文艺复兴巨匠的人文风采.ppt

第13课 文艺复兴巨匠 的人文风采 1、物质基础：西欧的意大利最早出现了 资本主义萌芽。 2、阶级基础：资产阶级的形成和逐渐发 展，力求冲破教会设置的思想障碍。 3、文化原因：教会和神学禁锢了人们的 思想；教会的腐化和对社会的桎梏统治 引起了社会大众的不满；意大利保留了 较多的古希腊古罗马文化。 4、直接原因：14世纪中叶，黑死病在欧 洲的流行，造成一定程度上的社会恐慌 ，同时也使人们开始反省。 一、文艺复兴的背景 薄伽丘 薄伽丘（13131375） ，意大利作家。他出生在 巴黎，早年在那不勒斯经 商，后大部分时间住在佛 罗伦萨。他拥护共和政体 。薄伽丘是个多产作家， 写过传奇、叙事诗、史诗 、短篇故事等。他的杰作 是短篇小说集十日谈 ，它为欧洲近代短篇小说 开了先河。 十日谈（中译本）封面 1353年十日谈（英 文第1版 ）原版插图 十日谈的开端叙述10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一 个别墅里住了10天，讲了100个故事，故名十日谈。通过这些故事，作者 揭露教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞赏手工业者、商人的智 慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操，表现了资产阶级对人生的追求。 十日谈 插图 阅读杨诺劝教和 卡德莉娜的爱情两个 故事，思考并提炼：这两 个故事表达了薄伽丘的什 么思想？ 杨诺劝教： 丝绸商杨诺，苦劝一个犹太商人抛弃 犹太教，改信天主教。那个犹太教徒表示 ，如果非要他改变信仰不可，那他先要到 罗马去考察一番。他果真赶到了罗马，在 教皇的宫廷里他看到从上到下，没有一个 不是寡廉鲜耻，犯着“贪色”的罪恶，甚至 违反人道，耽溺男风，连一点点顾忌、羞 耻之心都不存了 触目掠心的情况使那 个严肃的犹太人得出这样一个结论：罗马 哪儿是什么“神圣的京城”，乃是藏垢纳污 之所，教皇、红衣主教，这些本该是基督 教的支柱和基础的人却无恶不作，总有一 天基督教会因其腐败而从世上消失。 卡德莉娜的爱情： 卡德莉娜和男朋友理查两情 相悦，想尽一切办法约会，不幸 被她的父母撞见。故事的结局却 是女孩的父母感念两人的情谊， 同意了卡德莉娜与理查的婚事， 两人过上了快乐的生活。 作品揭露封建帝王的残暴 ，基督教会的罪恶、腐化和贪 婪，教士修女的虚伪等等。 描 写和歌颂了现世生活，赞美爱 情是才智的高尚的源泉，歌颂 自由爱情的可贵，肯定人们的 价值和尊严，反对封建等级观 念等。 彼特拉克但丁 薄伽丘、但丁和彼特拉克被誉为文艺复兴“前三杰”。 但丁神曲（中译本）封面 幻游天堂 （ 神曲插图） 幻游炼狱（之一） （神曲插图） 幻游地狱（之二） （ 神曲插图） 返 回返 回 达芬奇自画像 达芬奇（14521519），意大利文艺 复新时期最负盛名的艺术大师、科学家， 知识渊博、多才多艺。他生于佛罗伦萨， 卒于法国。恩格斯对他的评价很高，赞扬 他“不仅是大画家，而且与是大数学家、力 学家和工程师”。 达芬奇与米开朗琪罗、拉斐尔并称文 艺复兴三杰，尤以最后的晚餐和蒙 娜丽莎、岩间圣母等画驰名于世。 其作品的艺术特点是精深。 艺坛三杰 米开朗琪罗自画像 米开朗琪罗，1475年3月6日出生 于佛罗伦萨，是意大利文艺复兴时期 著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人 。他的艺术创作深受人文主义思想和 萨伏那罗拉宗教改革运动的影响，以 现实主义方法和浪漫主义的幻想，表 现当时市民阶层的爱国主义和为个人 而奋斗的精神面貌，富于人性和人的 情感，在艺术上具有坚强的毅力和雄 伟的气魄。 代表作品有雕塑大卫摩西 和梵蒂冈西斯廷教堂壁画创世纪 、末日审判等。 