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文档简介

1、第三节 文艺复兴,主讲老师:徐艳,1、资本主义萌芽最早在意大利产生,(一)、原 因,2、当时封建神学的传统观念占统治地位,3、古希腊、古罗马文化积淀浓厚,4、人才聚集,名人辈出,回忆14、15世纪欧洲发生的大事,文艺复兴真的是古典文化的 复兴吗?为什么要借用希腊和古罗马文化形式?,(三)、指导思想和核心内容是:人文主义,1、核心:重视人的价值,崇尚个性,要求把人从宗教神 学中解放再来。,2、影响:人文主义是资产阶级反封建、反神学的思想武器。对社会生活的方方面面产生了深刻影响,具有鲜明的革命性和进步性。但人文主义也有负面影响,如过分强调个人意志,忽略公共意志。,(四)、文艺复兴作用:起了巨大的进

2、步作用,促进了思想解放,推动了科学文化事业的发展。,(五)、时间:14、世纪初期兴起,15世纪扩展到西欧,16世纪高潮,(六)、成就: 1、最早两位代表:但丁;乔托。 2、早期新文化代表:彼特拉克;薄伽丘。 3、全盛时期:美术三杰和马基雅维利,诗人,神曲,文艺复兴先驱,画家,通过壁画刻画人物复杂的个性,欧洲绘画之父,诗人和学者,提出以人对抗神,人文主义之父,文学家,十日谈,画家,蒙娜丽莎最后的晚餐,文艺复兴时期巨人,雕刻家 画家,大卫,画家建筑师,西斯廷圣母,政治、历史、 军事家、诗人,君主论,马基雅维利主义,二、西欧诸国的文艺复兴,三、文艺复兴时期的科学,(1)、文艺复兴解放了人们的思想,求

3、真务实 的科学风气悄然萌芽。 (2)、大批科学家追求真理的科学时代精神。 (3)、生产经验的积累和技术技能的提高。,思考:近代自然科学产生历史条件是什么?,2、近代自然科学成就,(1)哥白尼(波兰)-“太阳中心说”,动摇 了封建神学基础,揭开了近代自然科学的序幕 (2)开普勒(德意志)-“发现行星沿椭圆轨道 绕太阳运行的规律”,证明了哥白尼的思想。 (3)伽利略(意大利)-“自制望远镜观察天体,证明了太阳中心说的正确性。”被视为近代科学的奠基者,天 文 学,思想哲学,布鲁诺(意大利)-“宇宙在时间和空间上都是无限的” 培根(英国)-“人能驾驭自然,提出知识就是力量”,文艺复兴,时间:,兴起原因

4、:,指导思想:,性质:,作用:,兴起和发展,意大利,早期代表:,鼎盛时期代表:美术三杰及政治思想家,西欧诸国,德国,英国,西班牙,法国,近代自然科学的兴起,天文学,思想家哲学家,小结,巩固练习,伽利略制成第一台天文望远镜,现代天文望远镜,欧洲天文望远镜,哥白尼,天文学家,提出了“太阳中心说”,开普勒,天文学家,证明了哥白尼学说的正确性。,拉斐尔西斯廷圣母,莎士比亚的罗密欧与朱丽叶剧照,君主论,讲的是君主的治国之道和兴邦之术,主旨是君主或其他类型的专制统治,如何巩固自己的权力、地位;中心问题不外政治手段和军事措施这两个方面。 君主立国要依靠自己的能力,要把基点放在自身的力量上,凡是这样做的,日后

5、保持自己的地位,就没有多少困难。这是马基雅维利对君主巩固自己的权力地位提出的第二条原则。 君主初登王位时,总会遇到这样那样的敌视或反抗的力量,因此应该大刀阔斧,使用暴力手段解决那些非用暴力解决不可的事,也不用怕做出其他恶行或残忍之事。此外,君主为保持自己地位,还要知道怎样做恶、和如何需要做恶。恶行如果可以挽救自己的国家,君主也不必要为这些恶行而自责。但是在另一方面,君主也必须堤防滥用仁慈。 除上述关于巩固君主权力地位的三条原则以外,君主个人还应具备哪些品质和作用,君主论也有论述。认为当一国大多数人的财产和体面没有受到侵犯时,人民才安居乐业。如作为君主绝对不能贪婪、霸占臣民的财产极其妇女。防阿谀

