英国人类学的早期传统及泰勒

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 英国人类学的早期传统及泰勒 【摘 要】泰勒以进化论为指导 对宗教、语言等方面均进行了创新性的 研究，成为英国人类学早期传统的关键 人物，为后世的人类学理论与方法奠定 了基础。受所处时期的研究方法的限制， 其遗留物、跨文化比较方法及时代分期 等观点值得反思与商榷，不过必须承认 泰勒具有非同一般的远见和对文化的认 识。 中国论文网 /5/view-5011881.htm 【关键词】文化；人类学；泰勒 一、英国人类学的早期传统 正如人类学的四大传统所言： “英国在 19 世纪探险、海外贸易和殖民 扩张中的角色不可避免地导致了学术界 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 和公众对更加放眼全球的各种知识与日 俱增的兴趣和好奇。 ”可惜这种知识和兴 趣只是局限于地理学、动物学及植物学 等，在人文社会学科当中则表现得比较 冷漠，最多只是一种称为“东方学” 的研 究和一些旅行文学的出现，但是他们都 很少能够系统的关注到“ 野蛮人 ”的生活， 而只是投入到对其历史和地理的研究。 真正的英国人类学的兴起要归功 于那些非英国国教徒和辉格党的慈善家。 他们参加甚至领导了反对非洲奴隶贸易 和英国殖民地奴隶制合法化的运动，并 建立了土著人国会选举委员会，后又组 织了土著人保护协会。后者为相关讨论 和出版物提供了首个平台，通过这个平 台，关于“野蛮人 ”的性格、习惯和需求 等真实信息被编辑出来，这些知识逐渐 得以系统化，为英国人类学的兴起奠定 了重要的基础。基于人类的多元性特征， 人们开始争论，一派人认为人类的这种 多元性只能诉诸解剖学才能够得以解释， 而另一派则认为这只是人类的不同的生 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 存环境所造成的不同。毫无疑问，前者 更加具有种族中心主义的情结。 减弱种族中心主义的事件是英国 皇家人类学会的组建，当时的种族中心 主义尽管并没有得以全部的消除，但是 已经明显减弱。他们更加重视人类的同 一性和人道主义的意识形态。泰勒，常 被认为是英国人类学之父的他很好的表 达了上述的观念和思想。当他们发现 “野蛮人”的工具与现代欧洲出土的众多 器具具有很大的相似性之后，他们便认 为，对“野蛮人 ”进行系统的学术研究具 有潜在的和全球性的重要性，因为这关 系到整个人类史的构建。 泰勒那一代英国人类学家具有特 定历史时期的贡献：首先，他们终于开 始记录生活在 19 世纪的各种人类群体 所展示的在习俗和制度方面惊人的多样 性；其次，他们为这种多样性中的一部 分发展出一套描述性的术语，而这些术 语尽管有时候是作为被后来人批判的对 象，但是很多依然在使用，即便是被批 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 判，也是在此基础上的延伸。不过，后 来人对他们的批判，可能最严重的应该 在于他们所使用的材料的随意性。他们 很少能够得到第一手的资料，因此被后 人轻蔑地称为摇椅人类学家。不过可喜 的是，这部分人类学家也已经感觉到了 真实可靠的材料的重要性了，所以才会 在 1874 年编辑出版了一本旨在指导材 料收集者的指南人类学笔记和询问 。 方法的转变需要提及一次在英国 人类学史上特别重要的一次考察活动， 这就是由动物学家哈登于 1888 年所发 起的一次由各种自然科学家所组成的考 察队对托雷斯海峡的一次考察。这次考 察的对象是该海峡的海洋生物，但是这 些科学家们被这里的土著居民的生活所 深深吸引，并与他们建立了友好的关系。 所以 10 年以后，他又组织了一次由众 多人文社会科学家组成的考察队对这里 进行了一次人类学的考察。尽管正如哈 登自己所言，这次考察所出的成果本身 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 并没有很大的影响。