绿色文化-一种新的降临

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 绿色文化:一种新的降临 去年以来，关于“ 轿车文明 ”的话 题被炒得火热，刚刚吃饱饭且碗中有肉 的中国人，似乎又有要“ 一步跨入共产 主义”的感觉。这只不过是近些年来甚 嚣尘上的经济主义、消费主义浪潮的又 一次冲击波。与此形成强烈反差的，是 众多下岗职工、流动农民，居高不下的 物价指数、犯罪率和离婚率，疲弱的文 化教育事业，告急的土地、森林、河流、 生物和矿物资源 中国论文网 /6/view-12832823.htm 这些年来，我国的社会生活和经 济状况发生了巨大变化；与此同时，我 们的生存环境的变化也可以说是“日新 月异”。当我们满足于日益改善的物质 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 生活和人工环境时，我们实际的生活质 量究竟发生了什么样的变化？城市的道 德感和安全感正像氧气一样逐渐稀薄， 频繁的自然灾害和暴戾无常的气候变化 使我们时常心存余悸；人们不再能见到 童年时的蓝天白云，而承受着酸雨、废 气、噪声和垃圾的包围 1993 年 5 月 5 日，一场特大沙暴 席卷了中国西北四省（区）72 个县市、 方圆 110 万平方公里的土地，造成死亡 85 人，直接经济损失 5 亿多元。70 年 代起，黄河几乎年年断流，从 1972 年 至 1994 年，平均每年断流 17 天。1995 年 4 月至 7 月末，黄河下游发生前所未 有的断流 100 多天的现象，造成人民生 活和生产的严重困难。这不过是大自然 向我们亮出的一张又一张令人惊心动魄 的“黄牌”。 一位游历甚广的作家这样写下他 的环境观察： 我在西蒙草原，当地的牧民告诉 我，他们小时候，放牧最大的困难是牛 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 羊钻进草里找不到。这话使我想起“风 吹草低见牛羊” 的画面。可就在我听这 话的时候，我眼见一只兔子远远跑过， 看得清清楚楚，一点障碍都没有。 甘南草原的牧民经历着同样的变 化。当地的藏族乡长说，他们小时候骑 马上学，尽管腿短，靴子也会被草上的 露水打湿。可是现在早晨骑马，打湿的 顶多是马蹄。 前年我在白洋淀，途中给汽车水 箱加水，放下很长的绳子才能打到井下 的水。而老人说，过去趴在井沿上能直 接喝到井水。 此类故事俯拾皆是。尤其令人触 目惊心的，在于这些变化发生在仅仅几 十年的时间里 这种变化的确只能用“触目惊心” 一词来表达。然而，这只不过是一个世 纪以来地球环境恶化的一个小小的侧面 和缩影。全球性的森林锐减、水土流失、 土地沙化、气候灾变、物种灭绝，致使 越来越多的人去思考：我们的文明出了 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 什么问题？我们征服自然、追求经济增 长的目的，难道就是为了自毁家园，在 地球上只剩下人类自己？为了满足我们 自己没有止境的消费欲望而造就的高消 费、高耗能、高污染的生活方式，真的 是负责任和健康的吗？人们意识到，人 类文明正处于一个转折点，如果我们不 改变目前的生产方式、生活方式和价值 观念，人类无疑是在自取灭亡。70 年代 以来，发达国家声势浩大的环境保护运 动，在治理污染和改善环境状况的同时， 正在更新着关于文化、文明和现代化的 观念。 由于中国环境生态屡经破坏、十 分脆弱，人均资源的占有量远远低于世 界平均水平，以及特别沉重的人口压力， 中华民族生存和发展的环境特别严峻。 中国面临的挑战和危机是双重的：作为 一个经济落后的发展中国家，既要在全 球性的经济竞争中自立于世界民族之林， 实现社会现代化；又要保护脆弱的生态 环境免遭破坏，使中华民族能够代代繁 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 衍生息。很多人都认识到，环境生态的 恶化和资源的短缺才是中国现代化真正 重要的制约。