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文档简介
1、.湖州师范学院2012-2013学年度第一学期马克思主义基本原理概论期末考试(b 卷 )适用班级:( 20120121/22/23/24/25/26;20120214/16/17;20120411/21/22/23/24;20120511/12/21/22/23;20120311/12;20120921/22;20121111/21/22;20120611/12/22/21;20120211/12/13/15 )考试时间:120 分钟学院:班级:学号:姓名:成绩:题号一二三四五六七总分分数得分一、单项选择题: (每小题1 分,共20 分。注意:请将正确答案填入下列表格内;选项中只有一个是正确答
2、案。)12345678910111213141516171819201马克思主义产生的阶级基础和实践基础是:da 工人运动得到了“农民的合唱”b 工人罢工和起义c 资本主义的剥削和压迫d 无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台2马克思主义最崇高的社会理想是:ca 消灭阶级、消灭国家b实现人权c实现共产主义d实现个人的绝对自由3思维与存在的关系问题是(b)的基本问题。a 唯心主义哲学b全部哲学c唯物主义哲学d一部分哲学4马克思主义认为,世界的统一性在于它的:da 实践性b运动性c客观性d物质性5辩证唯物主义认为事物发展的规律是:da 思维对事物本质的概括和反映b用来整理感性材料的思维形式c
3、 事物联系和发展的基本环节d事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系6印度一位教授曾对一棵树算了两笔不同的账:一棵正常生长50 年的树,按市场上的木材价格计算,最多值300 多美元;但从它产生的氧气、减少大气污染、涵养水源、可以为鸟类与其他动物提供栖息环境的生态效益看,则值20 万美元。这种算账方法强调了:ca 事物存在的客观性b人类认识的主观性c 事物联系的多样性d事物运动的规律性7时间是指:ca 物质运动的广延性b物质运动的绝对性c 物质运动的持续性d物质运动的规律性8“社会上一旦有技术上的需要,则这种需要比十所大学更能把科学推向前进。”这说明:da 自然界是认识发展的动力b科学进步是实
4、践的目的c 技术推动了科学的发展d实践是认识发展的动力;.9真理与谬误之间的相互关系是:ca 在任何情况下都是绝对对立的b没有相互转化的可能性c 在一定条件下可以相互转化d两者之间没有原则区别10人类社会历史发展的决定力量是:ca 社会意识b地理条件c生产方式d人口因素11划分生产关系类型的根本标志是:ba 产品的分配形式b生产资料的所有制形式c 人们在生产中的地位d生产关系与生产力的矛盾性质12上层建筑系统由两大部分组成,这两大部分是:ca 政治制度和法律制度b国体和政体c 政治上层建筑和观念上层建筑d政治法律制度和政治法律思想13人类社会发展的根本动力是:ca 阶级斗争b改革开放c社会基本
5、矛盾d科学技术革命14实践标准既是确定的,又是不确定的,这个命题是:da相对主义的b.折中主义的c.唯心主义的d.辩证唯物主义的15. 二元论哲学主张世界有两个各自独立的本原,它是:ca. 介乎于唯物主义和唯心主义之间的一个独立派别b.唯物主义的一种形式c. 唯心主义的一种形式d.动摇于唯物主义和唯心主义之间的不彻底的哲学16人工智能的出现表明:da. 意识不只是人所特有的b.电脑将来会代替人脑c. 意识与物质是同一的d.人的能动性具有广阔的前景17“一把钥匙开一把锁”,这句话强调的是:da. 要承认事物的客观性b.要承认事物运动的规律性c. 要注重分析矛盾的普遍性d.要注重分析矛盾的特殊性1
6、8.辩证唯物主义认识论认为,一个完整的认识过程是:ca. 感觉知觉表象b.意识物质意识c. 实践认识实践d.感性认识理性认识感性认识19私有制商品经济的基本矛盾是(b)的矛盾。a 具体劳动和抽象劳动b私人劳动和社会劳动c 简单劳动和抽象劳动d体力劳动和脑力劳动20生产商品的劳动二重性是指:ca简单劳动和复杂劳动b私人劳动和社会劳动c具体劳动和抽象劳动d生产劳动和非生产劳动得分二、任意选择题: (每题2 分,共10 分。注意:请将选出的答案填在下列表格中;有几个正确答案就选几个,多选或少选均不得分。);.1. 辩证唯物主义认为,物质是:bcdea. 各种物质形态的共性b.标志客观实在哲学范畴c.
