道德修养与法律第四讲 意志品质.ppt

1、第四讲 意志品质与挫折应对,一、人类动机、行为与情感过程,需要,自动平衡机制（如出汗散热）,当自动机制不足够时,有意识的欲望与行为,满足,满足感,挫折,幻想,挫折感,三条满足途径的比较,自动平衡机制是进化形成的本能，是无意识的。它很快捷，但力量有限，能满足的主要上是生理方面的需要。 有意识的动机和行为是人生活动的主要驱动力和方式。但它也不足以满足人的一切需要。 有时，通过幻想等方式可得到一种没有实际满足的满足感。有些是积极的，如艺术；有些是中性的，如宗教；有些是消极的，如吸毒。,二、对挫折的反应,情绪反应： 1、痛苦、悲哀 2、愤怒 3、牢骚、抱怨、怨恨 4、迷惘、无措、呆滞 5、焦虑、恐惧、

2、愁烦 6、压抑、抑郁、冷漠 7、自卑、悔恨,马斯洛：牢骚层次论,美国心理学家马斯洛将人类的需要分为由低到高的五个层次：生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重（自尊与被尊重）的需要、自我实现的需要。不同层次的需要所对应的满足感和挫折感是不同的。马斯洛称在生理和安全需要领域的抱怨为低级牢骚；在归属与爱、尊重等领域的抱怨为高级牢骚；在自我实现领域的抱怨为超级牢骚如抱怨正义不行于世、美德得不到报偿,对挫折的反应（续）,行为反应： 8、攻击：1）自攻击：自虐、自杀 2）外攻击：直接的；间接的 9、逃避、孤立、封闭 10、文饰：阿Q、项羽，酸葡萄、甜柠檬心理 11、退化：1）心理成熟程度的（幼稚化） 2

3、）需要层次的 12、幻想：如化蝶 13、反向：显现与内心感受相反的表情与行为,对挫折的反应（续）,14、克服：如“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服！”；如“有志者，事竟成，破釜沉舟，八百秦川终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。 15、代偿：失之东隅，收之桑榆。泰戈尔诗“假如你为失去太阳而流泪，那你也将失去群星了”。 16、升华：如“化悲痛为力量”，如泰戈尔诗“让爱恋化作记忆，痛苦化为诗歌”。,三、挫折容忍力,人们对挫折的反应各不相同，这取决于个人的挫折容忍力。它的影响因素： 1、对挫折的认识，心理准备； 2、对挫折的评价和感受； 3、挫折经验：百炼成钢？ 4、情感素质：广阔？

4、耐心？爱心？ 5、抱负、理想、责任感、信念。,四、挫折的原因,1、外因：天时地利人和？ 2、内因：1）心有余（期望太高、太多） 2）力不足 3）脆弱，敏感，感情易受伤害 4）不合理的信念与心理反应模式,五、挫折的应对,1、坦然的态度： 正视其必然性，认识其双重性。,挫折的必然性,人生不如意事十常八九。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 没有一种花四季常开。,挫折的双重性,1、痛苦、失望、幻灭等消极体验；伤害、毁坏、死亡等消极后果。 2、在一定程度和范围内，可能： 1）塞翁失马，焉知非福； 2）艰难困苦，玉成于汝； 3）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 4）铁锤可粉碎玻璃，也能锻造利剑。 5）生命深

5、渊的炸弹，炸醒了沉睡的潜能,挫折的积极意义（续）,6）开发人类智力的矿藏少不了要由患难来促进。使火药发火就需要压力。（法国，大仲马） 7）不经历艰险的征服，即使胜利，也不光荣。 （法国，拿破仑） 8）能使愚蠢的人学会一点东西的并不是言辞，而是厄运。（古希腊，德莫克利特） 9）一切幸运都并非没有烦恼，一切厄运也决非没有希望。（英国，培根）,（续上）,10）珍珠长于沙伤；蝴蝶挣破茧壳，才能飞翔。 11）在我漫长的一生中，有多少子弹和霰弹落到了我的身上，不知从哪里飞来，击中了我的心灵，给我留下了弹伤。而当我的生命已近暮年，这些数不清的伤口开始愈合了。那曾经受伤的地方，就生长出思想来。（俄罗斯，普里什

6、文） 12）不幸是一所最好的大学。（别林斯基）,2、恰当的心理行为策略,天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 有所作为，有所不为。对有可能的，尽力而为；没希望的，宜代偿（失之东隅，收之桑榆）或放弃（退一步海阔天空）。,挫折归因与应对,外因？1）去克服；2）去改善或创造，所谓“英雄造时势”；3）对不可抗拒的因素、无可挽回的局面，宜以一种豁达、超然的态度去对待，能乐天知命，“不为打翻的牛奶而哭泣”；4）人际关系是相互的，有时会遇到如罗曼罗兰所说的“那爱人者不被爱，被爱者不爱人，相爱的人又往往不能结合”这样的挫折，此时宜少点依赖感，多点自立心；少点占有欲，多点祝福心。,挫折归因与应对（续

