第二节人地关系思想的演变 (8).ppt

1、第二节 人地关系思想的演变,桂阳三中 李 勇,人类面临着如此多、如此严重的环境问题，而这些环境问题是不是自古就如此严重的呢？人们又是如何逐渐意识到环境问题的呢？人们又是如何看待人地关系的呢？,随社会生产力的发展，人类活动对 环境的影响： 由弱变强、由小变大、由局部到全球,看老虎不同待遇，讨论人地关系思想：,1、远古时期，古人类惧怕老虎,2、古代武松打死老虎被称为英雄,3、现代“武松”打死老虎，要被判刑,崇拜自然,一,一、古代人地关系思想的产生,阅读教材P95页“阅读”内容，分析: 中国古代的人地关系思想发展经历了几个阶段？,阅读教材P94和P95,自主学习,按表格中四个阶段,填写表格内容,回答

2、:对应的人地关系思想内容是什么?是如何不断进步与演化的?,讨论:,据图回答： 1. 人类社会早期，人类的生产方式主要是什么？ 2. 这一时期人与环境是一种什么关系？,古代人地关系思想的产生,原始狩猎,采猎文明时期 崇拜自然,古代人地关系思想的产生,原始狩猎,一、古代人地关系思想的产生,1.崇拜自然被动适应环境,崇拜自然,采猎文明,水平低下，发展缓慢,改造环境能力微弱,肤浅,被动适应环境,对人地关系的认识：崇拜自然“天命论”或 “宿命论”,主要技术手段：原始技术（石器、木器等） 人类行为表现：人类被动适应环境，环境强大的制约力,举例：图腾崇拜的产生,古代图腾崇拜的产生,图腾崇拜是人类原始社会最早

3、的一种宗教信仰现象。 古代中国的图腾崇拜出现的比较早，在仰韶文化中期就出现了明显的图腾崇拜。如半坡人因为住在水边，以捕鱼为生，于是他们把鱼神化为自己的图腾。在他们的生活器具上到处都有鱼形纹、人面鱼纹；蒙古族的狼图腾崇拜等。,古巴比伦的太阳神崇拜,古代黄河流域 在远古时期，黄河流域曾经是一个河湖纵横、森林密布、雨量充沛的地方，优越的地理环境为原始人类的繁衍生息提供了良好的自然基础。中华民族的祖先就是在这样的自然环境下过着采集、狩猎的生活。由于生产力水平低下，改造环境的能力微弱，人类与环境保持着原始的平衡关系。后来耕作和灌溉技术的发展，祖先们就在这定居，从事原始的农业生产。在黄河流域出土的原始文物

4、中，有多种农具、渔猎工具和生活用彩陶。很多彩陶都绘有鱼、渔网形状的几何形纹样。人们以鱼为主要食品来源，“鱼”被看做氏族部落的保护神，是当时人们崇拜自然的对象。,古代黄河流域的氏族部落为什么选择鱼做为保护神？这种图腾崇拜表达了当时人们对自然的何种感情?,土耕农作,阅读课文，回答： 1. 农业文明时期，人地关系发生了怎样的变化？ 2. 这一时期，人地关系思想发展经历了哪几个阶段?,古代人地关系思想的产生,农业文明时期 改造自然,地理环境决定论,人定胜天,天人相关论,因地制宜,古代人地关系思想的产生,土耕农作,2.改造自然人地关系思想萌芽,人地关系思想,主要环境问题,生产力水平,时 期,阶 段,改造

5、自然,农业文明,生产力发展 灌溉和农耕,依附减弱,对抗增强环境趋于恶化,地理环境决定论,一、古代人地关系思想的产生,地理环境决定论,人定胜天,天人相关论和因地制宜思想,对人地关系的认识：改造自然 “地理环境决定论” “人定胜天” “天人相 关”和“因地制宜”,人类主导性产业活动 ：栽培作物，驯养家畜 主要技术手段：农业技术（青铜器、铁器、犁、耕作制等） 人类行为表现：人类开始大规模的开发利用自然资源，,汉代描绘生产的壁画拜,在黄河流域漫长的农业文明时代，中华民族创 造了灿烂的文化,结合图片，回答 （1）人类在创造文明的同时，对黄河流域的自然地理环境产生了哪些影响？,（2）这一时期人与自然的关系

6、发生了怎样的变化？人对自然的认识如何？,判断：,下列说法反映的人地关系属于哪个阶段？ 1、广谷大川异制，民生其间者异俗 2、人类应制天命而用之。 3、天时不如地利，地利不如人和。 4、顺天时，量地利，则用力少而成功多，任情返道，劳而无获。,环境决定论,天人相关论,因地制宜,人定胜天,读P95“阅读”,古代人地关系思想的产生,肤浅 开始探索 地理环境决定论 人定胜天 天人相关论 、因地制宜,恐惧、依赖自然,人类认识自然、改造自然的能力很低,人有多大胆，地有多大产,人类利用地理环境、人地和谐,人定胜天,天人相关论,因地制宜,中国古代的人地关系思想发展经历了：,地理环境决定论,地理环境决定论,人定胜

