2010级临床医学(本科)《中医学》复习与练习

2010 级临床医学（本科） 中医学复习思考与练习题 （部分红色标记系参考答案） 选择题：略（大纲教学内容系考核范围） 填空题 中医学的基本特点是( )、( )。 金元四大家中,提出相火论的是( ),后世称其为( )派。 对中医药学理论的形成有着深刻影响的中国古代哲学，主要有：_、 _、_。精气学说 阴阳学说 五行学说 补土派的代表人物是( ),他的主要学术观点是( )。李杲 百病皆由脾胃衰而 生也 通过气的运动所产生的各种各样的变化称为_。世界上的一切运动变化， 都是 _的具体表现。 以阴阳学说概括人体病理变化的总纲是_ 、_ 、_ 和阴虚则热。 素问五脏别论将五脏的生理特点概括为_ ，_ 。 在慢性胃炎的辨证中，患者出现胃脘胀满，攻撑作痛，连及两胁，嗳气善太息，每因烦恼 郁怒而病作，大便不畅，舌苔薄白，脉弦。其证属_ ，治法为 _ 。 心藏神主要指心具有主宰人体一切_和_的功能。 肾俞穴具补肾壮腰之功能，其定位_。 四物汤的主治是_。 中医的基本治则有_ 、_ 、调整阴阳和三因制 宜。 肺与肾的关系，主要表现在_ 和_、_三个方面。 根据五行相生规律制定的治疗原则有( ),( ) 虚则补其母 实则泻其子。 五行各自的含义 一般说来，体质强壮者，或偏_体质者,患病后多实证、热证；体质孱弱者，或偏 _体质者，患病后多虚证、寒证。阳 阴 依据五行学说,肺病及肝称为( ),肺病及肾称为( )。相乘 母病及子 阴阳学说的主要内容 肝的主要生理功能包括 以五行学说来分析,肝病及肺称为( ),肺病传肾称为( )。相侮 母病及子 常用的正治法有，_、_、_ _。寒者热之 热者寒之 虚则补之 实则泻之 元气由( )化生,沿( )运行全身。肾精(先天之精) 三焦 饮食致病的类型包括( )、( )和( )。 过劳包括( )、( )、( )三个方面。劳力过度 劳神过度 房劳过 度 六腑的共同的生理功能是( )和( )水谷。受盛 传化 血运失常包括( )与( )两个方面。血瘀 出血 中精之府是指( ),孤腑是指( ) 心主血脉的功能是否正常，可以从_、_、_、_四个方 面观察。面 舌 脉 心胸部感觉 2 ._为娇脏，_为刚脏。肺 肝 胃的生理特性是( ), ( )。以降为和 喜润恶燥 素问通评虚实论指出:“( )则实,( )则虚” 。 邪气盛 精气夺 十二经脉循行,足少阴肾经上接 ( )经,下交( )经。 宗气积聚于( ),故称此处为( )。胸中 气海 脾在窍为( ),与之通应的季节是( )。 中医学的整体观念，一是强调_，二是强调_。人 体自身的整体性 人与外界环境的统一性 ( )为骨之余; ( )筋之余。齿 爪 ( )为髓之海; ( )十二经脉之海。脑 冲脉 反治主要包括热因热用、( )、( )、( )四种治法。 气随津脱的生理基础是( ),大失血急用补气药的理论依据是( )。津 能载气 气能摄血 称为血海的经脉和脏腑分别是( )和( )。冲脉 肝 体质在发病学中的意义是：体质因素决定_和 决定_。个体对某些病邪的易感性、耐受性 发病的倾向性 燥邪的性质和致病特征包括( )与( )。 手太阳经与( )为表里,足少阳经与( )为表里。 饮食失宜包括_、_、_三方面。饮食不节 饮食不洁 饮 食偏嗜 体质,主要由形体结构的差异性、( )和( )构成。 生理机能的差异性 心理特 征的差异性 脾之华在( );肺之门户是( )。唇 鼻 三因制宜的内容包括( )、( )、( )。 