7、）,内因？1）调整期望，淡泊一些。 2）提高素质，努力一些。 3）合理取舍，泰然一些。 4）“采用先进解码技术，超强纠错！”少点无事生事，自寻烦恼。养成良好的心理反应模式和合理的信念。,3、必要的承受能力：铁锤可打碎玻璃，也能锻造利剑。,你神圣的罪恶是怀有仁心， 你要以你的教训，减轻人间的不幸； 并且振奋起人们自立的精神。 尽管上天和你蓄意为敌， 但你那抗拒强暴的勇气， 你那百折不挠的灵魂 天上和人间的暴风雨 怎能摧毁你的果敢和坚韧！ （选自英国诗人拜伦普罗米修斯）,祈祷,别让我为免遭危难而祈祷，而让我无所畏惧地面对危难。 别让我为止息痛苦而恳求，而让我能有一颗征服痛苦的心。 别让我在生命的战

8、场寻找盟友，而让我竭尽全力去奋斗。 别让我在焦虑恐惧中渴望拯救，而让我以耐心来赢得自由。 答应我吧，别让我成为懦夫，只知在成功时感知你的恩典；而让我在失败之时感觉你双手的握力。（印度诗人泰戈尔）,4、适度的宣泄,当一时不够坚强，就要防止积郁成疾。可以化悲痛为运动量，也可以化悲痛为倾诉量对自己（言语、日记）、对信得过的人。所谓“适度”，应该是不伤害：包括自己和他人。,心理系统的“开”与“闭”,神经中枢能对环境直接刺激信息产生感知觉反应，也能够对间接信息、对记忆中储存的信息进行感知和思维加工。其中有一些是不真实、不确切的。 在现实生活中，人能够将这些信息、感知觉和想法，与外部环境相印证，淘汰不恰当

9、的感知觉与意念，或清醒地把握它们。这是正常的想象、冥想或白日梦。,心理封闭的危险,反之，因心理过度封闭或意念过度执拗而太少接受外部信息时，内部感觉和意念就成为驱动人的心理和行为的主要甚至唯一“程序”，就成为幻觉或妄想。 可见，心理的自闭是危险的。心理学家弗洛伊德说：“情感抑郁在心里得不到宣泄，最容易酿成性格乖僻和精神失常。文艺是解放情感的工具，是维持精神健康的良药。”给自己的心灵至少一个出口。,一些放松技术与方法,环境：宁静、安全。 体态姿势：平衡、舒适。 呼吸：深长、柔缓。 意识状态：简单、自然。 自我暗示：“我很放松”、“很平静”。,5、巧妙的转移,1）暂时搁置，问题还在；但若一时解决不了

10、，转移注意、不去纠缠，可避免情绪恶化、爆发。 2）转移注意的方向运动、游戏、欣赏文艺作品、体验大自然的美、工作、学习,6、合理的代偿,失之东隅，收之桑榆。 “假如你为失去太阳而流泪，那你也将失去群星了。”（泰戈尔）,7、高超的升华,化悲痛为力量、阅读量、工作量。 在逆境中韬光养晦，利用低潮期积蓄能量，积蓄希望。,8、豁达的释怀：想得开,1）合理化：阿Q一回，给自己一个台阶。 2）想到“事情原来可能更糟呢”。如下是俄罗斯作家契诃夫的短文生活是美好的： 生活是极不愉快的玩笑，不过要使它美好却也不很难。为了不断地感到幸福，甚至在苦恼和愁闷的时候也感到幸福，那就需要：一、善于满足现状；二、很高兴地感到

11、：“事情原来可能更糟呢”。这是不难的： 要是火柴在你的衣袋里燃了起来，那你应该高兴，而且感谢上苍：多亏你的衣袋不是火药库。 要是有穷亲戚上门来找你，那你不要脸色发白，而要喜气洋洋地叫道：“挺好，幸亏来的不是警察！”,（续）,要是你的手指头扎了一根刺，那你应当高兴：“挺好，多亏这根刺不是扎在眼睛里。” 要是你有一颗牙痛起来，那你就应该高兴：幸亏不是满口的牙痛起来。 要是你挨了一顿桦木棍子的打，那就该蹦蹦跳跳，叫道：“我运气多好，人家总算没有拿带刺的棍子打我！” 要是你的妻子对你变了心，你也该庆幸，多亏她背叛的是你，而不是祖国。 以此类推。朋友，照着我的劝告去做吧，你的生活就会欢乐无穷了。,9、恰

12、当的求助：社会支持系统,家庭、同学等日常人际关系。 能够分享苦乐、忧虑的亲人、密友。 困境、无助或其它关键时刻可以求助的个人或机构。 心理医生。,刚、柔、巧,自己能承受一切，当然厉害。就象关汉卿所说，“我是个蒸不熟、煮不烂、炒不爆、捶不扁，响当当一粒铜豌豆”。承受力强了，压力相对就显得小了。 意志坚强使心更能承受。但人来到世间，不是为了一辈子绷紧心灵的。对坎坷与障碍，有些没必要去忍受，就可试图化解；不能化解它时，还可以包容它，这就要扩展自己的心灵，使它更加宽广深厚。好比大石落入水中，水浅时，它是礁石或暗礁，成为障碍或危险；水够深厚时，它非但不成为障碍，还成为海底的风景。 没有人是万能的，善于求助也是一种智慧，“假车马者，能之千里；假舟楫者，能越江河”。,六、意志品质,苏轼：“古之立大事者，不谓有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。” 三国演义曹操煮酒论英雄，评价袁绍：“色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而亡命”。 东汉蔡邕太尉桥玄碑称赞桥玄“百折不挠，临大节而不可夺”。,意志品质的