7、天论,天人相关论,因地制宜,阅读教材P94和P95,自主学习,按表格中四个阶段,填写表格内容,回答:对应的人地关系思想内容是什么?是如何不断进步与演化的?,肤浅,被动适应环境,讨论:,都江堰是什么人地思想的体现？,一、古代人地关系思想的演变,采猎文明,水平低下,改造环境 能力微弱,恐惧和依赖,农业文明,水平提高,环境趋于恶化,环境科学萌芽,教材P96页“活动”题,我国的一个山区县，决定修建一条渠道，从邻县的一条河流引水，以解决当地生产生活用水严重缺乏的问题。但是，引水渠道工程非常艰巨，需要在悬崖峭壁上开凿渠道。该县人民不畏艰辛，花了十余年的时间，终于修成了这条引水渠道。清澈的渠水流淌进千百年来

8、干涸的土地，使当地的生存环境得到很大改善。,红 旗 渠 20世纪60年代林县人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程。,总干渠墙高4.3米，宽8米，长70.6公里， 被国际友人称为：“世界第八大奇迹。”,阅读材料，回答问题： 1. 该县的这一引水工程，是哪一种人地关系思想的表现？体现了一种什么样的精神？,活 动,答：“人定胜天”思想的表现，体现了当地人民坚韧不拔的毅力和不畏艰辛，敢于与自然抗争的精神。,阅读材料，回答问题： 2. 引水工程的成功,会给地方经济带来哪些好处？会不会对该县及其邻县的生态环境产生负作用？,活 动,答（1）使清澈的渠水淌进千百年来干涸的土 地，解决当地生产、生活用水

9、缺乏问题，促进当地经济的发展，使当地的生存环境得到很大改善；,阅读材料，回答问题： 2. 引水工程的成功,会给地方经济带来哪些好处？会不会对该县及其邻县的生态环境产生负作用？,答（2）如果在引水过程中不注意环境保护（如在悬崖峭壁上开凿渠道若缺乏科学论证，可能会导致滑坡；开凿渠道的碎石任意堆放，会对土地资源造成破坏；开渠过程中若破坏陡坡上的植被，则容易引起水土流失），会对生态环境产生负面影响。要根据引水量的大小来判断。如果引水量太大，就会使邻县出现缺水现象，本县也会出现土地的次生盐碱化等生态问题。,阅读课文，回答： 1. 工业社会时期，人类对地理环境的影响,在方式、范围和强度上与农业社会有何不同

10、？ 2. 工业文明时期和后工业化时期人地关系又发生了怎样的变化？ 3. 现代人地关系思想发展经历了哪几个阶段？,二、现代人地关系思想的发展,蒸汽机车,工业文明时期 征服自然,后工业化时期 谋求人地协调,蒸汽机车,18世纪中叶,19世纪,20世纪80年代,二战以后,20世纪初,环境问题日趋恶化,地理环境决定论,人地协调论,可持续发展论,人对地理环境可能论、适应论、生态论,背景,理论,必然选择,人们征服自然工业革命,环境污染,石油危机,动物减少,资源短缺,3.征服自然人地关系深化,征服自然,18世纪中叶的工业文明,发展速度惊人,全面不协调,人地矛盾激化,局部地区环境污染演变为公害,人类试图成为环境

11、主宰,工业文明时期，黄河流域工厂林立,经济发展迅速。,为何有些地区的人们发出这样的乞求？,这个时期人与自然的关系如何？人类对自然的态度是怎样的？,面对尖锐的人地矛盾，人类吸取教训了吗？我们该怎么办？,4.谋求人地协调人地关系思想完善,谋求人地协调,20世纪60年代以来,人口激增，资源欠缺，环境污染，生态破坏,达到较高的水平,环境和发展得到关注，20世纪70以来可持续发展的思想逐步形成并得到公认，人口、资源、环境和发展相互协调,二、现代人地关系思想的发展,人地协调发展,后工业文明时期的谋求人地协调：,对人地关系的认识：谋求人地协调 “和谐论” 人地关系产生的后果：环境和发展问题得到全球关注,人地

12、思想： “和谐论” “可持续发展”,20世纪90年代黄河小流域综合治理的成果。,此时人类的行为体现着怎样的人地思想？我们力图创造怎样的人地关系？,崇拜自然,原始社会,水平低下， 发展缓慢,改造环境的 能力微弱,恐惧和依赖,改造自然,农业文明,生产力发展，灌溉和农耕,对抗性增强, 局部生态破环,人地关系思想科学萌芽,征服自然,工业文明,发展速度惊人,全面不协调,人地矛盾激化,局部污染演变为公害,人类试图成为环境主宰,谋求 人地协调,20世纪 60年代以来,人口激增，资源欠缺，环境污染严重，生态破坏,达到较高 的水平,可持续发展思想得到公认，人口、资源、环境和发展相互协调,人地关系思想发展的历史演变,1、人地关系思想演变的根本原因是（ ） A、生产力 B、生产关系 C、文化水平 D、经济水平,A,2. “愚公移山”的故事、“都江堰”工程、 1995年我国开始实施海洋伏季休渔 制度分别体现的人地关系思想 是（ ）（ ）（ ） A、天人相关论 B、人定胜天 C、环境决定论 D、人地和谐论,B,A,D,3、关于农业社会时期人地关系的叙述，正确的是（ ） A、环境对人类的制约作用较强，人类改造环境的作用微弱 B、大规模的耕作、灌溉和