四有教师演讲稿：弯下腰才能挺起腰杆.docx

四有教师演讲稿：弯下腰才能挺起腰杆 各位领导，各位老师： 大家好！我演讲的题目是“弯下腰才能挺起腰杆” 。乍 一听这题目，好像有点怪，但在座的都是教书育人的行家 里手，稍一琢磨，也就不会觉得奇怪了。 当然，我这里所说的“弯腰”决不仅仅限于以腰眼为 圆心，以上身为半径向前划个弧。主要是指将自己降到与 学生平等的地位，做学生的朋友。大言不惭地说，这也许 就是我十几年来摸索出来的一条所谓的经验吧。有人说， 别臭美了，这是你的创新吗？是的，我常常为我的某些新 想法早已成为名言而慨叹自己时运不济，何不早生几个世 纪呢？然而那样，不又有因我而懊恼的人吗？况且，我并 非真的一点新东西都没有。 大家都知道，这世界上其实并没有神，要说有，那就 是我们教师。你想啊，世界的主宰者是人类，而人类的进 步要靠教育，教育的实施要靠教师；也就是说，是教师决 定着人的前途命运。那么，能决定人类命运的除了神还会 是谁呢？从这个意义上说，教师不就是神吗！无怪乎夸美 纽斯说：“教师是太阳底下最神圣的职业！”可见，教师 是伟大的。但伟大未必可贵，可贵的是平凡中的伟大。作 为人类灵魂工程师的教师，面对的不是物品，不是机器， 也不是小猪小狗，他们是一群有血有肉，有筋有骨，有头 脑，有思想，有喜怒哀乐，有好恶长短的小精灵！他们需 要尊重，需要关怀，需要理解，需要帮助。他们就是一棵 棵稚嫩的小苗，他们的成长离不开教师的松土、施肥、扶 持、呵护，更离不开教师普降甘霖，播洒阳光。而这又是 多么的平凡啊！但，哪个伟大的成功不是在平凡中造就的 呢？这不正是平凡中的伟大吗？所以，平凡的教师要做平 凡的事情，才能做出不平凡的业绩；高高在上是永远都做 不好教育工作的。我们不妨放下架子，弯下腰，虚心做一 名学生。陶行知先生曾教诲我们说：“我们必须把自己变 成学生，才能做学生的先生。 ”这是多么精辟的论断啊！ 才毕业那会儿，我几乎天天和学生在一起，跑步，打 球，游泳，下棋，唱歌，跳舞，做游戏那种轻松，自 在，愉悦和自豪，有时真的让我感到我是世界上最幸福的 人。 但我并不主张那种与“哥们姐们” “肩膀一平为弟兄” “为朋友两肋插刀”的江湖义气，那样，恐怕只会事与愿 违。前苏联教育家马卡連柯有一个原则：就是“要永远尽 可能地尊重每个学生的同时也要尽量地要求每个学生。 ”因 此，我要求学生上课时一定要做个好学生，认真听讲，做 笔记，思考，回答问题，处处以一个好学生的标准要求自 己。作为教师，当然也要做好自己的事情，备好课，上好 课，非常关键。如果学生觉得老师讲课不行，学生就不服 你，也不愿与你作朋友，你就很难管住他们，特别是所谓 的“双差生” 。所以教师上好课是与学生建立友谊，形成良 好师生关系的前提和基础。 话又说回来，若是课堂上管得太死，规矩太多，也不 利于师生情感的交流，甚至彼此很容易受到伤害。基于此， 我的课堂上是很民主的。比如，学生上课可以不举手回答 问题，迟到不报告，学生可以提出对教师的批评等等。有 人会说，这不乱了套嘛。其实大可不必担忧。坐着回答问 题，可以消除学生紧张的心理，迟到不喊报告，以免打断 老师的思路，影响其他学生的听课，学生指出老师的不足 可以让学生畅所欲言这是对学生的尊重，这是一种高 度的民主。 （当然，必要的礼节教育还是要有的。 ）现代教 育家魏书生说：“民主像一座搭在师生心灵间的桥，民主 的程度越高，这座连通心灵的桥就越坚固，越宽敞。 ”为确 保这座民主之桥不会坍塌，需要用爱来支撑。只要你热爱 学生，学生就会热爱你，学生热爱老师的情感就会迁移到 学习上来，所谓“亲其师而信其道”者，不就是这种道理 吗？ 不信，请走进我的课堂上看看罢。 今年春上的那场大雪，着实让同学们兴奋了一番。一 时间，操场、草坪、教室、走廊雪球橫飞，好不热闹，多 年不遇的一场大雪，怎不令人怦然心动！在坐的各位，平 心而论，难道你们不想亲自体验一把吗？更何况是青少年 朋友！然而学校从安全角度考虑，不许学生打真雪仗。通 知是学校让我写的。可谁想到，我刚走进教室，从左右两 边同时飞来几个白色不明飞行物，直奔我脑门，我下意识 地头一偏，手一扬，我的手上溅起了无数晶莹的雪花。学 生中，有的嗤嗤笑着，有的露出惊讶的神色望着我，我顿 了一下，深情地说：“这是情感的交流，这是爱心的传递， 这是友谊的象征！”教室顿时掌声一片。随后我又补充了 一句：“不过，一定要注意安全！”只听有人“嘘”了一 声，教室里马上静悄悄的，我便开始上课，那节课效果出 奇的好。 在活动中与学生交朋友，不仅有利于课堂教学的组织， 更有利于课外活动的开展。为了激发学生的学习积极性， 锻炼学生推敲词句的能力，我要求学生每天写一幅对联， 可同学们开始热情并不高，好长时间无动于衷。