建工学院“清风伴我行”演讲稿 大力弘扬廉政文化,共同开创美好明天

1、大力弘扬廉政文化，共同开创美好明天长安大学建筑工程学院 李阳自古及今，廉政就是一朵永开不败的阆苑奇葩，就是一曲常唱不衰的赞歌宏曲。古语“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”道出了廉政攸关乎国家与民族的兴旺与发达。而从儒家经典大学中的“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”中可体悟到：修身成，则家能齐，国方治，天下皆可平。那么什么是廉政？我认为，廉政的真谛在于“廉洁奉公与勤政为民”，二者关系紧密，相辅相成。廉洁奉公是根本，勤政为民是基础。只有夙兴夜寐的勤政作风，方能牢记“两个务必”，清心寡欲，慎独始终；只有廉洁奉公的坦荡胸怀，才能时刻以人民福祉为系，以社稷利益为重。无论世易时移，廉洁奉公均是时代永恒

2、的召唤，勤政为民都是百姓永远的期盼。而现实中，往往“能吏寻常见，公廉第一难”。可见，相比“勤政”而言，“廉洁”更不易做到。古人王逸曾曰：“不受曰廉，不污曰洁”。廉洁是秉公办事，不徇私情；是不谋私利，两袖清风，廉洁是一种精神，是一种境界，是一种永恒的操守。滚滚历史洪流道出：清正廉洁盛行，则社稷昌盛；贪腐暴虐猖獗，则国势衰微。翻开中国宏伟的历史巨篇，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴。古有“一钱太守”刘宠，“二不公明”范景公，“三汤道台”汤斌，“四知先生”杨震, “五代清郎”袁聿修,“五不钦差”林则徐，“百纸参军”杜暹，“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮，“大义灭亲”的包青天，被康

3、熙帝亲题“一代廉吏”的于成龙等，他们的事迹感人至深，彪炳史册，激励后世。放眼当今，人民公仆焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、任长霞、郭秀明等，更是谱写了一曲曲催人泪下而又壮丽华美“廉洁之歌”。相比而言，那些大贪巨腐、民贼污吏们如严嵩、和珅、胡长清、成克杰、王怀中、郑筱萸、陈良宇等则遗臭万年、遭万世之唾骂，是为人民之罪人，他们则又谱写了一首首可悲可叹却又极具讽刺意味的人生悲歌。落笔至此，孰应秉持，孰应唾弃，则不言自明。其实，廉政文化常常体现在上述这些善与恶、黑与白的比对和斗争之中，只有细细品味与认真揣摩，其灵魂便不难领悟。古人很早便有“义利”之辩；三国诸葛亮曾在诫子书中告诫后人：“静以修身，俭以养德”；宋

4、代包拯曾说：“廉者，民之表也；贪者，民之贼也”；爱国诗人陆游也说：“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡”；民族英雄林则徐那“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的慷慨悲壮之语等，无疑都是中华民族廉政文化中的宝贵财富。廉政文化如同一缕清风，让人心旷神怡；如同一抹阳光，使人看到希望；如同一流清泉，让人心底无邪。廉政文化是润物细无声的春雨，滋润着我们每个人的心灵；是刺骨寒风中的暖阳，让几近腐霉的心灵得以晾晒；是华佗宝葫中的灵丹，让病入膏肓的肌体得以重生；是一股永远飞扬的春风，让共产党鲜红的旗帜得以永远飘扬。人的一生十分短暂，往往只是“弹指一挥间”。而恰恰是在这“弹指一挥间”，不同的人演绎着不同的历史。俗话说

5、，贪如火，不退则燎原；欲如水，不遏可滔天。有人因贪欲不受节制而引火上身、纵身深潭，不仅因此丢了身家性命，而且更毁掉了大好年华与事业、名声，以致悔恨当初；有人则常思贪欲之害，常怀律己之心，慎独修身，反躬自省，大事小事秉公为经，大节小节守廉为节，得到了人民的爱戴与拥护，同时也青史留名，永垂不朽。作为我们青年一代，应时刻以古往今来的经验和教训为鉴，自觉反省，引以为戒；牢记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的谆谆教诲；恪守“廉洁方能聚人，律己方能服人，自正方能带人，无私方能感人”的人生准则；常思“廉则无畏，公则无私。清贫自乐，浊富多忧”的至理名言。应以“财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚”

6、为自警；以“民不畏我严而畏我廉，民不敬我能而敬我公”为行动指引，不断提高自身修养，守住廉洁这方精神净土，用廉政文化滋养我们的心灵家园，在廉政文化这片沃土上生盛开出美丽鲜艳的奉献之花！朋友们，人生最为宝贵的往往不是金钱，也不是权利，而是如何实现自己的人生价值与保持高尚和卓而不群的人格。这对我们青年人来讲，尤为重要。我认为，“廉”应是健全人格的一个重要方面。廉如细雨，滋润万物；廉如清茶，褪尽浮华。我们青年人应当树立正确的世界观、人生观和价值观，正确看待名和利，从走进社会的那一刻起，就应秉持“廉洁奉公，勤政为民”的思想。反映在实际行动中，就是要做到不贪小利、认真工作、恪尽职守、甘于奉献，在实践中磨练自己的精神，锻炼自己的能力，提高自己的品格，实现自己的人生价值与宏伟理想。清如秋菊何妨瘦，廉如梅花不畏寒。让“千里之堤，溃于蚁穴；似锦前程，毁于一念”的警钟长鸣