7、 人通过感觉感知的d.不依赖于我们的感觉而存在e. 为我们的感觉所复写、摄影、反映2下列哪些说法是错误的:abca. “天不变,道亦不变”b. “不是风动,不是幡动,仁者心动”c. “方生方死,方死方生,方可方不可,方不可方可”d.“光阴一去不复返”e. “蛋白质在每一瞬间既是自身,又是别的东西“3判断一个认识是否为真理,就看它:dea. 是否有用b. 在它面前人人是否平等c. 是否是公认的d. 是否与客观实际相符合e. 它是否经得起实践的检验4十一届三中全会以来,我们党提出了马克思主义创始人从未提出的一些理论,这意味着马克思主义理论:bcdea. 随着时间的转移已不具有真理性b. 不是永恒不
8、变的,而是具有与时俱进的理论品质c. 它的生命力,在于不断研究实践中出现的新情况、新问题d. 必须同各个时代各个国家具体实践相结合e. 有了新的突破5“时势造英雄”和“英雄造时势”:acda是两种根本对立的观点b这两种观点是互相补充的c前者是历史唯物主义,后者是历史唯心主义d前者是科学历史观,后者是唯心史观e前者是唯心史观,后者是唯物史观得分三、名词解释: (每题3 分,共 12 分)1 马克思主义 不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系(狭义马克思主义), (1.5分 ) 也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展着的马克思主义(广义马克思主义)。 (1.5 分 )2 质变
9、是事物性质的根本变化(1 分),是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事物渐进过程和连续性的中断(2 分)3 生产力 是人类在实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量(3 分)4 经济基础 是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和(3 分)得分四、辨析题: (每题4 分,共12 分)(要求:首先判断该命题是正确还是错误,然后简要说明理由)1唯物主义认识论是能动的革命的反映论错误( 1 分)。因为唯物主义认识论包括辩证唯物主义认识论和旧唯物主义认识论( 1 分),旧唯物主义认识论离开实践和辩证法谈认识,所以是直观被动的反映论,而辩证唯物主义认识论将实践和辩证法引入认
10、识领域,认为认识是主体对客体的能动反映,所以只有辩证唯物主义认识论才是能动的革命的反映论(2 分)。2真理是一种有效的工具。它就像一条摆渡的船或者是一件衣服,人们只要用来过河或者御寒,一旦用过问题解决了,就可以随手把它丢掉。 ”错误 (1 分 ) 。这是实用主义真理观。把真理和有用混为一谈。( 1 分)真理是主观同客观相符合的哲学范畴,它能指导人们的实践活动,为人;. 造福,是有用的。但有用的不一定就是真理。真理的根本属性在于它的客 性而不在于有用性(2 分 ) 。3社会由人 成, 但 并不意味着每个人在社会 史 展中都起作用错误 (1 分 ) 。社会由人 成,每个人都在社会 史舞台上扮演不同
11、的角色, 着不同的作用,只不 作用有大有小,性 有好有坏(即 步和阻碍作用) ( 3 分)。得分五、 答 : (每小 6 分, 共 30 分。注意:任 其中5 道 作答;如果都答,以前5 道 分。)1社会存在:是指社会生活的物 方面,主要包括物 生活 料的生 及生 方式、地理 境、人口因素。( 2 分)关系:社会存在决定社会意 ,社会意 反映社会存在;( 2 分)社会意 具有相 独立性, (不平衡性, 史 承性,能 反作用)(2 分)2人民群众是社会 践的主体,是 史的 造者,( 1.5分)其作用表 在:第一,人民群众是社会物 富的 造者(1.5分 )第二,人民群众是社会精神 富的 造者(1.
12、5分 )第三,人民群众是社会 革的决定力量(1.5分)3 全球化的表 :一是生 的全球化;二是 易的全球化;三是金融的全球化;四是企 的全球化(4 分 )后果: 全球化是一个充 矛盾的 程,它在 生 极效 (各国从中 益)的同 ,也会 生消极的后果(差距拉大; 境 化;治理危机)(2 分 )4. 践是人 能 地改造世界的客 物 性活 。( 2 分) 践是 真理的 准, 是由真理的本性和 践的特点决定的(1 分 ) 。真理的本性是主 同客 相符合。所以是否是真理,在 域和客 事物范 内都得不到 明(1 分 ) 。 践的特点直接 性。 践的特点能 足真理本性的要求, 践是 主 和客 的“ 梁”。所