拉斐尔自画像（局部） 拉斐尔（14831520），文艺复兴意 大利“艺坛三杰”之一。从22岁到25岁， 他创作了大量圣母像，从此声名大扬，他 没有达芬奇那样经验丰富博学深思，也 没有米开朗琪罗的雄强伟健的英雄气概。 可是，他创造出最合乎当时人们的口味， 被特称为一种“秀丽”的风格，不仅使当 时人倾倒，并且延续了400年之久，成为 后世古典主义者认为不可企及的典范。 欣赏下列三组图片，分析其不同之处 中世纪的圣母子图 拉斐尔圣母子图 结论：中世纪的宗教画以宗教人物 为题材，人物姿态、表情呆板，不 注重人物内心的情感。文艺复兴时 期的作品则突破了传统宗教题材的 限制，更注重表现人物的内心和情 感，敢于表现人的美和人性的善恶 。 意大利米开朗琪罗广场大卫塑像 大卫由米开朗琪罗创作于15011504年，现收藏于佛罗伦萨美术学院。 雕像高2.5米，连基座高5.5米，大卫是文艺复兴人文主义思想的艺术外在 体现。米开朗琪罗在雕刻过程中注入了巨大的热情，他塑造出来的不仅仅是一 尊雕像，而是重视人及其精神的思想在艺术上得到表达的象征。 米开朗琪罗大卫 圣经传说摩西是古代犹太人最早 的领袖，他带领犹太人逃出埃及领地， 摆脱埃及法老的奴役，建立独立的犹太 人国家并成为代表上帝向犹太人传谕“十 诫”的立法者。摩西作为先知，头上有两 个小角，象征从摩西身上放射出的非凡 的光芒；右手拿着刻有“十诫”的两块石板 ，左手托着长长的美髯，头向左上方向 旋转，神情严厉而全神贯注，左腿向后 弯曲，脚面抬起，仿佛随时怒而起立。 摩西的发达筋肉，丝毫没有老迈衰萎的 影子，呈现理想化的健美和巨人般的力 量。深刻的智慧、饱满的精力和坚强的 意志，正像一个公正无私的法律捍卫者 和人民的保护者。 米开朗琪罗摩西 米开朗琪罗创作的西斯廷教堂壁画创世记，以圣经为主线，绘画总面积近 600平方米，人物数百个。分别描绘神分光暗创造日月与动植物创造水和 大地创造亚当创造夏娃原罪逐出乐园诺亚祭献洪水、 诺亚醉酒9个主题。这幅宗教画给人以新的启示：创造生命的力量存在于无限的空 间，亚当与人类的创造者，在这茫茫的太空中是真正的主宰，他们可以自由地创造 一切。当拉斐尔看了这幅巨大的天顶画之后，不禁感慨地说：“米开朗琪罗是用上 帝一样杰出的天赋创造这个艺术世界的！ ” 创世纪（西斯廷教堂正面全 景壁画） 创世纪（西斯廷教堂天井壁画） 拉斐尔西斯廷圣母 西斯廷圣母是意大利画家拉斐 尔在15121513年间为罗马西斯廷教 堂绘制的。它是一幅长达2.65米、宽近 2米的布面油画，画中人物和真人大小 相仿。他成功地塑造了一位人类的救 世主形象：她决心以牺牲自己的孩子 ，来拯救苦难深重的世界。 他画笔下 的圣母温柔美丽，眉宇间洋溢着母性 的慈爱和幸福，像是一位普通的母亲 ，不像以前的圣母像那样神情呆滞、 不可亲近。此画现藏于德累斯顿。 大图 雅典学派 雅典学派创作于15091510 年 ，长770厘米 ，是拉斐尔为教皇尤利乌 斯二世的书斋所作的一幅壁画。他以丰富的想象力，把他所崇敬的古代学者 集中重现于画面上。画中人物众多，神彩各异，但都在潜心研究学问，探讨 问题。整个画面弥漫着浓厚的学术气氛，体现了人文主义者对古典文化的仰 慕。加上大厅宽深高大，更增添了画面宏伟的气魄。 大图 圣母子 绿野圣母纱罩圣母 拉斐尔创作了众多的圣母形象。那柔和的轮廓、大大的眼睛、挺拔的鼻子和小 嘴，与希腊杰出的雕塑家普拉克西特利斯创作的维纳斯头像有着惊人的相似，但拉 斐尔赋予了古代美以新的生命。在他的画中，古代艺术获得了再生，并发展成一种 新的、不同的完美形式。 返 回返 回 莎士比亚 莎士比亚（15641616），英国 大文豪，他塑造了许多富有个性的人 物形象，深刻反映了他的人文主义思 想。他为世人留下了37个剧本，一卷 14行诗和两部叙事长诗。 代表作品 有哈姆雷特麦克白奥赛罗 李尔王等。 莎士比亚的故居 莎士比亚的故居位于伦敦近郊的斯特拉特福小镇。