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文档简介
1、必修3 第二单元西方人文精神的起源及其发展,第7课 启蒙运动,E-mail:,人贵有志 学贵有恒,2,理性时代的到来,人贵有志 学贵有恒,3,课堂检测,马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是 A.独立的思考与自主的精神 B.君主的权力与党派的信仰 C.国家的意志与精神的寄托 D.权威的判断与历史的传统,A,人贵有志 学贵有恒,4,17世纪,启蒙运动最先在英国兴起,霍布斯:最先提出社会契约论,洛 克:最先提出分权学说,赞成君主立宪制,人贵有志 学贵有恒,5,伏尔泰法国启蒙运动的领袖,伏尔泰,法国启蒙思想家、文学
2、家、哲学家,18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。,我不能同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利。 伏尔泰,人贵有志 学贵有恒,6,伏尔泰法国启蒙运动的领袖,“18世纪是伏尔泰的世纪”,人贵有志 学贵有恒,7,孟德斯鸠近代法理的奠基人,人贵有志 学贵有恒,8,论法的精神节录,当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。 如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为
3、法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量。 如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力,即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权,则一切便都完了。,人贵有志 学贵有恒,9,卢梭18世纪法国大革命的思想先驱,人贵有志 学贵有恒,10,康德德国古典唯心主义创始人,“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一,它就刻在康德的墓碑上。,人贵有志 学贵有恒,11,康德德国古典唯心主义创始人,人贵有志 学贵有恒,12
4、,课堂讨论:康德思想的特点,与法国启蒙思想家不同,康德的思想比较中庸。因为在康德的年代,资产阶级已经基本上确立了自己的统治,旧的封建统治秩序已经被打破,因此需要稳定的社会秩序,他的学说也更符合当时资产阶级的要求。比如,他对自由和平等作了许多限制,他反对为了个人的自由而妨碍他人的自由,也不赞成为了自由进行暴力革命,而且在他认为,平等也只有在法律面前的平等,而不是经济上的平等。,人贵有志 学贵有恒,13,启蒙运动的影响,启蒙运动进一步解放了人们的思想,冲击着欧洲的封建专制统治。 在启蒙运动影响下,法国大革命推翻封建王朝,建立资产阶级共和国,传播了自由平等思想。 启蒙运动极大鼓舞了殖民地和半殖民地人
5、民争取民族独立的斗争。 启蒙思想成为人们追求解放的精神武器,在人类历史发展进程中发挥了重要作用。,人贵有志 学贵有恒,14,课堂检测,康德在哲学领域掀起了一场“哥白尼式的革命”,主要是因为 A他使哲学真正成为一门独立的学科 B他使哲学真正成为研究“人”的学问 C其自由平等思想推动了启蒙运动发展 D其理性批判哲学,最终确立了 人类的主体地位,D,人贵有志 学贵有恒,15,课堂检测,法国启蒙思想对未来社会制度提出了许多原则性的构想,并为后来的各国革命所实践。法国大革命中处死国王路易十六体现的是法国哪位思想家的什么思想 A.霍布斯社会契约 B.卢梭社会契约论和人民主权说 C.伏尔泰君主立宪制 D.孟
6、德斯鸠三权分立学说,B,人贵有志 学贵有恒,16,怀疑权威前进阶梯,人贵有志 学贵有恒,17,课堂检测,下列观点属于智者学派的是 万物由水生成,又复归于水; “人是万物的尺度”; 强调人的价值和决定作用; “知识就是道德” A B C D,D,人贵有志 学贵有恒,18,课堂检测,“1416世纪的西欧是人和世界被发现的时代。”这是指新航路开辟文艺复兴英国资产阶级革命启蒙运动 A B ,A,人贵有志 学贵有恒,19,课堂检测,文艺复兴与明末清初启蒙思潮的相同点是 有唯物主义思想 有反封建思想 有完整的思想体系 有广泛的阶级基础 A B C D,A,人贵有志 学贵有恒,20,课堂检测,文艺复兴时期,