有一天， 我说要跟他们打擂台，他们出我对，我出他们对，看谁对 得好。这一下大家来了劲，头一天就有学生给我出一联： “书上联现丑，无能者不对，对则卖弄文墨。 ”我一看，这 对联出得够损啊，以非常谦虚的姿态给了我一个二难推理： 如果我不对或对不上，说明我“无能” ，要是对上了吧，又 是“卖弄文墨” ，这不是要给我一个下马威吗？我略加思考， 想出了一个下联：“写下句弄斧，外行家莫笑，笑则自命 清高。 ”也先以“弄斧”自谦，同时也给对方一个进退两难： 你不是想笑话我吗？笑吧，说明你“自命清高” ，你不笑就 得承认自己是“外行家” ，置对方于“哭笑不得”的境地。 学生热烈地鼓掌。这之后，同学们对对联产生了浓厚的兴 趣。 做学生的朋友难免有很尴尬的时候。我在农村工作是， 有一次河里涨水，我和同学们在河边散步，一位老奶奶拍 拍我的胳膊说：“这位同学，你能背我过河吗？”我一楞， 随即就背她过了河。她竖起大拇指说：“好，学雷锋，明 个我给你们校长说，让他好好表扬表扬你。 ”我的学生哈哈 大笑。 还有一次，我们全校支林场搬龙须草，林场场长把烟 发给我们班一个高个子男生，那男生连连摆手说他不是老 师，并指着我给他解释。可场长看着肩上正扛着龙须草、 满头大汗、衣着朴素的我，便回头对那个高个子男生说： “老师，你真会开玩笑！” 这种尴尬可以一笑了之，但有时就笑不起来了。前不 久，我组织高二（3） （4）班学生排练雷雨片断，在多媒体 教室演出，两个班比赛看谁演得好。当天晚上，演出非常 成功，演出过程中，掌声不断，结束时掌声真叫经久不息。 尤其是四班表演得最精彩，扮演鲁侍萍的学生演出结束后 仍抽泣不止。就連三班的大多数同学都举手评选四班为演 出获胜班。可就在这时，三班的两个女生站起来拂袖而去， 我大喊“站住，回来” ，也无济于事。如果当时我稍一犹豫， 很可能其他同学也会离开，尽管只剩下颁奖这个环节了， 但如果就此不欢而散，活动就会有始无终。再说，这严重 地伤害了我的自尊，当时我控制不了自己的情绪，大骂两 个女生“无组织无纪律” “没有教养” 。 演出结束后，其中一名女生主动到我办公室向我道歉， 并说明不是因为我才走的，而是看到本班同学失败了还不 团结的局面，才伤心的。我首先肯定了她的集体荣誉感， 然后批评了她的冲动、不理智。接着，我因自己的言语文 过激伤了她的自尊也作了自我批评，并向她道歉，这个同 学潸然泪下。另一个女生始终不给我照面，一幅满不在乎 的样子，很是恼人，我真想从此不再理她；但转念一想， 她毕竟是学生，是“小朋友” ，她用不懂事的方式对待我， 要是我也以同样的方式对待她，那我还能算老师吗？我毕 竟是老师，即便是朋友，也是“大朋友” ，我应该对她多一 些宽容，多一些理解，多一些帮助。苏霍姆林斯基说： “有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。 ”于是我主动把 她叫到办公室，晓之以理，动之以情，最后我看见她的眼 泪在眼眶里直晃，我知道，我又成功了。此后的一段时间， 这两名女生的学习异常的用功。 如果有人以为我对女生、优生、亲戚才会这么友好， 那就大错而特错了。我有个学生，男的，与我非亲非故， 现在正在西安劳教。他给我写了五封信，我回了三封。最 近我又收到一封，满满的五页。那认真的态度，工整的字 迹，让我看到一线悔过自新的希望，我由衷的高兴。说实 在的，我向来都 没有歧视过任何一名学生。因为我知道， 歧视就意味着放弃，放弃就意味着教育的失败，教育的失 败就意味着对人性的抹杀，对人才的摧残。 因此，有人常常感叹教育工作实在太难了，是的，有 时，不经意间就会造成终生的遗憾。 有一件事，我至今不能原谅自己。那是五年前的事， 当时我代初三（4）班语文，从日记中我了解到一名女生家 境贫寒，父母是文盲，教育方法简单粗暴，常常毒打她， 她的成绩也不是很好；因此她常常在日记中流露出一种绝 望的语气。她的日记交得最勤，也写得很好，我总是很认 真地看，并尽量用言语安慰她、鼓励她。但我还是经常看 到她苍白的脸上总有一两道血痕，一比无助的眼睛总是那 的忧郁、呆滞，只有在我一次次表示要到她家去走访时， 才能感到她中流露出的一丝希望的光芒。但我还没来得及 去她家时，悲剧就发生了。 那个假期，我听说她死了，是自杀。我当时心里一震， 一种罪恶感和悔恨感涌心头。我明明知道她很绝望，我明 明知道她很脆弱，我明明感到一种不祥之兆，可是，可是 我我什么也没做。如果我抽时间去她家，与她父母亲談談， 跟她本人談談，或者再给她点什么帮助，也许这悲剧就不 会发生。 所以，我有罪啊！ 九泉之下的学生，我的朋友，你安息吧！ 我说这些，丝毫没有哗众取宠卖弄炫耀之意。我只想 说明一个道理：我们作老师的，责任重大啊！只有尊重学 生，与他们做朋友，以心灵感受心灵，