陶行知生活教育思想在小学语文教学中的渗透

1、浅析陶行知生活教育思想在小学语文教学中的渗透摘要：在我们如火如荼地进行教学改革，探索不同的教学手段和方式时，陶行知教育思想如春雷召唤着春雨滋润大地，给了我们无穷的创新和动力。生活教育思想是陶行知教育思想核心与精华的体现，而生活教育理论的三大命题“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”，更是从根本上改变了理论与实际相背离的旧的教学方式，具有浓厚的时代气息和创新精神。因此，广大语文教师的教学应指向于，将语文教学渗透学生的生活，走语文教学生活化的道路，让语文教学返朴归真、回归生活。关键字： 生活教育 情境 实践 创新正文：生活中，我们时时处处都能感受到语文，生活中语文可以说是无处不在。而事实上

2、，我们的课堂语文教学枯燥、单调、无趣，孩子们被困在狭隘的课堂教学的牢笼里，他们对语文渐渐丧失兴趣。陶行知曾有过一个恰当的比喻，说明生活与教育的关系：“生活即教育”，教育极其广阔自由，如一只鸟放在林子里面；“教育即生活”将教育和生活关在学校大门里，如同一只鸟关在笼子里。如何创造一片“林子”让鸟儿自由飞翔？如何让我们的孩子恢复对语文的兴趣，如何使学生真正领悟到语文的博大精深和它无处不在的魅力呢？需要我们每个语文老师从生活出发，从实际出发，变语文的小课堂为生活的大课堂，变头顶的小天空为生活的蓝天。陶行知的生活教育理论，一切以儿童为中心，提出“教、学、做合一”的思想等，让每一个学陶的语文教师明白老师应

3、该怎样去教语文，学生该怎样去学语文，师生又该怎样去用语文。一、用“生活教育”理论，构建大语文教学观陶行知先生的“生活即教育，社会即学校，教、学、做合一”的理论，使每位语文教师明白了语文教学不是在封闭的有限的环境中进行的，它是在开放的、无限的时空中实施的。小学语文课堂教学的外延与生活的外延是相连的，作为一名小学语文教师应该着眼于课堂，放眼于社会生活，以大角度来建构语文教学观。1、创设情境，在生活中观察。陶先生强调，学校不要被围墙围起来，应该走向社会、走向大自然，去体验生活，感受生活，用心感受大自然。旭日东升，皓月千里，桃红柳绿，草色青青，大自然生机勃勃，瑰丽多姿。让学生走进自然，身临其境，要比坐

4、在四角墙壁的狭小空间内想象的精彩得多。因此，教师在进行语文教学时，尽可能地创设情境，还原生活，使学生在身临其境中学习语文知识。我们美丽的河桥也是个钟灵毓秀、人杰地灵的桃源胜境。比如在教苹果里的五角星时，我要求大家以小组为单位，每小组分别准备一个苹果和一个其他水果。我要求大家将课桌变成餐桌，让每一位学生先观察这些水果，再让大家分别从横切、纵切等不同角度来切开水果。这样，大家就直观地发现不同角度，不同水果的形状，不仅加深了经验，也将书本知识拓展到课外中去探究。又比如燕子一课，上课时节恰好是阳春三月，此时燕子已经南归。在我们河桥的乡镇上，燕子随处可见。于是，我带领同学们围坐在操场上，仔细观察头顶上的

5、燕子。它们形态各异，有的在敏捷飞行、有的停歇在电线杆上而同学们随身携带的本子，也记录下了他们的观察所得，有些甚至画出了不同姿态的燕子，学生收获颇丰。之后学起课文来，学生们也是得心应手，课堂发言积极踊跃。由此可以看出，小学语文教学与学生的生活经验是息息相关的，语文教师必须要构建语文教学生活化、情境化的观念。2、引导实践，在生活中体验。根据陶行知提出的“生活即教育”、“社会即学校”的思想，我们的语文教学要充分挖掘社会生活的教学资源，拓展语文教学渠道。课堂教学不是语文教学的唯一途径，利用社会生活的教学资源进行语文教学又是一个新途径。教师应尽可能创设条件，突破时空，让学生参与社会生活，走进社会生活中去

6、观察发现，动手体验，动脑学习。特别是指导学生写作时，闭门造车是写不出优秀的作文的，如四年级下册习作一要求学生们写一写春游的建议，我们美丽的河桥是个钟灵毓秀、人杰地灵的桃源胜境。河桥的春天美不胜收，一片欣欣向荣，尤其是著名的影视基地玉皇山，各种花朵姹紫嫣红、争奇斗艳。于是，我带领大家走向广阔的大自然，将沿途欣赏的风景尽收眼底。同时引导他们去把握美，发现美，用美的眼睛去创造美。这样写出来的文章才是情境交融，形象生动，有血有肉的。所以学生写好一篇作文，不仅要通过课堂的学习与课外的自学来积累文化知识，还要通过社会生活实践来丰富学生的生活阅历，积累生活素材。所以，语文教师要构建“大语文教学观”。小学语文

