山海经读书报告

1、 山海经读书报告 作者：xx 班级：xxxxx 学号：xxxxxxxxxxxxx 山海经究竟是怎样的一本书呢？古今之说法，不一而足。书名 “山海经”，但它绝不是一部经典，这个“经”应该是“经历”的意思，所谓“山海经”者，实为所“经历之山海”也。在我看来，山海经更像是童话故事，是中国版的安徒生童话。山海经是先秦古籍，具体成书年代与作者均不详，是一部富于神话传说的最古老的地理书，它主要记述了古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，最被我们熟知的神话故事有：夸父追日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。 山海经分为山经和海经两部分，毕沅在他的山海经新校正中注释过。山海经的立名，是刘向，刘秀（歆）父子校书（汉

2、成帝河平 二年，公元216年）才开始有的。而它大约成书于春秋末年到汉代初期这个漫长时期中，作者非一人。山海经应是刘向父子的命名，可是司马迁史记大宛 传中却提到了山海经，故毕沅称之“其名久也”。这里存在一个小小的误解。司马迁史记的原文是这样的：“至禹本纪，山海经所有怪物，余不 敢言也。”可是在东汉王充论衡谈天篇中引的这段话，却少了一个“海”字，紧接着又说：“史公之言，山经，禹纪，虚妄之言，凡事难知。”所以 史记中山海经的“海”字很有可能是后世之人篡加的。再者史公所言“所有怪物”，应是山经所记的奇禽异兽，怪蛇怪鱼，还有稀奇古怪的花草树木等。而海经则主要记述的是异域的国度和民族，并非什么“怪物”。山

3、海经作为一本富于神话传说的地理书，其中记载的奇妙生物有不少。像人们熟知的青龙、白虎、凤凰、鲲鹏等等都出自山海经，书中还记载着天上飞的、地上走的、能食人的、可防火的，总之上天入地无奇不有。这些生物也许大多是假想，但并不能排除曾经真实存在的可能。在达尔文的物种起源一书中，提到的“自然状态下的变异”、“自然选择”等观点，说的就是在漫长的时间内，由于种种原因使得某一物种发生变异。山海经是先秦古籍，距今至少有两千多年，这期间又不知经历了多少海陆变迁、环境变化，虽然我们没有找到那些奇妙生物的化石，但也许它们在经过漫长的演变后不复存在。 对于未知的事物，人总是不断做出假设然后不断推翻，直到找到真象。跟随着社

4、会的普遍观念，我也曾认为“龙”只是神坛上想象出的东西，还曾质疑 它作为中华民族图腾的意义。图腾是能代表一个民族性格和观念的东西，它们往往拥有一个民族向往得到的的能力。 证明龙不存在的理由无非以下几点： 1.找不到龙化石和任何能体现它活动痕迹的化石 2.没看到一只活着的龙公然出现在动物园，甚至没有人拍到它的照片 3.认为龙是古人通过想象将很多动物肢体拼凑在一起产生的 4.对古物的研究看，龙形象是从大鲵逐渐演变而来的 5.认为龙的身体构造，特别是它能“喷云化雨”的习性是不可能在现实环境中生存和实现的 这个世界很大，人类活动的范围很小，人类认识的东西还很有限，而没见过的东西不等于不存在。这个世界在变

5、化，在这几万年中，它可能经过了翻天覆地的变化。 对于山海经中记录的地理区域，有一种设想是：山海经描述的其实是当时整个世界的模样。就是这样一种大胆的设想，却巧妙地遇到了支持它的理由。有地理学家无意间作过了个假设：将海平面上升600米，将低洼的陆地淹没到海水里，而余下的陆地上的地理环境与方位，和山海经中恰巧相契合。可是哪来这么多的海水呢？有一种猜想是那个时候曾发过一次巨大的洪水，而山海经中又恰好记载着火神与水神大战后，“共工怒触不周山”，将苍天撞破引起大水，而后便有了我们熟悉的“女娲补天”的故事。也许我们可以这样理解这个故事：在先秦的某个时期，古中国遭受了严重的自然灾害，高温、暴雨接连来袭（火神水神大战），之后又经历了一次大洪水，百姓民不聊生，引发了一场大迁徙，质朴的中国人民便开始游历世界寻找新的避难所，一路见识了许多奇闻怪事，当他们的子孙最后又回到神州大地时，便将这些故事一一记录，形成了山海经。而在美洲出土的、有中国古文字的陶片也恰好证明了我们的祖先曾到过