饮食失宜包括饮食不节、( )与( )三个方面。饮食偏嗜 饮食 不洁 预防包括( )与( )两个方面。 气的运动，称为_。气的运动形式主要有_四种形式。 尚书洪范所言五行特性是：“水曰 润下 ，火曰_，木曰 _，金曰 从革 ，土爰_” 。 气和血的关系可概括为_ ，_ 。 在肝硬化的辩证中，患者出现腹部胀满、纳呆、神疲怯寒、肢冷浮肿、腰膝痠软、面色萎 黄或虚浮，小便短少、舌质胖淡、脉沉细无力，其证属_，治法为 _ 。 在腧穴的定位中，侧掌，在桡骨茎突上方当腕横纹上 1.5 寸。此穴是_穴。 肾中所藏之精主要有两个来源：一是_，二是 _。 在第二腰椎棘突下的腧穴是_穴。 水沟穴属急救要穴，其定位是_。 肾气丸的功能是_。 中医预防的原则是_ 和_ 。 胃与脾的关系，主要表现在_ 、_、 _三个方面。 素问举痛论说:怒则气上;思则( );喜则( )。 内风中属于阳盛化风病机的有( )和( )。肝阳化风 热极生风 根据扶正法邪治则,虚中夹实证当用( )或( )法治疗。扶正祛邪兼用 先扶正 后怯邪 与人体呼吸运动关系最密切的脏腑功能是_、_。 五行之间的异常克制现象，包括_和_。 与目系相连的两条经脉是( )、( )。手少阴经 足 厥阴经 阴中求阳法的理论依据是( ),适应证是( )。阴阳互根互用 阳偏衰的虚 3 寒证 名词术语解释 阴阳 五行 藏象 经络 内生 “五邪“ 六淫 得气 灸法 腧穴 辨证求因 湿性重浊 肺朝百脉 精血同源 平脉 阳明潮热 肾主纳气 虚证 简答题或论述题 何谓五行的相生相克?其规律如何? 为什么说事物的阴阳属性是相对的? 事物的阴阳属性在一定条件下可转化,即属阳的事物可以转化为属阴,属阴的事物也可转 化为属阳,如证的阴阳转化 阴阳之中复有阴阳,即阴阳之中可再分阴阳,原有的阴阳属性被淡化,如昼为阳而夜为阴: 昼中之上午为阳中之阳,下午为阳中之阴,夜间之前半夜为阴中之阴,后半夜为阴中之阳 比较的对象不同,阴阳属性不同,春天与冬天比较属阳,但与夏天比较则属阴。 何谓五行的生、克、制化？相生、相克的规律是什么？ 阴阳互根互用的涵义是什么?举例说明之。 阴阳互根,即阴阳相互依存,是指阴阳双方各以对方的存在为自己存在的前提,任何一方 都不能脱离另一方而单独存在。如寒与热,寒属阴而热属阳,没有寒就无所谓热,没有热就无 所谓寒。 阴阳互用,即阴阳相互为用,是指阴阳双方之间存在着相互资生、相互促进的关系。如气与 血,气属阳而血属阴,气能生血、行血、摄血,血能载气、养气,所谓“气为血之帅,血为气之 母” 。 试述元气的生成、分布与功能。 十二经脉的走向与交接规律是什么? 简述元气的概念、生成、分布和功能。 气的生成来源有哪些方面？与哪些因素、哪些脏腑关系密切？ 简述肝藏血的生理意义。 肝藏血的生理意义有五: 贮藏充足的血液,涵养肝气,使其冲和,防其亢逆。 调节血量:肝贮藏充足的血液,可根据生理需要调节人体各部的血量分配 濡养肝脏自身及筋目等形体官窍,使其发挥正常的生理功能 防止出血 为女子经血之源。 简述正气与邪气的概念及其在发病中的作用。 简述湿邪的性质和致病特征。 简述奇经八脉的涵义及其总体功能。 简述六淫邪气的共同致病特点 简述督脉与任脉在循行部位和生理功能方面的异同。 在循行部位方面,督脉与任脉皆起于胞中。但督脉行腰背正中线,任脉行腹胸正中线,在上唇 系带处相交。 在生理功能方面,督脉与任脉皆与生殖功能相关。但督脉总督一身之阳经,调节阳经气 血,称为阳脉之海,并与脑髓和肾有一定的联系;任脉总任一身之阴经,调节阴经气血,称为阴 脉之海,并主司妊娠和胎儿的发育,所谓“任主胞胎” 。 