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文档简介

1、,1,2,3,4,5,胡同文化,汪曾祺,6,北京胡同的历史渊源： 巷称胡同，始自公元720年前兴建的元大都制定的坊巷胡同制度。,“街巷”（广州） “里堂”、“弄堂”（上海）,胡同的别名,7,胡同：小巷，小街道,文化：从广义上来说 ，指人类社会实 践过程中创造的物质财富和精 神财富的总和,胡同文化：既包括胡同这种建筑样式， 又包括这种建筑影响之下人 们的生活习惯、思维方式、 思维特征。它是对居住在胡 同里的北京市民物质和精神 生活的透视和概括。,8,汪曾祺（1920-1997），江苏高邮人现当代著名小说家，散文家，京派小说的传人 。1943年毕业于昆明西南联大中文系。先后任中学国文教师、历史博物

2、馆职员。1940年开始发表小说，主要作品有小说受戒、大淖纪事、异秉等。他那种清秀隽永、生趣盎然的风俗画写风格得到了文坛的普遍赞誉。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”,9,胡同（tng） 约鸡蛋（yo） 镊（ni） 噌（cng） 檩（ln） 挪（nu） 腌（yn） 当差（chi） 伺候（c hou） 庠（xing） 摞（lu） 拴（shun） 低徊（hu） 怅（chng）安土重迁（zhng） 虾蟆陵（h m同“蛤蟆”）,10,本文的写作思路：,胡同,文化,评价,（14）胡同的建筑及环境特点,（512）北京市民心态表现,（1315）作者对正在没落胡同文化的情感

3、态度,11,北京胡同的特点有 哪些？,思考,12,胡同的特点,方位：正 取名：俗 数量：多 环境：静,13,从北京胡同的特点可看出它有怎样的文化内涵？,思考,14,胡同文化的特点,是一种封闭 的文化,精义是：忍,住房：安土重迁，向往独门独院,对己：易于满足，固步自封,对人：置身事外，冷眼旁观,老舍茶馆,八月骄阳,电梯事件,安分守己 逆来顺受,15,胡同文化的精义是“忍”,作者通过哪些事例来体现？,八月骄阳-“易忍”、“易满足”,电梯事件 - 精义“忍”,16,四合院是一个盒子,17,北京的胡同,18,胡同（文化）的特点：,建筑特色,居家心理,安静 封闭 独门独院 （盒子）,各人自扫门前雪 易于

4、满足 冷漠（冷眼旁观) 安分守己、逆来顺受,( 物 ),( 人 ),19,明确:北京胡同在衰败没落,因而毫无生气,胡同文化也将随着胡同消失而逐渐消失。,胡同在经济大潮冲击下呈现出怎样的景象？,20,作者对正在消失的胡同和胡同文化的情感态度？,留恋、怀旧、伤感,没落的必然（理性）,依恋、无可奈何（感性）,21,胡同,文化,安土重迁,过往不多,易于满足,固步自封,封闭,环境,态度,精义 忍,安分守己,逆来顺受,留恋,批判,历史,建筑,数量：,方位：,取名：,环境：,正,俗,多,静,文化,态度,小结,22,总结：,这篇文章的中心内容是什么？,通过对北京胡同的介绍，以及它所蕴含着的独特的市民文化的揭示，表达了作者对胡同文化的复杂的思想感情，使人们对居住在北京的市民文化心态有

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