。动是永恒的,静则是相对的。这便是辩证法之动静观。草书是一种“居动以治静”(2)的艺术。而草书“居动以治静”的因素确是多方面的。其结字规律便是其重要因素之一,而草书的结字规律又都是矛盾的对立统一规律。 任何书体都要求形美。而草书结字之法更重“美”字。草书的“美”形不像楷、篆书,“不贵平正安稳”,而重“动态平衡”。所谓“动态平衡”,即是对称,平行奇正相生;平正与险绝的统一,宽舒与紧结的统一乃至主从、照应、呼应、揖让、管领的统一。结字时,只要各具一则,而成美构。 平正与险绝的统一 草讲动势,动之至极为险。草书贵奇险,如杂技演员走钢丝,是为结体之最高境界。然只有既能设险又能破险才能“化险为夷”。这
13、便不是一般的平正,而是高超的动态平衡。所谓“既能险绝,复归平正”,正是独具匠心的险与平的辩证统一,是草书中动静观的表现。它要求结字俯仰得宜,左右相揖,顾盼有情,均衡有度。 3简述毛笔的“尖、圆、团”。 毛笔的选择方法:通常要求毛笔具备“四德”。制笔之法,更以“尖、齐、圆、健”为“四德”原则。即笔尖尖锐,锋颖整齐,笔头圆正(副毫饱满),有健力(刚性毛适中)。1、尖:要求笔尖细挺且尖锐似锥。2、齐:要求笔锋整齐,把笔尖用凉水润开,大楷笔和中楷笔约润开0.4厘米左右,其它规格可酌情加减。用右手握着笔杆,使笔尖在左手背上慢慢地反复旋转,如笔尖紧紧地团在一起,随手转动不分绺,没有毛从笔尖中蹦出来,不开叉
14、,即为标准;如果有的毛从笔尖中蹦出,此毛即是无锋的秃毛,旋转时蹦出毛过多或笔尖分绺、开叉,这支笔的使用绝不理想。把笔旋转完,再把笔尖润湿、捋直,然后用大拇指和食指把笔尖轻轻地捏成扁平型,一般小楷捏成0.2-0.3厘米宽,中楷笔捏成0.4厘米左右,大楷笔再酌情加宽,对着明亮的地方,仔细观察:锋尖齐、锋颖透亮、不偏斜、无明显长毛,但千万不能像刀切过一样齐。反之为“割尖无锋笔”,不能选用。3、圆:指的是从笔头整体看要饱满的圆呈圆柱形。不能直瘦、空心,毫毛不够圆饱的感觉就不好。如果将整个笔头散开后再用手捋顺,看笔尖0.2厘米左右的部位周围呈圆弧形这也是圆。4、健:有刚性,把笔头散开,有经验的用户,只要
15、在手背或手心上,用手指在笔尖上碰几下,就可以找出感觉,判断健力大小,不同的品种或制作方法不同,所具备的健(刚性)也是不同的,写不同的字作不同的画,选择的毛笔也不同。毛笔品种规格不一则用途也不一样。4根据你的认识,谈谈怎样才能练好书法。5怎样理解结字原则的“大字促令小,小字展令大”的原则?蚕头雁尾:蚕头雁尾比喻隶书的横画起笔和横波收笔。长画起笔时,回锋隆起,形如蚕头;横波收笔时,顿笔斜起,形如雁尾。 兰亭序:兰亭序的原作者是鼎鼎大名东晋书法家王羲之。兰亭序是一篇描写文人雅集的美文,其次它才是一幅精美的书法作品! 兰亭序之所以重要,是它对后世的影响,现在的传世本以不是王羲之的真迹了,乃盛唐三高手的
16、摹本.它不同于腾王阁序的是,它先有书名,谱之以流畅的文笔,使之终成一件传世之宝. 二王:王羲之 王献之 有行无陇:字与字之间隔疏朗,通篇写来错落有致,萧散自然,毫无松散之态,洋溢着浓郁之文人书卷气息和情怀,又富有内在之美。指实掌虚:用擫、押、钩、格、抵、五字执笔法,五指即能紧密结合一起。除小指贴于名指之下外,其余四指均执住笔管,力在指上。如此,掌亦自然虚。此即指实掌虚之谓。中锋:指行笔时将毛笔的主锋保持在点画的中线,以区别于偏锋。用中锋写出的钱条圆浑而有质感。使笔直立,锋在正中,左右不偏,叫“中锋”。永字八法:永字八法其实就是永这个字的八个笔画,代表中国书法中笔画的大体,分别是侧、勒、努、趯、
17、策、掠、啄、磔八划,以诸宗元所着中国书学浅说一书中解说较为明了。运笔:书法术语。指字的点画书写之过程。南宋姜夔续书谱称:“大抵执之欲紧,运上欲活,不可以指运笔。当以腕运笔。执之在手,手不主运;运之在腕,腕不主执。”章法:章法指安排布置整幅作品中,字与字、行与行之间呼应、照顾等关系的方法。亦即整幅作品的“布白”。亦称“大章法”。习惯上又称一字之中的点画布置,和一字与数字之间布置的关系为“小章法”。颜体:颜体是唐代书法家颜真卿所书写的毛笔字体。“颜体”是针对颜真卿的楷书而言的,其中年作品以郭虚己碑、多宝塔碑等为其代表作,个人风格尚未形成,结体谨严,清丽俊秀,老年作品首推颜勤礼碑为其代表作,此时外拓
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