在桥边教学设计-人教课标版优秀版教案

1、难忘那“漏数”在桥边教学设计常山一中 唐金木教学目标1. 梳理课文内容，理清课文情节，用乱数、不数、漏数来概括情节内容。2. 领会作品的内容和主旨，理解小说语言除了简练和不断妙用反讽之外，还有一种内在优美。3. 理解小说情节中的细节、情节的摇摆、出乎意料与情理之中等技巧对情节运行的作用。教学重点和难点1. 如何理解我对姑娘的爱，为什么要把她漏数。2. 如何让学生理解本文主旨。3. 本文情节是如何摇摆的，对其中细节的赏析。思想情感教育对人的关爱不能仅仅体现在物质上，对人精神的关爱才是最大的关爱。教学课时一课时教学过程一、设置情景，导入新课小说与其它文学体裁相比，最大的魅力在于它能凭借紧张动人的情

2、节，有力地攫住读者的注意力，让他们产生欲罢不能的感觉。而其中短篇小说更以其短小的篇幅，紧张激烈的情节，给读者留有深深的体味。今天，我们就来学习一篇短篇小说伯尔的在桥边二、研习课文，品味情节.文章篇幅较短，请大家快速浏览课文，并复述小说的主要情节。学生阅读课文，老师并巡视并提醒学生用简单的几个词来概括情节请一位起来复述课文内容老师明确：我在桥边数人数，每次都故意把一个可爱的姑娘漏数掉。当然小说为了避免情节上的单调，我每次数的人以及数的方式并不一样。我们接下来就一起去看看“我”是怎么数的。.研读情节，赏析细节（）乱数.怎样乱数？讨论明确：第三段：“我以此暗自高兴，有时故意少数一个人；当我发起怜悯来

3、，就送给他们几个。”“当我恼火时，当我没有烟抽时，我只给一个平均数；当我心情舒畅、精神愉快时，我就用五位数字表示我的慷慨。”.为什么乱数？第一段：“整天，整天，我的不出声的嘴像一台计时器那样动着，一个数字接着一个数字积起来，为了在晚上好送给他们一个捷报。”这就是“我”的工作， “我”早已等同于一架“计时的机器”了。这个工作对我而言是枯燥、无聊、单调、空虚、灰暗的。.我想通过乱数表达什么？我对这个工作不满意，但为了生存，“我”又无力抗争。我唯一能作的反抗就是故意制造不准确： “我以此暗自高兴，有时故意少数一个人；当我发起怜悯来时，就送给他们几个当我恼火时，当我没有烟抽时，我只给一个平均数”这些充

4、满反讽和揶揄的笔调表露了“我”对这种生活的不满和反抗。渴望意义的人面对无意义的世界, 会表现出厌倦。厌倦是一种既不肯接受又不想反抗的心态。我把厌倦看做无聊的一种形态,一种包含激情的无聊。（周国平）（）、不数：姑娘来的时候，和她同时过桥的人，我一个都没数。.为什么此时会不数？讨论明确：因为我心爱的姑娘此时过桥了，在单调、枯燥的工作中，姑娘的出现就像一泓清泉，冲淡“我”对毫无意义工作的不满，点亮了“我”原本灰暗的生活。这是主人公无聊生活中的唯一亮色了。.姑娘在桥上经过的时候，我的心理感受是什么样子的？讨论明确：课文第三、四段：“我那不知疲倦的心跳简直就停止了突突的声音”“所有在这个时间走过的人，我

5、一个也没数。这两分钟是属于我的，完全属于我一个人的，我不让他们侵占去。”“我的心又停止了跳动”“所有一切有幸在这几分钟内在我朦胧的眼睛前面一列列走过的人，都不会进入到统计中去而永垂不朽了”“这很清楚，我爱她。但是她什么也不知道，我也不愿意让她知道”“我在爱她。这是很清楚的，我在爱她。”.请全体同学一起齐读这两段，感受我的心理。小结：“我”是真的在爱着她了！在姑娘过桥的那个瞬间，如此美好而激动人心的几分钟成了主人公的全部幸福所在了。（）、漏数主任过来检查时，我把她一个人漏数了！.为什么这次我会数得如此认真？ 讨论明确：主任统计员的出现，这直接关系到我的生计问题。“我”的内心由之前的“愉悦和欢快”