但这依然被看做是 英国人类学的一个重要的转折点，因为 它在人类学的学术模式、对资料的处理 方式、方法论以及人类学者地培养方面 都具有重要的意义。这一次考察中，培 养了两位值得一提的人类学家：里弗斯 和塞利格曼。他们在此之后开始长期进 行一种“集中式 ”民族志工作。这种方法 启发了马林诺斯基的田野作业方法。 二、泰勒及其人类学：人及其 文化研究 泰勒算是早期英国人类学派的典 型代表人物。他在其原始文化中提 出“人类心智同一性 ”。这一点极为重要， 尽管我们知道，在其后不久，这种思想 便受到了来自各方的观点的挑战。但是 “这一理念巧妙地运用其多义性将人种 学者的废奴主义和人道主义信念转变为 全人类平等和其精神价值的承认。 ”泰勒 进一步指出了人类学的研究任务“文化” ， 并对此做了一个影响深远的定义。泰勒 的贡献当然不止于此，他更大的贡献可 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 能还应该归结为一种研究人类文化的方 法论领域。在他看来，要对文化进行研 究，必须对不同人类群体的文化进行比 较。但是怎样比较呢？首先就是要对各 种文化分成片段，并按照“合适的组别” 对这些来源于不同文化的切片进行组合 和比较。 人类学被泰勒定性为是对人和其 文化的研究，这是一个十分宏大的工程。 首先需要明确的是，什么是人？什么是 文化？ 我们已经知道了泰勒是怎样定义 文化的，在他的原始文化一书中， 他这样定义道：“ 文化，就其在民族志 中的广义而言，是一个复合的整体，它 包含知识、信仰、艺术、道德、法律、 习俗和个人作为社会成为所必需的其他 能力及习惯。 ”而人的定义则见于 人类 学：人及其文化研究 ，作者首先提出 的问题是，人和动物的区别究竟在哪里？ 经过人与其他动物的一系列体制结构的 比较，作者排除了体制结构的差异，而 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 以语言能力作为人和其他动物的智力区 别的最明显的标志。事实上，洛克已经 提出了类似的看法，因为他也意识到动 物之所以不同于人，在于它们没有形成 抽象概念的能力。而这正是因为它们既 不能使用语言，又不会使用其他概括性 的符号。也就是说， “正是由于语言，人 的智力才获得了产生和识别高级抽象观 念的能力。 ”“人类运用语言甚至运用手 势来作为思想的标志以及作为跟其他人 交流思想的手段，这种才能是最重要的 关键之一；通过这一关键，我们以最清 楚的方式从一系列低级动物中脱颖而出， 单独出现在占有高级智力领域中一切成 就的舞台上。 ” 语言被泰勒看成是不同的表征， 人们通过它们来达到彼此联络。这些表 征包括喊声、声音、形象描绘和书写的 符号。 “每一个人类部族的人都具有天赋 的才能，假如他没有从自己的祖先那里 继承了已经准备好了的语言的话，那么 这种才能就能够使他创造新的、自己的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 语言。 ”根据对语族的分类，研究者可以 从中获得某些语言的历史知识，而这些 历史知识不仅关涉到语言本身，而且关 涉到使用这些语言的种族。但是从这些 语族的分类可以看出人类语言的单一起 源还是有多个起源，这个问题没有得到 解决。但是，这却很有利于将语言作科 学的比较。然而，就像泰勒所说：“在 研究民族最初期的生活的时候，他们的 语言能够远远地向前引导我们，常常比 任何历史证据都要远得多，但是，它们 未必能够把我们引导到虽然接近于 各大人类种族的起源，更少可能引 导到全人类的起源。 ” 当然不仅 于此，在涉及到人类的技术的内容时， 泰勒认为，人借助技术来保护和维持自 己的生存，并支配他所生活的世界。这 种技术在于利用工具。 “那些高级工具是 一种经过改造过的自然物，而技术是动 物毫不理解的那种配置这些工具的方法。 ”借助工具的使用问题，泰勒作出了一 个对于人的概念：“ 不是使用工具的生 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 物，而是制作工具的生物。 ” 在泰勒看来，人类的起源应该是 一元的。人类具有同一起源的历史的因 为在于：首先是不同种族的机体构造和 智力机能普遍相同；其次是不同种族间 可以相互通婚并能产生后代。人类的语 言在某种程度上也具有相对的同源性， 现在可以发现的是许多语言都产生于某 个母语，尽管有些母语今天已经看不到 了。创立语言的主要过程是在前历史时 期完成的。其他诸如文字、技术等文明 也是逐渐发展的，但是也会发生一些退 化的现象，这可能是迁徙、外族入侵等 地原因。但是不是任何人群都适合用最 高的文明水平来辅助他们的生活，他们 也许并未达到那样的水准，这根本就不 适合他们。 泰勒的主要兴趣在于研究人类的 宗教信仰。他认为，宗教不是神启的结 果，而是人类自己努力解释和理解周围 世界的结果。 “野蛮人” 因其对周围环境 的认识有限，对于那些自己难以把握的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 一切都看做与自身一样是一个具有灵魂 的生命体形式。而人的突然死亡和梦境 也是“野蛮人 ”反思灵魂的两个重要源泉。 根据不同人群的文化这里包 括语言、文字、技术、文艺、科学和宗 教等的发展程度，泰勒这样对人类 历史进行分段：首先是蒙昧期。在这种 状态下，人靠植物和动物来维持自己的 生存，为了适应自然条件，他们过着游 猎迁徙的生活。他们使用粗糙的工具， 其中包括大量的骨器和打制和磨制石器， 所以成为石器时代。其次是野蛮时代。 这个时候有了农业和牲畜驯养，建立了 固定的农村和城市聚落。他们的工具已 经发生了很大的变化，已经从粗糙的石 器发展为金属器了。那些游牧民族自然 也是这个阶段，他们已经驯化动物了， 虽然还过着迁徙的生活。最后便是文明 时代了。书写的技术已经出现，它们被 用于记载历史、法律等经验知识。 这种阶段划分从何而来，在泰勒 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 看来，这是证据充分的论证过程。这就 需要回到他的比较研究方法中了。泰勒 通过对土著的文化与欧洲的所谓遗留物 进行比较，发现其相似性，于是得出欧 洲也必定经过土著现在的发展阶段的设 想。 “通过这种方法可以得到基本的结论： 即使是在文明的地区，从前也必定曾居 住过蒙昧的和野蛮的部族。幸而这些粗 野的古代人的生活画面，并非只是借助 想象来再现，因为从博物馆那些能看到 和摸到的东西中，能够找到可以凭信的 遗留。 ”于是，作者便应用了大量的生物 学和地质学的资料对此进行论证。 三、反思 首先，我们有必要对泰勒的“遗 留物”概念进行着重理解。所谓遗留物 是指“那些曾经有用并且合理，后来在 其失去了时代意义后由于人类的习惯或 惰性仍然得以留存下来的文化特征。 ”不 可否认的是泰勒的这一方法确实有其重 要的价值，因为在存留的习俗中确实可 以看出某些文化的传统，这对于构拟某 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 一文化的历史具有重要的意义。不过， “遗留物”在当代真的已经失去了其存在 的价值而只是因为人们的惰性才得以留 存的呢？这一点似乎需要失去了存在的 意义，完全有可能的是这种习俗的作用 发生了转变。泰勒之所以会忽略这一点， 很重要的原因是他忽略了文化的情境， 依然还是上面所说的那种缺陷。 其次，我们还记得泰勒在对文化 进行比较时是怎样进行的，他将文化分 成不同的切片，然后再组合比较。可是 泰勒太不重视文化各元素之间的整合性 特征，严重缺乏文化的结构性观念，比 较的时候是将不同的文化的要素进行比 较，而关于某种文化元素与统一文化中 的其他元素的关系问题以及元素与整体 之间的关系问题则被忽略了。也就是说， 在文化的比较研究中，一种十分重要的 参数被遗忘，那就是文化的情境。 再次，我们可以结合中国的历史 学和考古学的成果对泰勒的人类历史分 期再做一番思考。其中极为明显的不符 -精选财经经济类资料- -最新