2016-2017学年高中英语 unit 1 cultural relics新人教版必修2_2

1 第二课 百舸争流的思想 课时 哲学的基本问题及唯物主义和唯心主义 一、判断题(判断下列说法是否正确，正确的请在相应括号里写 T，错误的写 F。) 1.哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题。(F) 提示：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，关系不等同于辩证关系。 2.凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。(T) 3.唯物主义是可知论，唯心主义是不可知论。(F) 提示：划分可知论和不可知论的标准是思维能否认识存在，唯物主义也可能是不可知论， 唯心主义也可能是可知论。 4.认为“生成万物的基本元素是金木水火土”的思想属于古代朴素唯物主义。(T) 5.唯物主义是世界观，唯心主义是方法论。(F) 提示：唯物主义、唯心主义都是世界观和方法论的统一。 二、选择题(在每小题列出的四个备选项中，只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错 选均不正确。) 6.恩格斯指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。 ”上述论断指出了( ) A.一切唯物主义的基本问题 B.唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性 C.哲学的基本问题是物质与意识的关系问题 D.思维和存在的关系问题是唯物主义的基本观点 解析 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，C 符合题意。 答案 C 7.下列各项属于哲学基本问题内容的是( ) 思维和存在何者为第一性 思维能否产生理论 思维和存在是否有同一性 思维能否正确地反映存在 A. B. C. D. 解析 该题考查学生对哲学基本问题的全面理解，哲学的基本问题包括两方面的内容： 一是思维和存在何者为本原的问题，或者说思维与存在谁决定谁的问题；二是思维和存 在有没有同一性的问题，也就是说思维到底能否正确反映存在的问题，依此标准 组合的 C 项是正确的。 2 答案 C 8.思维和存在有没有同一性的问题，是哲学基本问题的第二方面的内容，对这个问题的不同 回答，把一切哲学划分为( ) A.唯物论与唯心论 B.可知论和不可知论 C.唯物论与不可知论 D.唯心论和可知论 解析 思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这一问题 的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。 答案 B 9.下列不能正确反映思维和存在的关系的是( ) 形存则神存，形谢则神灭 眼开则花明，眼闭则花寂 神灵天意决定着社会的变化 物是观念的集合 A. B. C. D. 解析 本题是逆向选择， “形存则神存，形谢则神灭”正确反映了思维和存在的关系，所 以排除。 答案 A 10.“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。 ”这种观点属于( ) A.怀疑论 B.可知论 C.不可知论 D.唯心主义 解析 该题观点是承认人能够认识世界，属于可知论。 答案 B 11.古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处。它的不足之处主要表现在( ) A.缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质世界 B.它在自然观上是唯物的，在社会历史观上却是唯心的 C.否认意识反映物质 D.往往把物质的具体形态当作世界的本原 解析 A、B、C 三项均为近代形而上学唯物主义的主要不足之处，只有 D 项道出了古代 朴素唯物主义的缺点；故本题应选 D。 答案 D 12.马克思在辩证唯物主义中提出“半截子唯物主义”的概念，即是持有唯物主义自然观与 唯心主义历史观的一种思想。 “半截子唯物主义”指的是( ) A.唯心主义 B.古代朴素唯物主义 C.近代形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义 解析 “半截子唯物主义”也就是不彻底的唯物主义，形象地说明了近代形而上学唯物 主义在自然观上坚持了唯物主义的方向，在历史观上陷入了唯心主义；故应选 C 项。 3 答案 C 13.下列选项属于唯物主义观点的是( ) 理生万物 原子是世界的本原 气者，理之依也 物质是标志客观实在的哲学范畴 A. B. C. D. 解析 本题考查唯物主义的基本观点。唯物主义认为，物质是世界的本原，物质决定意 识，切题。属于唯心主义观点。 答案 D 14.唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张( ) A.事物是感觉的集合 B.事物是理念的影子 C.意识是世界的本原 D.世界是不可认识的 解析 本题以唯物主义和唯心主义两大哲学派别为切入点，考查学生对唯心主义的正确 判定。唯心主义包括主观唯心主义和客观唯心主义，它们虽有不同表现，但在世界本原 问题的认识上是相同的，即意识是世界的本原；A 项是主观唯心主义的表现；B 项是客观 唯心主义的表现；D 项是不可知论的表现；只有 C 项能满足题干要求，故应选 C。 答案 C 15.“我思故我在”是典型的主观唯心主义观点，下列选项与该观点相一致的是( ) A.未有此事，先有此理 B.吾心即宇宙，宇宙即吾心 C.死生有命，富贵在天 D.世界的本质是“绝对精神” 解析 本题考查主观唯心主义的基本观点。B 项体现了主观唯心主义的观点；A、C、D 三 项均体现了客观唯心主义的观点；故本题应选 B。 答案 B 三、综合题 16.我国古代关于“形”和“神”关系的争论十分激烈。南北朝时期，齐朝宰相萧子良府内 高僧满座。他们信奉佛教，大谈因果报应，宣传人死后精神不灭。普通官员范缜挺身而 出，指出“形存则神存，形谢则神灭” 。他把萧子良等一帮王公名流驳得哑口无言。 这里的“形”与“神”分别是指什么？形和神的关系揭示了什么样的哲学问题？ 答案 这里的“形”即人的形体，指的是存在；“神”即精神，指的是思维。“形” 和“神”的关系揭示了哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。其中，思维和存在何 者为本原的问题是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。 17.哲学家甲认为“万事万物都是由水构成的” ；哲学家乙认为“自然是绝对理念的外化，社 会是绝对精神的体现” 。 (1)甲、乙两人的观点分别属于哪种哲学阵营？它们的根本分歧是什么？ (2)乙所在的哲学阵营可以划分为哪两种形态？基本观点各是什么？ 4 解析 本题旨在考查对两大哲学派别根本分歧及唯心主义基本形态的认识。第(1)问，甲 的观点属于唯物主义，乙的观点属于唯心主义。根本分歧是物质和意识哪个是世界的本 原。第(2)问，分析主观唯心主义和客观唯心主义的特点。 答案 (1)甲的观点属于唯物主义。乙的观点属于唯心主义。根本分歧是物质和意识谁是 世界的本原。 (2)主观唯心主义和客观唯心