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文档简介

1、(1)答B给3分,答E给2分,答C给1分;答A、D不给分。 (2)斯瓦米纳森的推崇使他产生了对比联想;他尚未得到国内学术界某些权威的承认;杂交水稻技术被视为不值一提的雕虫小技。 (3)中国杂交水稻事业的未来,需要大量超过袁隆平的人才;优秀人才的成长需要广阔的自由天地,国外一流的科研条件更有利于杰出学者的成长;一旦祖国有条件让他们充分发挥作用,他们也会随时回来。,(4)观点一:同行有可能成为朋友。 彼此为同行,就有机会认识并可能成为朋友;同行的认可,又能给人带来温暖,感受到自己的价值。 观点二:维护尊严,既要斗争又要有一定的让步。 斯瓦米纳森曾因为担心“丢份”而“歧视”袁隆平,当看到他“准备拂袖

2、而去”时就马上让步;斯瓦米纳森亲眼看到袁隆平的伟大成果后主动为他正名;袁隆平为维护中国科学家的尊严而严正抗议,斗争到底。 观点三:经过“斗争”的朋友,友谊才会更加长久。 不打不相识,通过斗争可以加深了解,从而建立友谊;竞争对手间要保护友谊,必须真诚,让对方感到温暖。,8、AD 9、原因是:达尔文虽然满意自己的理论,但他的理论还需要汇集大量的支持材料加以证明;他发现进化论时才29岁,那时他还没有专业地位,担心发现他的理论会危及自己的前途和事业;他的进化理论实际上就是哲学上的唯物主义,而这一点会动摇思想中最深刻的传统。,10、他的“温和”表现在:达尔文认为当时发表的时机还不成熟,故意拖延发表自己的

3、观点;达尔文有意避开公众对他理论中唯物主义的注意,而在当时这是比进化论本身更加异端的思想;达尔文从来不写有关宗教的文章,只把自己的工作严格局限在科学研究的框架内。,11、 观点一:“疑惑”指怀疑和批判精神;“知识”指科学知识。作者认为既要运用科学知识,又要坚持批判精神,用于创新。 观点二:“疑惑”指阿瑟柯依斯勒对达尔文的反对态度;“知识”指体现传统西方思想的知识。作者认为,有进化论,并不妨碍人类在探索世界客观规律、感受自然美的同时,保持对神应有敬畏。 观点三:“疑惑”指达尔文对神的怀疑;“知识”指他已发现进化论。作者认为,虽然有神论在当时任占统治地位,但任然可以怀疑它;尽管进化论在当时还不为人

4、们普遍赞同,但任然需要坚持。,1、AE 2、冷静思考的结果:要培养新的国民,必须从提高农民的文化水平入手;贫苦农民的刺激:张大哥一家的贫苦状况,加深了他对乡村教育的认识。 3、 乡村教育的甘:游览青山绿水,饱览美好风景,领略诗情画意,享受丰收喜悦;笑看学生茁壮成长,桃李芬芳;喜见村民读书明理,幸福美满。 乡村教育的苦:环境艰苦、远离城市文明;又脏又累、生活条件很差;需要吃苦耐劳、坚忍不拔;奋斗终生亦不一定能够看到结果。,4、观点一:陶行知献身乡村教育的实干精神值得学习。激情满怀,永不满足,不断追求新的目标;乐于接触贫苦群众,善于动员志同道合者加盟;为实现理想而自我牺牲、呕心沥血。 观点二:陶行

5、知从改造乡村教育入手改造中国的理想在当时是行不通的。人民群众与三座大山的矛盾是当时社会的主要矛盾;他认为国运盛衰决于一转念间,显得过于简单化;他的教育救国的构想过于理想化,脱离社会实际。 观点三:陶行知既有远大理想又有脚踏实地的精神,值得学习。要提高中华民族的文化素质,必须提高人民的文化水平;要注意调查研究,善于在社会实践中发现问题,解决问题;应有求真务实的精神,努力实现人生价值。,5、(1)作者对朱自清先生的小小弱点的评价是一分为二的。不足之处:少独具肯定性,无创见创获,风格少变化、少新意。优点:能调和折衷,兼容并包,使得文学得到了繁荣发展。 (2)客观真实再现朱自清先生的形象,使得传主的形象更加丰满,增强了作品的真实性。先抑后扬,为后文写朱自清先生的牺牲自我等精神做张本和铺垫。,6、认同。作家的“常人品行”是一种“近乎人情的厚重质实品行”。这种质朴厚实的品行使得作家更能走进生活,走进大众,贴近人的心灵,反映大众的心声。这样的作家给人的感觉是真人、真性情、朴素无华,他的作品是真实的,最能反映生活、贴近民众的,因此说“伟大本与朴素不可分”,“常人品行”更重要。而所谓的“英雄气质”是一些作家过于强调“小我”,

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