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文档简介

1、人生的真正价值在于对社会的贡献,学校:铜仁学院 班级:07级正本 学号:2007015026 姓名:鲁仲友,伊索寓言中“鹿与狮子”的故事:鹿在喝水时,望着水里的影子,看见自己的角长得很优美,它洋洋得意;看见自己的腿细而无力,它闷闷不乐。鹿正在思考着,一头狮子突然向它扑来,鹿转身就跑。在空旷的平原上,鹿一直跑在前面,保住了性命。到了丛林地带,鹿的角被数枝绊住了,狮子出现了在临死时,鹿又意识到,它的腿比它的角更有价值。 思考:该寓言的寓意是什么?,价值的含义,日常生活中事物能满足人们某种需要的属性。(相当于经济学讲的使用价值。) 经济学上价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。,哲学上价值就是事物对

2、人的积极意义。,一、什么是人生价值:,“个别我集体我完整的我” 这是原北京大学方正电脑集团总经理王选的人生价值公式,我们应该如何理解这道人生价值公式呢?,人生价值-指人的一生对他人、对社会、对 集体的积极意义,这道公式辩证地说明了人的存在具有双重性:人即作为个体而存在,又作为社会成员而存在。个人总是生活在社会之中,作为一种“事物”,必须也可能以自己所具有的属性去满足社会和他人的需要;另一方面,每个人都有自身的不同个性、利益和需要,要求得到满足。人生价值就是从这种关系中产生出来的。,二、人生价值的两个方面,1)个人对社会的责任和贡献社会价值(贡献)2)社会对个人的尊重和满足自我价值(索取),贡献

3、与索取是相互联系、密不可分的。个人对社会做出了贡献,推动了社会发展,就为个人索取打下了基础;个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西,又会激发起更大的积极性和创造性,为社会做出更大的贡献。,我们如何正确理解贡献与索取的关系?,三、人生的真正价值在于对社会的贡献,人类社会要存在和发展需要什么?个人要生存和发展也需要什么? 需要物质财富和精神财富。这就要求每个社会成员承担应有的责任,进行创造性的劳动,做出更多的贡献。所以,人类的第一个历史活动就是物质资料的生产。我们可以设想一下,如果贡献等于索取,社会会是什么状况呢?会停留在原有的水平上,止步不前;如果贡献小于索取呢?社会就会萎缩退化,因此,只有贡

4、献大于索取时,社会才能存在并得到进一步的发展。,其实,就一个具体的人而言,包括极其伟大的人物,他所能向社会做出的贡献,都很难抵偿社会给予他的一切。举个简单的例子,今天我们使用火,擦一根火柴是非常轻易的事,但从原始人学会利用火、保存火和钻木取火,再到发明了现代的火柴,这其间人类的物质和精神积累则是一笔很难计算的巨大财富。所以,评价一个人的价值,应从贡献多少去衡量,贡献越多,价值越大,雷锋、焦裕禄之所以得到人们的崇敬和效仿,也是因为他们为社会的存在和发展做出了贡献。因此,个人对社会的贡献是社会存在和发展的保障。,1、个人对社会的贡献是社会存在和发展的要求,十月革命初期,苏联曾流传着一个动人的故事:

5、粮食人民委员(相当于粮食部部长)瞿鲁巴因饥饿而晕倒在人民委员会会议上。在饥荒时期,瞿鲁巴拥有调拨几百万甚至几千万普特粮食的权力,但是,他却没有从中留下能填饱自己肚子的一小口粮食。他的崇高品质使在场所有的人无不动容。,2、个人对社会的贡献是人生价值的基本标志。,德国诗人歌德于1814年5月8日给叔本华写的题词:“你要欣赏自己的价值,就得给世界增添价值。” 我们如何看待瞿鲁巴?如何理解歌德这句话?(学生发言)分析:食品有价值是因为它能满足我们吃的需要;花卉、绘画有价值,是因为它能满足我们审美的需要;文学艺术有价值,是因为它能满足我们精神文化生活的需要。那么,当我们讲到人生价值时,最主要的也是要看个

6、人对他人、对社会需要的满足,即看他为社会做了些什么。农民、作家、科学家的价值是以什么做标志的?,3 、个人对社会的贡献是人生价值的可靠标志。,你最崇拜的人是谁?为什么?列举2004感动中国年度人物,他们为什么感动了公众?感动了中国?许多平凡的工作岗位,被有的人认为“低人一等”,但许多人干得很出色,被评为劳动模范,如公共汽车售票员李素丽、水电修理工徐虎等。这表明A、在平凡的岗位上,同样也能实现人生价值。 B 、要实现自己的人生价值,就要有顽强奋斗精神。,结论:一切先进人物的主要特色就在于他们对社会的贡献。而大量的贡献更多表现在平凡工作的默默奉献中。这些人对社会的贡献有的是物质贡献有的是精神贡献,

7、个人对社会的贡献是多方面的。,四、必须正确处理物质贡献和精神贡献的关系,衡量人生价值的尺度是什么?你认为物质贡献和精神贡献哪一方面价值更大些?,不能说物质贡献和精神贡献哪一方面的贡献更大、 更突出,只能因人而异,进行具体分析。,1982年7月11日,中国人民解放军第四军医大学学生、共产党员张华为抢救一个沼气中毒落入粪池的老农,光荣地献出自己年轻的生命。事情发生后,全国上下广大青年掀起了学习张华事迹的热潮。可是有人却说:一个风华正茂的大学生,为了抢救一个普通农民而牺牲,是“金子”换了“石头”,太不值得了。这种观点对不对?这件事情虽已过去了十几年,但十几年后的今天,在市场经济的大环境下,我们重新讨

8、论这个问题是否还有意义?,(1)这种行为符合社会主义的道德原则。人生在世,就是要为社会和人民服务,必要时为他人、为社会牺牲自己的利益乃至生命。评价人生的价值不能用市场经济中的等价交换原则去理解和利己主义的天平去衡量。 (2)这种行为体现了社会主义人道主义原则。社会主义社会人与人之间的关系是同志式的互助合作关系,张华奋不顾身地抢救遇险的老农,发扬了人道主义精神。那种用大学生比普通农民高贵的观点去评价张华的行为的人,显然无法理解其崇高的精神价值。,(3)精神价值可以转化为物质价值。张华的英雄事迹和崇高精神,激励着千百万有志青年,在自己的岗位上发奋努力,开拓创造,推动社会的文明进步。在这件事上,我们应坚持社会主义义利观,反对实用主义人生哲学。 (4)社会主义市场经济条件下,仍然要发扬奉献精神。人们的贡献可以表现为具有重大突破的发明创造或惊天动地的壮举,但大量的贡献则表现在平凡工作中默默无闻的奉献中。所以我们学生也应该自觉培养热爱平凡岗位、踏实肯干的良好品质,在为社会为人民的奉献中实现自己的人生价值。,课堂训练:选择题: 1下列关于物质贡献和精神贡献关系的观点,正确的叙述是() A.物质贡献大于精神贡献 B.物质贡献是主要的,精神贡献是次要的 C.物质贡献和精神贡献的大小因人而异 D.物质贡献和精神贡献没有区别,二者可以互相转化 2雷锋同志有一句名言:自己活着,就是为了使别人过得更美

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