试述肺与肾的关系。 何谓反治?其常用的治法有哪些? 简述六淫的概念及其共同致病特点。 人体的血液运行与哪些脏腑的哪些功能有关？请作具体论述。 试述寒邪的性质和致病特征。 试述痰饮的形成原因及致病特点。 4 简述人体之精的基本概念。 人体之精,是由禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相融合而形成的一种精华物质, 是人体生命的本原,是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。人体之精的概念,可从 三个层次来认识:狭义之精:指具有繁衍生命的生殖之精,是人体之精的本始含义;广义 之精:指人体内的一切液态精华物质,包括先天之精、水谷之精、血液、津液等;一般意义 的精,即通常所说的精,只包括先天之精、水谷之精、生殖之精及脏腑之精。 肺气的宣发与肃降各体现于哪些方面?试述之。 何谓反治?反治法有哪儿种? 何谓肝主疏泄?主要表现在哪些方面?试述之。 试述阴阳偏衰的病机、证候及其相应治法。 阳偏衰,即是阳虚,是指机体阳气虚损,机能减退或衰弱,代谢减缓,产热不足的病理状态。 一般地说,其病机特点多表现为机体阳气不足,阳不制阴,阴相对偏亢的虚寒证。临床可见面 色恍白、畏寒肢冷、脘腹冷痛、喜静蜷卧、小便清长、下利清谷、舌淡、脉迟等症。治宜 补阳消阴,即所谓“阴病治阳“,“益火之源,以消阴翳“ 阴偏衰,即是阴虚,是指机体阴气不足,阴不制阳,导致阳气相对偏盛,机能虚性亢奋的病理状 态。一般地说,其病机特点多表现为阴气不足,阳气相对偏盛的虚热证。临床常见五心烦热、 骨蒸潮热、面红升火、消瘦、盗汗、咽干口燥、舌红少苔、脉细数等症。治宜补阴抑阳,即 所谓“阳病治阴“,“壮水之主,以制阳光 试述肾精、肾气、肾阴、肾阳的涵义及相互关系。 肾精,即肾所藏的精,由禀受于父母的先天之精,加之部分后天之精(脾胃化生的水谷之精)的 充养而成。 肾气,即肾精所化的、因运动而具有推动和调节人体的生长发育、生殖功能、各脏腑气化等 功能的一类精微物质。 肾气中具有温煦、推动、兴奋等作用的部分,称为肾阳,又称元阳、真阳,是一身阳气之根, “五脏之阳气,非此不能发”; 具有凉润、宁静、抑制等作用的部分称为肾阴,又称元阴、真阴,是一身阴气之本,“五脏之 阴气,非此不能滋” 。 肾之精气阴阳的关系是肾精化肾气,肾气分为肾阴和肾阳两部分。肾阴与肾阳协调,则肾气 冲和,发挥应有的作用。 试述邪正盛衰与疾病虚实变化的关系。 邪正盛衰决定病证的虚实:实,是以邪气盛为矛盾主要方面的病理状态,其病机特点是邪 气亢盛,正气未衰,正邪斗争剧烈,出现一系列亢奋有余的证候,称为实证;虚,是以正气不足 为矛盾主要方面的病理状态,其病机特点是正气不足,邪气不盛或已退,难以出现剧烈的邪正 斗争,出现一系列虚损、衰退、不足的证候,称为虚证。 邪正盛衰与虚实的变化有关:虚实错杂,包括虚中夹实(正虚为主,兼有实邪)与实中夹虚 (邪实为主,兼有正虚);虚实转化,包括因实致虚(邪气久留,损伤正气)与因虚致实(正气不 足而邪气积聚);虚实真假,包括真实假虚(大实有羸状)与真虚假实(至虚有盛候)。 试述阳偏胜的概念、形成原因、病机发展及其相应治法。 阳偏胜,即阳盛,是指机体阳气亢盛、机能亢奋、产热过多的一种病理状态 。 导致原因有:感受温热阳邪;感受阴邪而化热;情志过激而化火;气滞、血瘀、食积 而化