6、重又跌回了谷底，“我”内心充满了紧张和矛盾。.为什么我数得如此认真，但还是把她给漏数了？讨论明确：表面上看，“我”为了生计，压抑住了自己对姑娘的感情，“因为我必须数，不能目送她过去”，而在内心深处，仍然是真挚的爱情和精神世界的真正寄托压倒了空洞无意义的职业“我一辈子也不会把这样漂亮的女孩子转换到未来完成式中去；我这个心爱的小姑娘不应该被乘、被除、变成空洞的百分比。”.姑娘是我的什么？假如换一个姑娘，我会把她漏数吗？毫无疑问，她是我追求的爱情，同时，她又不单单是爱情。那个“可爱的姑娘”代表“我”心中美好的事物,是我的精神寄托,并不代表我的现实追求,所以不具有特殊的固定性。换另一个可爱的人,甚至动

7、物,“我”也会这么做。.漏数有意义吗？作者想通过的漏数表达什么？ “漏数”并不能改变现实什么,但它表现着对美好事物的维护、坚守,表现着一种精神追求。对姑娘的爱与其说是爱情，还不如说是主人公的一种精神寄托，是他在这样的社会氛围、这样的个人境遇中，依然坚持的对美好希望、美好事物的一种守望。漏数的结果是什么？ 讨论明确：结果是我被调去数马车，反而获得了与姑娘进一步接触的机会。这结果虽有点出人意料，但又在情理之中，因为小说的主色调还是比较明快的。四、探讨问题，分析主旨.作者想通过这些情节表达什么？要解决这个问题，我们要先来了解下作者海因里希伯尔的写作处在两难中：一边是战争的废墟，另一边则是战后重建狂潮

8、；一边是可见的残垣断壁的废墟，一边是深深隐藏在数字化效率社会的经济繁荣表象下的废墟。所谓“废墟文学”绝非仅仅意味着“战争废墟”或“战后废墟”的文学，而是首先意味着人类在现代性处境中所遭遇的本质处境。(摘自 柯小刚废墟、伤痕与伦理家园的重建) .他们是谁？他们与我的关系：给我安排工作的是他们，给我带来生存压力的是他们，最后给我一份所谓“美差”的还是他们。他们醉心于数字上的增多，醉心于物质上的满足，却从始至终没有给过主人公真正的精神关怀。尽管主人公由数人换成了数马车，但改变的仅仅是工种，他的处境根本没有真正意义上的改变。他的精神需求也许永远也不可能实现了，他作为人的存在价值和生存意义，也许同样被永

9、远地忽略了。不知道大家有没有留意课文这样的一句话“坐在马路那一边数汽车的矿工”，说明像主人公这样的遭遇并非特例。这是一种社会现象，是德国战后重建中，偏重物质而缺乏精神关怀的社会现实。.主旨：揭示德国战后重建中，偏重物质而缺乏精神关怀的社会现实五、联系现实、拓展延伸不仅在伯尔的小说中会出现这种重物质轻精神的现象，在现实生活中也有很多类似情况的发生。在纷繁复杂、追求利益的现代社会，人们太重视物质上的追求和满足，而忽视了精神的充实和探索。很多人舍得给自己的父母花钱买很多高档物品，却舍不得每天陪父母聊聊天；很多父母整天忙于挣钱，却没时间陪自己的孩子好好谈谈心。在这个社会，很多人认为物质上的满足就是最大

10、的幸福，给人物质上的帮助就是最大的帮助。孰不知，真正的幸福与物质无关，真正的幸福也绝不仅仅是物质上的满足。相反有时失意时的一句鼓励，痛苦时一个拥抱，沮丧时的一个眼神，落魄时及时伸出的一只手，那才是真正的帮助，真正的关爱，那才能让别人感受到真正的幸福！选读中有句话：子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也于 丹也讲“人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。”愿我们都收获真正的幸福，愿我们都真正懂得如何关爱他人，愿我们都成为能给别人带来快乐并让自己收获快乐的人。面对着学习，你就要有毅力。因为你就如身在干旱的沙漠之中，没有水也没有食物，你有的就仅仅是最后的那一点力气和时时蒸发着的那一点微少的汗水，你在这种地境里，不可以倒下，要坚强，要努力走出这个荒芜的沙漠，找回生存的希望，仅此无他。在学习的赛跑线上，你就应该有着这不懈的精神，累了，渴了，你仍要坚持下去，因为终点就在不远的前方行路人，用足音代替叹息吧！志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食你的作业进步很大，继续加油！你会更出色！ 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 希望你一生平安，幸福，像燕雀般起步，像大雁般云游，早日像鹰一样翱翔,千里之行，始于足下。学习就是如此痛快，它能放松人的心灵，但必须是在热爱的基础上。瞧