7、人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为 A新航路的开辟打破了“天圆地方”说 B资本主义工商业的发展突出了人的作用 C宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D哥白尼“太阳中心说”的创立,B,人贵有志 学贵有恒,21,课堂检测,意大利著名画家拉斐尔创作了许多圣母画像,其中母亲的柔美,圣子的可爱反应的时代精神是 A人文主义 B理性主义 C自由平等 D政治民主,A,人贵有志 学贵有恒,22,课堂检测,名画蒙娜丽莎典型地表现了文艺复兴时期的时代精神和人格力量,是一部伟大的人文主义作品,因为 A达芬奇成功地运用“圣像图”的画法 B它是文艺复兴时期的代表作品 C将解剖学、透视法和明暗转
8、移法运用其中 D肯定人的价值,颂扬人的力量,表现人性的美,D,人贵有志 学贵有恒,23,课堂检测,人文主义在文艺复兴运动中产生的最主要的历史作用在于 A促进科学事业的发展 B促进了人们的思想解放 C打破了封建思想的束缚 D推动了资本主义的发展,B,人贵有志 学贵有恒,24,课堂检测,欧洲文艺复兴的实质是 A古希腊罗马的文化复兴 B保留古希腊罗马文化典籍 C思想家的提倡复古 D资产阶级思想文化的兴起,D,人贵有志 学贵有恒,25,课堂检测,16世纪欧洲宗教改革的实质是 A新教各派反对罗马天主教会的斗争 B天主教会内部各派争权夺利的斗争 C封建君主摆脱罗马教廷的斗争 D早期资产阶级的反封建斗争,D
9、,人贵有志 学贵有恒,26,课堂检测,文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比,其主要不同是 强调人性 以资本主义萌芽为基础 本质上是资产阶级性质的 倡导人的发现和“解放” A. B. C. D.,D,人贵有志 学贵有恒,27,课堂检测,下列各项,能体现文艺复兴与宗教改革共同点的是 A反对禁欲主义 B推崇古希腊罗马文化 C矛头直指教皇 D有利于资本主义的兴起,D,人贵有志 学贵有恒,28,课堂检测,新兴资产阶级进行反封建斗争之初普遍带有宗教色彩有原因是 A中世纪只有一种意识形态,加之资产阶级力量弱小 B宗教和神学是欧洲封建制度的精神支柱 C资产阶级利用宗教发动和组织群众 D宗教具有极大的迷惑
10、性,人民易于接受,A,人贵有志 学贵有恒,29,课堂检测,16世纪的法国作家拉伯雷曾说过:“我不相信屋顶以上的事”。这反映了他怎样的思想主张 A.追求人的自由 B.追求现实幸福 C.反对禁欲主义 D.反对等级观念,B,人贵有志 学贵有恒,30,课堂检测,文艺复兴时期出现了一些宗教题材的文艺作品,这些作品被认为包含着人文主义精神,主要因为它们 A讽刺了教士的虚伪和教徒的无知 B表现了人的形象和现实世界 C揭露了神的虚幻和教会的腐朽 D贬低了神的地位和提高了人的形象,B,人贵有志 学贵有恒,31,课堂检测,文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流,它们在历史作
11、用上的一致性主要表现在 发展了人文主义 冲击了天主教会的束缚 抨击了封建君主专制 促进了资本主义生产关系的发展 A B C D,A,人贵有志 学贵有恒,32,课堂检测,18世纪的启蒙思想家可以把苏格拉底视为先驱和战友,是因为 A苏格拉底在哲学意义上发现了“自我” B苏格拉底发现了人类知识的有限性 C苏格拉底发现了人类理性的力量和价值 D苏格拉底是“哲学的创造者”“智慧的化身”,C,人贵有志 学贵有恒,33,课堂检测,卢梭被誉为宣传理性至上的最为激进的民主主义者,这是因为他主张 A猛烈批判了压制自由的现存制度 B教皇是“两足禽兽”,人民应当推翻 C教士贪婪成性,人民应当推翻教会势力 D人民应当推
12、翻暴君,实现主权在民,D,人贵有志 学贵有恒,34,课堂检测,对于伏尔泰、卢梭的评判,歌德说:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭开创了一个新时代”,赫尔岑则说得更为坦率: “当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时,卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价主要是针对卢梭的 A. 天赋人权 B倡导信仰自由和民主政治 C. 人民主权 D. 人是万物的尺度,C,人贵有志 学贵有恒,35,课堂检测,与中国明末清初产生的早期反封建色彩的民主启蒙思想相比,欧洲启蒙运动时期的突出特征包括代表早期资产阶级利益和要求 从法律角度论证社会变革的合理性 反对君主专制 强调“公民意识” A B C D,D,人贵有志 学贵有恒,36,西方人文主义精神的发展,1.古希腊的人文精神:智者学派对雅典民众的思
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