6、奉承,鼓励臣民直言不讳,也是明智君主应有的作风。 君主立国之后,如何加强自己的权力地位,除上述点外,还要建立自己的军队。意大利一切灾难的原因就是多年来一直依靠雇佣军。他们怀有野心,毫无纪律,不讲信义,在敌人面前表现怯懦,发生战争时,他们不是逃避,就是一走了事,外国援军同样无用,援军完全听命于外国人,他们带来的危险比雇佣军还大。马基雅维提出,任和一个国家没有自己的军队是不会稳固的。所谓自己的军队就是由臣民、市民或属民组成的军队。一个君主除了战争,军事制度和训练之外,不应有其他的目标。他认为这是君主的唯一专业。 在君主论问世400多年后的今天,它还保持非常重要的影响。 一、君主论的立法基础完全建立

7、在世俗的力量和人的因素上,使君权完全脱离了神的旨意,失去一切神圣的色彩。它标志着中世纪神学政治思想终结和近代世俗政治思想的发端。 二、君主论把权力作为法的基础,从而使政治的理论观念摆脱了道德,政治学成为独立的学科,马基雅维利因而有资产阶级政治学奠基人之称。,君主论,讲的是君主的治国之道和兴邦之术,讲如何巩固自己的权力、地位;中心问题不外政治手段和军事措施这两个方面。作为君主绝对不能贪婪、霸占臣民的财产极其妇女。君主立国之后,为加强自己的权力地位,还要建立自己的军队。在君主论问世400多年后的今天,它还保持非常重要的影响。君主论的立法基础完全建立在世俗的力量和人的因素上,使君权完全脱离了神的旨意

8、,失去一切神圣的色彩。它标志着中世纪神学政治思想终结和近代世俗政治思想的发端。君主论把权力作为法的基础,从而使政治的理论观念摆脱了道德,政治学成为独立的学科,马基雅维利因而有资产阶级政治学奠基人之称。,拉斐尔天使和基督,拉斐尔基督复活,大卫,“蒙娜丽莎”做为达芬奇最著名的作品,在历史上成为研究的对象。到底是什么使那位女子露出若有所思的笑容,这成为千古之谜。,最后的晚餐达.芬奇 油画 1495-1498 420X910厘米,现藏米兰圣玛利亚德尔格契修道院。达.芬奇毕生创作中最负盛名之作。画面中的人物,其惊恐,愤怒,怀疑,剖白等神态,以及手势,眼神和行为,都刻划得精细入微,唯妙唯肖。,使此画无可争

9、议地成为世界美术宝库中最完美的典范杰作,第一日作者:薄伽丘 序故事第一恰泼莱托在临终时编造了一篇忏悔,把神父骗得深信不疑,虽然他生前无恶不作,死后却给人当做圣徒,被尊为“圣恰泼莱托”。故事第二一个叫做亚伯拉罕的犹太人,听了好友扬诺的话,来到罗马,目睹教会的腐败生活,他回到巴黎之后,却改奉了天主教。故事第十亚尔培多大爷单恋着一个俏丽的寡妇,寡妇想取笑他,结果反而被他用婉转的言辞取笑了一番,使她感到惭愧。,彼特拉克彼特拉克 (Francesco Petrarca,13041374)意大利诗人,欧洲文艺复兴时期人文主义先驱之一。长期漫游欧洲各国,搜集、研究古希腊、罗马作品。首先提出“人学”与“神学”

10、的对立,反对罗马教皇和经院哲学的桎梏;但又受中世纪禁欲思想影响,不能摆脱宗教观念的束缚,因而感到苦闷。他的思想反映意大利城市共和国衰落时期的社会矛盾。,此刻万籁俱寂 此刻万籁俱寂,风儿平息,野兽和鸟儿都沉沉入睡。点点星光的夜幕低垂,海洋静静躺着,没有一丝痕迹。我观望,思索,燃烧,哭泣,毁了我的人经常在我面前,给我甜蜜的伤悲;战斗是我的本分,我又愤怒,又心碎,只有想到她,心里才获得少许慰藉。,乔托作品,乔托作品,乔托作品天使,乔托天使和圣徒的圣母子,乔托(1267-1337)性格开朗、活泼、机智、幽默。他出生在佛罗伦萨附近韦斯皮亚诺的农村,父亲是贫苦的农民。乔托从小上山放羊,后来在画坊当过学徒和帮工。他是画家契马布埃的学生。少年时代的乔托非常喜欢画画。他一边牧羊,一边用石头或小木棍在地上画些自然景物或由放牧的那些小山羊。有一天,契马布埃路过此地,见他正蹲在地上画画,发觉他天赋不凡,便让他到佛罗伦萨跟着学画。乔托进步很快,他不仅从古今名人的优秀作品中汲取养分,而且突破了中世纪绘画缺乏艺术生命力的缺陷,创作了许多具有生活气息的宗教画。乔托

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