13、以,只有 践才是 真理的唯一 准(2 分 ) 。5感性 和理性 的关系:理性 依 于感性 ;( 2 分)感性 有待于 展和深化 理性 ;( 2 分)感性 和理性 相互渗透、相互包含。( 2 分)6意 能 作用是人的意 所特有的 极反映世界与改造世界的能力和活 。( 2 分)其表 :第一,意 是能 的,具有目的性和 划性(1 分 )第二,意 活 具有 造性(1 分 )第三,意 具有指 践改造客 世界的作用(1 分 )第四,意 具有指 、控制人的行 和生理活 的作用(1 分)得分六、 述 : (共 8 分。注意:任 其中1 道 作答,如果都答,以首 分;)1 . 唯物 法 任何事物都是矛盾的 一体
14、,都包含既 立又 一的两个方面(2 分 ) 。科技作用也具有两个方面, 它是一把双刃 , 既有利也有弊。利(2 分)弊(2 分) . 所以要 地看待科学技 ,充分 它造福人 的 极作用, 克服和限制它不利于社会 展的消极影响, 使科技更好地 人 服 。(2 分 ) 。2真理的 性是指真理的无条件性、无限性;真理的相 性是指真理的有条件性、有限性(2 分)。真理的 性和相 性是 一的。表 在:二者相互区 ;相互渗透、相互包含;相互 化。( 2 分);.任何真理都是绝对真理和相对真理的统一。马克思主义是真理,也是绝对真理和相对真理的统一。( 2 分)由于它是绝对真理所以我们一定要坚持;由于它是相对
15、真理所以我们又要发展。( 2 分得分七、材料说明题: (共 8 分)爱 过 了 头 就 是 毁 灭镜头一 :在麦当劳和肯德基餐厅的一隅, 一个男孩或女孩正在贪婪地吃着汉堡包或者啃着鸡大腿。小孩子聚精会神旁若无人。一位母亲或者父亲在一旁默默地坐着,两只眼睛目不转睛地看着自己的孩子,面带疲惫的幸福,沉浸在孩子快快长大的梦想之中。尽管口水早已在嘴中翻江倒海,但他或她的角色经常只是个陪客。在这儿我们把这种现象称之为:陪吃。镜头二 :夜晚,窗门紧闭,台灯下,孩子们伏在写字台前“奋笔疾书”。父母在一旁坐着,或者是举头望明月(监视),或者是低头思故乡(瞌睡)。但无论如何,他们都在兢兢业业地扮演着“三陪”的另
16、一角色:陪读。镜头三 :周末,是人们放松身心的法定时段,是人类留给自己生命难得的自然喘息,西方人把周末视为神圣而不可侵犯的个人时间。然而我们又是一种什么状况呢?每个周末,你都可以看到无数的父母驮着自己的孩子奔赴各种战场:钢琴班、提琴班、舞蹈班、书法班、围棋班、英语班、作文班,等等。教室里,孩子们继续着精神和身体的双重劳作,本应放松的精神在被逼无奈的劳作中感觉全无。而父母们呢,却在学校门口吮吸污浊空气的同时,幻想着从孩子的琴声中飘出帕尔曼式的悠扬与激情。这就叫做:陪练。镜头四 :如今中国有一个奇观,那就是每年各大学开学的时候,你都会看到一群比自己父母长得都高大的“大男孩”和“小姑娘”们像废物一样
17、伫立在一边,而他们的父母却上蹿下跳地为其办理着各种入学手续。这些父母亲就像仆人一样侍候着他们的主人,而这些主人们却还不时地板着脸,嫌弃着动作已经不大利索的父母们。天哪!这是一种什么情景啊?镜头五 :不久前在上海卫视中看到,儿子在外面杀了人,做父母亲的不仅不劝其自首,相反竭力为其掩盖罪行、销毁罪证,并为其开脱,千方百计地阻挠公安机关的侦破工作。结果是人仰马翻,被公安机关统统逮捕。当这位母亲痛哭流涕地进行忏悔时,一切都已经晚了。这又叫什么呢?就把它称之为“陪葬”吧。好了,够了!从“陪吃”到“陪读”到“陪练”直至最后的“陪葬”,这一切的产生都是由我们的父母所引发出来的现代悲喜剧,而这全部的起因居然都
18、是因为“爱”。我们这个社会已经被一种莫名的力量引向了一种“痴呆化”的生存状态。不信你看:我们每一个家庭都在为了女的教育而烦恼;我们绝大多数父母对孩子的“爱”都是筋疲力尽的;我们几乎每一个家庭的生活核心都是以孩子为中心的;我们没有几个父母会去想一想应该用什么样的方式去培养孩子,才能使其健康而快乐地成长;我们有多少父母真正懂得人在“原物性”中的“大爱”应该是以什么方式来体现的。说真的,我们只知道“小爱”,我们只懂得用很多辛劳甚至苦难来营造一种实际上的“假爱”。我们从小就把一个生命人为地关在笼子里面而不让其羽翼丰满,十多年后又将一个缺乏真正生存能力的人残暴地推向社会。可悲的是,我们心中却始终充满了爱。记得 20 多年前看过一部日本的电影叫做狐狸的故事,其内容至今记忆犹新。当初看的时候似乎不太理解,为什么那些老狐狸如此不近情理。当小狐狸还娇滴滴地在身边撒娇的时候,身为父母的老狐狸却无情地把它们从家中赶走。至今还记得,那些被老狐狸赶走的小狐狸眼中充满着忧伤和委屈,然而老狐狸则是义无反顾地坚决和果断。后来才慢慢懂得,这就是自然界的生存法则,如果你不知道如何生存,那么你就将被大
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