1564年，莎士比亚在 位于小镇汉利街上的这座房子里出生。这是一座两层高的都铎式建筑，里面 保存了莎士比亚的遗物，以及和他有关的人所用过的物件。 莎士比亚墓地的教堂莎士比亚墓墙上的半身塑像 1616年，莎士比亚因病逝世。在他的墓碑上刻着这样的碑文：“看在上帝的面上 ，请不要动我的坟墓。妄动者将遭到诅咒，保护者将受到祝福。”他的墓现在他家乡 的一座小教堂旁，每年都有数以千万计的人象朝圣一般去瞻仰。 莎士比亚全集中译本 哈姆雷特书影（1611年珍本） 电影哈姆雷特 剧照 哈姆雷特写于1610年，描写的是哈姆雷特是古丹麦王国王子，哈姆 雷特求学回国后，发现父亲已被叔父害死，叔父篡夺了王位，还强娶了他的 母亲。哈姆雷特决心复仇，杀死奸王最终与敌人同归于尽。这部作品不 但反映了英国社会的政治现实，更重要的是通过哈姆雷特这一形象，反映了 当时先进知识分子的人文主义主张。 奥赛罗是莎士比亚四大悲剧之一，首演于1604年。有评论家将此剧称为是 莎士比亚悲剧作品中“结构最完美的一部”。 奥赛罗插图 英国“与你同行剧团”奥赛罗剧照 来吧，我们进监狱去 （李尔王台词） 来吧，我们进监狱去。 我们俩要像笼中鸟一样的唱歌； 你要我祝福的时候，我会跪下去 求你宽恕。我们就这样过日子， 祈祷，唱歌，讲讲古老的故事， 笑蝴蝶披金，听那些可怜虫们闲话 宫廷的新闻；我们也要同他们 漫谈谁得胜，谁失败，谁当权，谁垮台； 由我们随意解释事态的秘密， 俨然是神明的密探。四壁高筑， 我们就冷看这一帮那一派大人物 随月圆月缺而一升一沉。 舞台剧李尔王剧照 莎士比亚妙语录 黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的。 麦克白 有的人终生向幻影追逐，只好在幻影里追求满足。 威尼斯商人 雄鹰之子筑巢于松柏之巅，与天风盘桓，太阳也受它奚落。 查理三世 懦夫在未死以前，就已经死过好多次；勇士一生只死一次。 裘力斯凯撒 傻子自以为聪明，但聪明人知道他自己是个傻子。 皆大欢喜 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就 像鸟儿没有翅膀。 莎士比亚戏剧集 宽恕人家所不能宽恕的，是一种高贵的行为。 鲁克丽斯受辱记 凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。 莎士比亚戏剧集 返 回返 回 综合所学知识， 请大家分析归纳文艺 复兴的特点？ 以意大利为中心，后扩展到欧 洲国家 时间是14到16世纪 表达方式多样，但以文学艺术 为主，方式不够直接 运动的核心思想是对人和人性 的关注，即人文主义。 人文主义： 反对中世纪神学抬高神、贬低人的观点， 强调人和人性的可贵 反对神学的禁欲主义和来世观念，提倡人 们对现实生活的追求 反对宗教束缚和封建等级观念，追求人的 个性解放和自由平等 反对中世纪的蒙昧主义，推崇人的经验和 理性 提倡人类认识自然，征服自然，以造福人 类 这样一场前所未 有的文艺运动，它会 给社会带来哪些影响 呢？ 面对黑暗蒙昧的中世纪， 新兴的资产阶级以文艺为武器 ，引领人们重新认识人、重视 人性，倡导个性的解放，在解 放思想的同时，更为新兴资本 主义的发展开辟了道路，是世 界近代史上的第一次思想解放 运动，它奠定了近代西方社会 发展的基石。 自我测评 1.为什么说十日谈和哈姆雷特体现了人文主义的精神？ 2.文艺复兴时期的艺术大师是如何在作品中体现人文主义思想的？ 人文主义思想主要通过艺术大师作品中的对话、故事情节的发展， 绘画、雕刻作品的艺术特色、构图和色彩等表现出来。 薄伽丘的十日谈面对现实，描写的是完完全全的世俗生活，着意刻 画的是“人”，而不再是天堂幸福和梦幻似的虚无飘渺的“神”。他的作品具有 更强烈的现实性和战斗性。他通过讲故事，描绘了意大利广阔的社会生活 画面，把人间的百态、人间的欢乐和幸福、形形色色的人物，作为自己描 写的中心