这决定了中国现代化不可 能走西方国家老路，而必须有更多智慧 和更大和创造性。 在中国经济历经十多年的增长之 后，单纯经济功利主义的局限已经显露 无遗。我们不但认识到发展经济不能以 破坏环境、剥夺子孙后代的生存权利为 代价；而且认识到社会也如人生，经济 增长并不是唯一的追求。正如一位朋友 所说：生态危机实质源自人们的心态危 机。物质主义、享乐主义、消费 主义所刺激和调动的人的物欲和贪婪， 加剧着资源和环境危机。这就是说，不 仅需要重新审视传统的社会发展理论， 也需要改造、更新民众的心态和生活方 式。当前，在经济主义的主流话语之外， 人文主义、道德主义、新保守主义、新 儒学、国家主义、民族主义等各种思潮 纷呈，反映了世纪末的中国文化的困境 和“突围”的努力。的确，面向 21 世纪 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 的中国文化需要奠定自己的走向，确定 自己的基色。 绿色正是这样一种恰当的选择。 作为生命与和平的标志，绿色象 征着自然、青春、生机、活力，具有丰 富的内涵。世界性的环境保护运动 绿色运动，更使绿色作为一种文化符号 深入人心。不仅有绿色思想、绿色哲学、 绿色组织、绿色消费等绿色文化；而且 有绿色食品、绿色建筑、绿色冰箱、绿 色电脑等绿色产品，以及绿色科技、绿 色营销、绿色管理、绿色产业等新的理 念和领域。以绿色为标志的新文化和新 的文明正在世界范围内大面积地降临， 悄悄地改变着人类文明的面貌。 不同层面的绿色运动和绿色主张， 其基本的文化价值和文化内涵是大致相 同的： 基于生态主义的立场，绿色 与代表传统工业文明的“ 灰色 ”和代表激 进政治思潮的“ 红色” 鼎立，构成现代思 想文化空间新的重要维度； -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 通过对传统的工业化道路和 现代模式的批判性反思，建立以持续发 展为目标的新的社会发展观、工业化道 路和现代化模式；这意味着将发展（包 括环境改善、福利进步、教育和德育水 准的提高等等）视为比单纯经济增长更 重要的目标，尊重并维护子孙后代的生 活权利； 与传统的人类中心论相反， 主张人类与自然和谐相处，改变基于科 学主义的知识狂妄和人类以征服、改造、 榨取自然为主的生存姿态，保护地球环 境免遭污染和破坏，建立新生产方式、 生产技术、商业伦理和科学伦理； 认识到幸福感还必须来自安 全感、稳定感、友善的人际关系、充实 的内心、丰富的情感世界；补救物质主 义、消费主义、享乐主义等造成的道德 沦丧、精神空虚、人性异化的弊端，克 服现代人的心态危机，建立适度消费、 重视个性完善和性灵的发展，回归自然 等具有生命意义的更为健康和文明的生 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 活方式； 通过减少军备、扩大民主和 社会平等、资源共享、加强国际交流与 合乍、增加基层组织的活力等途径，增 进人类作为“ 地球村” 成员的全球意识， 争取世界长久和平。 这些，正是走向现代化的民族的 新文化不可缺少的基因和要素。 未来中国应当是绿色的不仅 中国的环境需要绿化，民族的心灵和民 族的文化也需要绿化。 90 年代以来，中国政府的决策已 经笼上一层新绿，相继制定了以持续发 展为目标的中国二十一世纪议程 ， 以及“九五计划和 2010 年远景目标 ”， 对这一新的文明作出明确的回应。中国 的思想文化也开始萌生绿意，越来越多 的知识分子在传统的政治思维和文化批 判之外，认识中国的特殊国情和现实制 约，探索中国走向现代化的“绿色通道” 。 绿色也在走向民间，许多有识之士身体 力行，加入了绿色的行列。1993 年 6 月， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 中国青年环境论坛发表了中国青年绿 色宣言 ；1994 年 6 月，首届中国妇女 与环境会议发表了中国妇