7、教学要跳出书本、跨出课堂、走出校园；学生既要学书本知识，又要学社会生活知识，这正体现了陶行知先生“教学做合一”的思想。二、用“生活教育”理论树立学生创新的教学观。在实施素质教育的过程中，必须着力进行创新教育。基础教育课程改革纲要（试行）解决，华东师范大学出版社2001年版第1731页创新教育是以培养人的创新精神和创新能力为基本价值取向的教育，是非智力因素和智力因素相互激发、相互驱动、辩证推进、螺旋上升的过程。陶行知提出“行是知之始，知是行之成”的口号，并将“知行”之名改为“行知”。他还说过：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。手脑合用，才算开天辟地大好佬！”可见，他把培养人的创新

8、精神与实践能力作为改革传统教育的核心，把培养人的创新精神与创造能力作为教育的宗旨，儿童是新时代的创造者，不是旧时代的继承者。所以我们在教学中要解放儿童的头脑、儿童的双手，使他们能想、能干，把学习的主动权还给学生。1、 发散思维，创造想象。培养学生的创新精神，必须让学生会联想和想象，一幅好画，其绝妙处，往往在无画处皆成妙境；一篇好文章，其感人处，往往不在字里而在“弦外之音”无字句处有华章。要品味空灵处的意境和神韵，只有通过学生的想象去品悟。小学课本中精心选用的课文中，有很多给小读者留下了想象的空白，教师在课堂上不厌其烦地讲解，往往会消耗学生想象的时间，这是得不偿失的。因此，教师应该让学生去多读，

9、养成边读边想象的习惯。比如在教庐山的云雾这篇课文时，我来范读妙词佳句，让学生闭上眼睛进行再造想象，让抽象的语言文字与形象的生活经验相匹配，重构出活生生的形象画面来。尤其是在介绍“庐山的云雾千姿百态”这个段落时，我让学生自由地在想象王国中遨游，栩栩如生的云雾形态都鲜活地再现在学生脑海中，加深了感悟。2、质疑问难，唤起创新意识。“学起于思，思源于疑”。 心理学认为，疑最容易引起探究反射，思维也就应运而生，便开始了对新知识的探求。探求的开始正是创新意识唤起之时，创新正是从这里起步中小学教材教学人民教育出版社2002年版16期。教师应提供质疑机遇，让学生由过去的机械接受向主动探索发展，培养学生的创新意

10、识。爱因斯坦说过：“提出问题比解决问题更重要。”当然，教师要控制满堂问的弊病，不能无病呻吟。提出的问题要有一定的深度，要有思考的价值，不能问题一大堆，只要一读课文就什么都解决了。要教会学生提出有价值问题的方法，让学生懂得什么时候问？问什么？懂得“读而不晓则思，思而未晓则读，读思不明则问”。 小学生的好奇心是最强的，他们对各种事物、现象总爱问个为什么。于是，我在语文教学中千方百计地爱护和保护他们的好奇心，不断激发他们的探索的兴趣，肯定和鼓励他们的点滴发现，像爱护幼苗一样呵护和培植他们的创新意识。3、解放双手，挖掘创新。语文教学中，学生的眼睛、嘴巴、耳朵、大脑使用比较多，而双手仅仅是举手而已。如何

11、在语文教学中解放儿童的双手，让学生的双手也能真正地参与到语文学习上来呢？这要教师要根据教材，有意识地让学生动起手来，通过动手加深理解课文的思想内容。比如教学小稻秧脱险记时，我让学生戴上头饰上前表演故事情节。这样不仅加深了对课文的理解，而且创设了情境，活跃了课堂气氛，让学生有身临其境的感受，并能使他们更直接地联系自己的生活感受加以发挥，激活学生的创新意识。这比我们平时的说教所起的教育效果显然要好得多。总之，生活中处处有语文，也处处用到语文。陶行知教育思想对小学语文教学的启迪是深远的，他如同漆黑的天空中的启明星，使黑暗中探索的语文教师看到了希望，看到了方向。用陶行知生活教育思想和新课程理念来指导我们的语文教学实践，不仅可以克服传统语文教学中只注重知识传授的弊端，而且能激发学生参与学习的主动性，促进学生学习方式