我的亲民主义.ppt

1、我的亲民主义,亲民策略之一 学会了解学生，了解学生实际，教育回归生活,一、为什么我们讲道理他们不屑一顾 二、他们和我们并不拥有相同的价值观 三、为什么他们喜欢喜羊羊和灰太狼 四、真正的教育智慧蕴藏在生活之中,亲民策略之二 学会创设教育情境，引导学生在体验的基础上进行道德建构,“体验”是人类生存的基本问题之一。科技时代人类对体验的遗忘，精神家园的失落。 21世纪：体验的时代。 一、体验是一种图景思维活动 二、体验是教育的本体，探究是其主要存在方式 三、德育重新定位（澄明生活） 四、社会实践活动+反思性表达 体验教育力求克服灌输性、控制性，既强调把广阔的社会生活纳入课堂之中，也强调引导学生走出课堂

2、，深入生活，理解和创新知识，践履道德，生成新的道德境界。,亲民策略之三 学会关爱生命，提升师生生命质量和幸福指数,关爱生命 20世纪70年代，现代哲学与当代女性主义开始关注人的身体、个体生命的存在状态，强调人与人之间的责任、情感、关系。 生命是一个高度有序的复杂系统，是一个在时间和空间上不断变化的自组织关系性（相互依赖的）存在。 一、关爱是所有成功教育的奠基石 关注个体生命在现实生活中遭际的事件；给师生彼此从事关怀实践的机会（内尔-诺丁斯 ） 二、从生命出发，遵循生命之道 即从生命本身的特性、生命体的当下状态、生命体所处的生存境遇出发 三、“工具理性”哲学正在悄然发生改变，我们都要学会“性命双

3、修”。,后进生更需要关爱 因为懂得，所以慈悲。当我和他们一同走进那阴暗狭小的家，当我和他们一起听失业在家生活无着的父母粗暴的训斥，当我和他们一起体验失去亲人的孤独和贫病的痛苦，当我陪他们听完他们基本上听不懂的八节课时，我深深地为他们的生存状态而悲悯，为他们低劣的生命质量而痛心。关爱后进生，实现教育公平，天经地义就是教师的责任和使命！,亲民策略之四 学会互动技巧，互惠共生，促进师生共同成长,交往互动 互惠共生 传统教育的基本模式：单向传输单向接受 教育之先定假设：教师是多知的，是真理的化身，学生是无知、少知的，是需要塑造、改造的对象事实已一再证明这一假设的不合理性 一、理解生命:对学生世界重新估

4、计 二、共同成长：共同经历 共同分享 三、交往互动：改变师生的互动模式,怎么和孩子说话,你有事要跟孩子商量，做法是- 一、你坐在客厅沙发上，叫孩子过来，他站着，对他说。二、你坐在客厅沙发上，叫孩子过来，他坐下，对他说。三、你敲孩子房门，进去，他坐在书桌前，你站着对他说。四、你敲孩子房门，进去拉一把椅子坐在他旁边，倾过身与他面对面说。五、你敲孩子房门，进去，坐在孩子床边，叫他也过去，坐在你旁边，对他说。请比较一下这五个不同的做法，是不是一个比一个来的“深入”。 当孩子走过去，你把他叫住，开始说，给他的感觉是随性的。但是当你叫他坐下来，则比较正式了。至于你特别敲他的房门，进去，又特别拉把椅子，跟他

5、面对面，更正式。最后一个则是另一种说话的方法。因为你特别敲门进去，又特别坐在他的床边，再特别叫他过去，使她不敢轻忽。而你选择坐在床边，不面对面，又有软化和亲切的效果。 由此可知，行为语言的表现、说话场所的选择和讲话的姿势，都会对说话的效果有很大的影响。 了解这一点，当你冲动地想立刻把孩子叫过来训一顿，或想在餐桌上抓住机会说教的时候，请暗暗地告诉自己：“忍一下！找个更好的机会，效果可能好得多。”,亲民策略之五 学会改变自己，不断调整心态，懂得宽容与忍耐,关爱学生就是要三分教育七分等待。学生的转化需要时间和空间，不要不耐烦，不要把学生逼到死角，穷追猛打和喋喋不休只会把事情弄得更糟。对待迷路的孩子要有“宗教家”的情怀。,点评,教育误区： 教师使用尖酸嘲讽的语言，尽管满含“恨铁不成钢”的爱意，但师生之间的隔膜就在这不经意中产生。这样不适当的表达，不仅无助于教育目标的实现，相反会产生巨大的破坏力量：激起学生的怨恨心理、报复幻想，甚至闭锁心灵。,善待学生“五法”,一是真诚抚慰。当学生哭泣时，我不问来龙去脉，也不让学生解释原因，而是真诚的无言抚慰。 二是同情弱小。如果学生伤害弱小，我不盘问、指责和呵斥强者，而是把注意力放在弱势者的感受上，显示慈爱和同情的力量。 三是放弃反辩。遇到对自己的错误行为爱争辩的学生，我不会